رشحات نوریه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۲۹: خط ۲۹:
    }}
    }}


    '''رشحات نوریه''' تألیف سیدحسین ظهیرالاسلام دزفولی (1273-1337ق)؛ این رساله عرفانی مشتمل بر یک مقدمه و هشت رشحه (بخش) در موضوعات سلوک و طریقت است که به همت محمدحسین حکمت‌فر و حسین نصیرباغبان تصحیح شده است. اثر حاضر از جمله آثار ارزشمند عرفانی قرن چهاردهم هجری قمری محسوب می‌شود.
    '''رشحات نوریه''' تألیف [[ظه‍ي‍رالاس‍لام‌ دزف‍ول‍ي‌، ح‍س‍ي‍ن‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا|سید حسین ظهیرالاسلام دزفولی]] (1273-1337ق)؛ این رساله عرفانی مشتمل بر یک مقدمه و هشت رشحه (بخش) در موضوعات سلوک و طریقت است که به همت [[ح‍ک‍م‍ت‌ف‍ر، م‍ح‍م‍دح‍س‍ي‍ن‌|محمدحسین حکمت‌فر]] و [[نصیرباغبان، حسین|حسین نصیرباغبان]] تصحیح شده است. اثر حاضر از جمله آثار ارزشمند عرفانی قرن چهاردهم هجری قمری محسوب می‌شود.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۵: خط ۳۵:


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    این اثر ارزشمند عرفانی که توسط سیدحسین ظهیرالاسلام دزفولی در سال 1305ق تألیف شده، از جمله متون مهم سلوک و طریقت در سنت عرفانی ایران است. رساله حاضر مشتمل بر هشت بخش اصلی است که هر یک به موضوعی از مباحث عرفانی می‌پردازد:
    این اثر ارزشمند عرفانی که توسط [[ظه‍ي‍رالاس‍لام‌ دزف‍ول‍ي‌، ح‍س‍ي‍ن‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا|سید حسین ظهیرالاسلام دزفولی]] در سال 1305ق تألیف شده، از جمله متون مهم سلوک و طریقت در سنت عرفانی ایران است. رساله حاضر مشتمل بر هشت بخش اصلی است که هر یک به موضوعی از مباحث عرفانی می‌پردازد:


    رشحه اول در توبه
    رشحه اول در توبه
    رشحه دوم در بیان ذکر
    رشحه دوم در بیان ذکر
    رشحه سوم در کلمه طیبه
    رشحه سوم در کلمه طیبه
    رشحه چهارم در تفکر
    رشحه چهارم در تفکر
    رشحه پنجم در رابطه و مرابطه
    رشحه پنجم در رابطه و مرابطه
    رشحه ششم در بیان معنی «الا الله»
    رشحه ششم در بیان معنی «الا الله»
    رشحه هفتم در خداشناسی و اخلاق
    رشحه هفتم در خداشناسی و اخلاق
    رشحه هشتم در بیان اطوار و انوار سبعه
    رشحه هشتم در بیان اطوار و انوار سبعه


    کتاب با خاتمه‌ای در بیان کرامات و حکایات اولیاءالله و کرسی‌نامه عرفای مذهبی به پایان می‌رسد. مصححان اثر از سه نسخه خطی موجود در کتابخانه مجلس و کتابخانه شخصی محمدحسین حکمت‌فر برای تصحیح این اثر استفاده کرده‌اند.
    کتاب با خاتمه‌ای در بیان کرامات و حکایات اولیاءالله و کرسی‌نامه عرفای مذهبی به پایان می‌رسد. مصححان اثر از سه نسخه خطی موجود در کتابخانه مجلس و کتابخانه شخصی [[ح‍ک‍م‍ت‌ف‍ر، م‍ح‍م‍دح‍س‍ي‍ن‌|محمدحسین حکمت‌فر]] برای تصحیح این اثر استفاده کرده‌اند.


    ظهیرالاسلام دزفولی از عرفای برجسته سلسله نعمت‌اللهی و شاگرد آقا سیدصدرالدین کاشف دزفولی بود. این اثر که توسط نشر دارالمؤمنین در دزفول منتشر شده، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی و تاریخ تصوف محسوب می‌شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2503 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
    [[ظه‍ي‍رالاس‍لام‌ دزف‍ول‍ي‌، ح‍س‍ي‍ن‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا|ظهیرالاسلام دزفولی]] از عرفای برجسته سلسله نعمت‌اللهی و شاگرد آقا سید صدرالدین کاشف دزفولی بود. این اثر که توسط نشر دارالمؤمنین در دزفول منتشر شده، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی و تاریخ تصوف محسوب می‌شود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2503 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۴

    رشحات نوریه
    رشحات نوریه
    پدیدآورانظه‍ي‍رالاس‍لام‌ دزف‍ول‍ي‌، ح‍س‍ي‍ن‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا (نویسنده)

    ح‍ک‍م‍ت‌ف‍ر، م‍ح‍م‍دح‍س‍ي‍ن‌ (مصحح)

    نصیرباغبان، حسین (مصحح)
    ناشردارالمؤمنين(دزفول)-ارمغان تاريخ(تهران)
    مکان نشردزفول- تهران
    سال نشر1395
    شابک978-600-5161-14-4
    موضوعظه‍ي‍رالاس‍لام‌ دزف‍ول‍ي‌، ح‍س‍ي‍ن‌ ب‍ن‌ م‍ح‍م‍درض‍ا، 1274 - 1337ق. آداب طريقت
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    5ر9ظ / 288/3 BP

    رشحات نوریه تألیف سید حسین ظهیرالاسلام دزفولی (1273-1337ق)؛ این رساله عرفانی مشتمل بر یک مقدمه و هشت رشحه (بخش) در موضوعات سلوک و طریقت است که به همت محمدحسین حکمت‌فر و حسین نصیرباغبان تصحیح شده است. اثر حاضر از جمله آثار ارزشمند عرفانی قرن چهاردهم هجری قمری محسوب می‌شود.

    ساختار

    کتاب در 107 صفحه و شامل مقدمه مصححان، زندگینامه مؤلف و متن رساله با هشت رشحه اصلی تنظیم شده است.

    گزارش کتاب

    این اثر ارزشمند عرفانی که توسط سید حسین ظهیرالاسلام دزفولی در سال 1305ق تألیف شده، از جمله متون مهم سلوک و طریقت در سنت عرفانی ایران است. رساله حاضر مشتمل بر هشت بخش اصلی است که هر یک به موضوعی از مباحث عرفانی می‌پردازد:

    رشحه اول در توبه

    رشحه دوم در بیان ذکر

    رشحه سوم در کلمه طیبه رشحه چهارم در تفکر

    رشحه پنجم در رابطه و مرابطه

    رشحه ششم در بیان معنی «الا الله»

    رشحه هفتم در خداشناسی و اخلاق

    رشحه هشتم در بیان اطوار و انوار سبعه

    کتاب با خاتمه‌ای در بیان کرامات و حکایات اولیاءالله و کرسی‌نامه عرفای مذهبی به پایان می‌رسد. مصححان اثر از سه نسخه خطی موجود در کتابخانه مجلس و کتابخانه شخصی محمدحسین حکمت‌فر برای تصحیح این اثر استفاده کرده‌اند.

    ظهیرالاسلام دزفولی از عرفای برجسته سلسله نعمت‌اللهی و شاگرد آقا سید صدرالدین کاشف دزفولی بود. این اثر که توسط نشر دارالمؤمنین در دزفول منتشر شده، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران عرفان اسلامی و تاریخ تصوف محسوب می‌شود.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها