پرش به محتوا

ابن باطیش، اسماعیل بن هبةالله: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =  
| پیش از =  
| اساتید =  
| اساتید =  
| مشایخ = جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی‌، ابن سکینه، کندی،عبدالقادر حافظ
| مشایخ= جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی‌، ابن سکینه، کندی،عبدالقادر حافظ
| معاصرین =  
| معاصرین =  
| شاگردان = دمیاطى‌،ابن توزی
| شاگردان = دمیاطى‌،ابن توزی
خط ۴۰: خط ۴۰:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
| امضا =  
| امضا =  
| کد مؤلف = AUTHORCODE.....AUTHORCODE
| کد مؤلف =AUTHORCODE106558AUTHORCODE
}}
}}
'''ابن باطیش‌، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى''' (575 - 655ق‌‌)، فقیه و محدث شافعى‌.  
'''ابن باطیش‌، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى''' (575 - 655ق‌‌)، فقیه و محدث شافعى‌.  
خط ۴۸: خط ۴۸:
ابن باطیش در موصل زاده شد، برای تحصیل به بغداد رفت و در نظامیه آن شهر، ادبیات‌، اصول‌، فقه شافعى و نیز فقه دیگر مذاهب را آموخت‌.  
ابن باطیش در موصل زاده شد، برای تحصیل به بغداد رفت و در نظامیه آن شهر، ادبیات‌، اصول‌، فقه شافعى و نیز فقه دیگر مذاهب را آموخت‌.  
==مشایخ==
==مشایخ==
وی در بغداد از جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی‌، ابن سکینه و دیگران‌، در حلب از حنبل، در دمشق از کندی و در حران از عبدالقادر حافظ استماع حدیث کرد.  
وی در بغداد از [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی‌]]، ابن سکینه و دیگران‌، در حلب از حنبل، در دمشق از کندی و در حران از عبدالقادر حافظ استماع حدیث کرد.  
==مشاغل، محل وفات==
==مشاغل، محل وفات==
ابن باطیش پس از بازگشت به موصل در مدرسه بدریه به عنوان معید (کسى که درس استاد را برای طالبان علم تکرار مى‌کرد) به کار پرداخت و اداره کتابخانه آن را نیز به عهده گرفت. چندی نیز در نوریه حلب به تدریس مشغول شد و سرانجام در همانجا درگذشت. ابن فوطى تاریخ وفات او را 640ق نوشته است‌.
ابن باطیش پس از بازگشت به موصل در مدرسه بدریه به عنوان معید (کسى که درس استاد را برای طالبان علم تکرار مى‌کرد) به کار پرداخت و اداره کتابخانه آن را نیز به عهده گرفت. چندی نیز در نوریه حلب به تدریس مشغول شد و سرانجام در همانجا درگذشت. ابن فوطى تاریخ وفات او را 640ق نوشته است‌.
خط ۵۵: خط ۵۵:


==شاگردان==
==شاگردان==
گروهى چون دمیاطى‌، ابن توزی و دیگران از وی روایت کرده‌اند.
گروهى چون [[دمیاطی، عبدالمؤمن بن خلف|دمیاطى‌]]، ابن توزی و دیگران از او روایت کرده‌اند.
 
==آثار==
==آثار==
# المغني في لغات المهذب و رجاله، یا المغني في غریب المهذب. به گفته زرکلى نسخه‌ای خطى از این کتاب‌، مورخ 618ق‌، در کشور سعودی موجود است؛  
# المغني في لغات المهذب و رجاله، یا المغني في غریب المهذب. به گفته زرکلى نسخه‌ای خطى از این کتاب‌، مورخ 618ق‌، در کشور سعودی موجود است؛  
خط ۶۳: خط ۶۴:
# کشف المهمات في شرح الأبیات.  
# کشف المهمات في شرح الأبیات.  
وی کتاب اخیر را به اتابک طغرل‌بک تقدیم داشته است.
وی کتاب اخیر را به اتابک طغرل‌بک تقدیم داشته است.
کتاب‌های دیگری چون «مزیل‌الشبهات في إثبات الکرامات» و «تاریخ الموصل» را نیز به وی نسبت داده‌اند که از آنها اثری در دست نیست‌.
 
ابن باطیش طبع شعر نیز داشت و نمونه‌هایى از شعر او در منابع نقل شده است. <ref>ر.ک: مقیمی، قهار، ج3، ص90-91</ref>
کتاب‌های دیگری چون «مزیل‌الشبهات في إثبات الکرامات» و «تاریخ الموصل» را نیز به او نسبت داده‌اند که از آنها اثری در دست نیست‌.
 
ابن باطیش طبع شعر نیز داشت و نمونه‌هایى از شعر او در منابع نقل شده است. <ref>ر.ک: مقیمی، قهار، ج3، ص90-91</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۷۰: خط ۷۳:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقیمی، قهار، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.
مقیمی، قهار، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[التمييز و الفصل بين المتفق في الخط و النقط و الشکل]]
[[رده:زندگی‌نامه]]  
[[رده:زندگی‌نامه]]  
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]