أفضل الدين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR00710J1.jpg
| تصویر =NUR00710J1.jpg
| عنوان =افضل الدین
| عنوان =افضل‌الدین
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[کاشف‌الغطاء، عباس]] (نویسنده)
[[کاشف‌الغطاء، عباس]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
 
| ناشر =
| ناشر =  
مؤسسه کاشف الغطاء العامة
مؤسسه کاشف الغطاء العامة
| مکان نشر =نجف اشرف - عراق
| مکان نشر =نجف اشرف - عراق
| سال نشر = 1425 ‌‎ق  
| سال نشر =1425 ‌‎ق  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00710AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00710AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1486
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00710
| کتابخوان همراه نور =00710
| کتابخوان همراه نور =00710
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۳: خط ۲۱:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''أفضل‌الدين''' شيخ [[کاشف‌الغطاء، عباس|عباس کاشف‌الغطاء]]، در مسئله فتوت و جوان‌مردى با روى‌كردى فقهى مى‌باشد.
'''أفضل‌الدين''' شيخ [[کاشف‌الغطاء، عباس|عباس کاشف‌الغطاء]]، در مسئله فتوت و جوان‌مردى با روى‌كردى فقهى مى‌باشد.


از آن‌جا كه به نظر مؤلف، مروّت افضل دين است، عنوان بحث خود را «أفضل‌الدين» قرار داده است.
از آن‌جا كه به نظر مؤلف، مروّت افضل دين است، عنوان بحث خود را «أفضل‌الدين» قرار داده است.


==انگيزه تأليف==
==انگیزه تأليف==
مؤلف، در زمانى مى‌زيسته است كه حكومت مركزى در عراق سقوط مى‌كند و مردم كه قدرى آزادى نسبى به دست آورده بودند، برخى از معممین را مورد لعن و تهمت قرار دادند و ديگر احترامى برای آنها قايل نبودند.
مؤلف، در زمانى مى‌زيسته است كه حكومت مركزى در عراق سقوط مى‌كند و مردم كه قدرى آزادى نسبى به دست آورده بودند، برخى از معممین را مورد لعن و تهمت قرار دادند و ديگر احترامى برای آنها قايل نبودند.


خط ۵۲: خط ۴۸:


در پایان به تفصيل وارد این بحث فقهى مى‌شود كه آيا مروت در عدالت شرط است يا خير؟ وى پس از ذكر دلايل موافقين و مخالفين، مروت را در عدالت شرط مى‌داند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>.
در پایان به تفصيل وارد این بحث فقهى مى‌شود كه آيا مروت در عدالت شرط است يا خير؟ وى پس از ذكر دلايل موافقين و مخالفين، مروت را در عدالت شرط مى‌داند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>.
==پانويس ==
<references />
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
<references />
[[رده:اسفند(1400)]]