أهلالبيت عليهمالسلام و القرآن الكريم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'أهل البيت' به 'أهلالبيت') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[معرفت، محمدهادی]] (نویسنده) | [[معرفت، محمدهادی]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربي | | زبان =عربي | ||
| کد کنگره =BP ۲۵/م۶فلا۹ | | کد کنگره =BP ۲۵/م۶فلا۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =المجمع العالمي لاهل البيت علیهمالسلام. المعاونية الثقافية | | ناشر =المجمع العالمي لاهل البيت علیهمالسلام. المعاونية الثقافية | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر =1419ق. | | سال نشر =1419ق. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE38177AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE38177AUTOMATIONCODE | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۱
| أهلالبيت علیهمالسلام و القرآن الکريم | |
|---|---|
| پدیدآوران | معرفت، محمدهادی (نویسنده) |
| ناشر | المجمع العالمي لاهل البيت علیهمالسلام. المعاونية الثقافية |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1419ق. |
| چاپ | يکم |
| شابک | 964-472-146-2 |
| زبان | عربي |
| کد کنگره | BP ۲۵/م۶فلا۹ |
أهلالبيت عليهمالسلام و القرآن الكريم تألیف محمدهادی معرفت، کتاب، حاوی مجموعه مباحثی در زمینه نقش اهلبیت(ع) در گسترش میراث معنوی اسلام و دفاع از برخی آموزههای قرآنی است که با استناد به جوامع تفسیری و حدیثی فریقین نوشته شده است.
نویسنده که یکی از قرآن پژوهان شیعی معاصر است، مباحث این کتاب را ابتدا به صورت سلسله مقالهها در مجله «رسالة الثقلین» ارائه کرده و سپس از سوی محمع جهانی اهلبیت(ع) در این مجموعه تنظیم و چاپ شده است.
گفتار نخست این مجموعه ویژه معرفی اهلبیت عصمت و طهارت(ع) به عنوان وارثان واقعی کتاب خدا و حاملان دانش پیامبر است. نقش تربیتی و تعلیمی اهلبیت(ع) در تفسیر قرآن به علاوه ارائه نمونههایی از تفاسیر آن بزرگان در باره برخی از «آیات الاحکام» در فصل دوم، بررسی شده است.
موضوع کلامی و جنجال برانگیز «بداء» که به عنوان یکی از معتقدات شیعه شمرده شده و از اسباب شبهه به آموزههای شیعی است، در فصل سوم مورد بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این مبحث، معنای لغوی و اصطلاحی «بداء» را توضیح داده و ادله قرآنی و روایی آن را بیان میکند.
در فصل چهارم، به تبیین اعتقاد شیعه در نفی تحریف قرآن پرداخته و نه تنها دلایل آشکار مکتب اهلبیت را در نفی تحریف ارائه میدهد، بلکه نفی تحریف از قرآن را از بدیهیات تاریخ و ویژگی اعجاز قرآن دانسته و صراحت قرآن و نصوص روایی را مهمترین شاهد آن میداند. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، ص81-82
منابع مقاله
معاونت فرهنگی مجمع جهانی اهلبیت(ع)، کتابشناسی توصیفی اهلبیت علیهمالسلام، قم، مرکز چاپ و نشر مجمع جهانی اهلبیت(ع)، چاپ اول، 1383ش.