۱۹٬۵۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE101909AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE01733AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''كنوز المعزمين'''، رسالهاى است منسوب به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلى سینا]]، به زبان فارسى و در بيان بعضى تعويذات و خواص حروف و اعداد(مربوط به فن طلسمات و عزائم و نيرنجات). در انتساب اين رساله به بوعلى، بحثهايى بين محققین درگرفته است كه محقق و مصحح اين رساله، مرحوم [[همایی، جلالالدین|جلالالدين همايى]]، پس از ذكر و بررسى ادله طرفين، فرمودهاند: بارى كهنگى طرز انشاء كتاب كنوز المعزمين مسلم است، اما اينكه متعلق به زمان شيخ و ريخته قلم او باشد، به عقيده اين جانب دليلى ندارد غير از همانها كه در فصل ادله انتساب گفتيم و الله العالم. | '''كنوز المعزمين'''، رسالهاى است منسوب به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلى سینا]]، به زبان فارسى و در بيان بعضى تعويذات و خواص حروف و اعداد(مربوط به فن طلسمات و عزائم و نيرنجات). در انتساب اين رساله به بوعلى، بحثهايى بين محققین درگرفته است كه محقق و مصحح اين رساله، مرحوم [[همایی، جلالالدین|جلالالدين همايى]]، پس از ذكر و بررسى ادله طرفين، فرمودهاند: بارى كهنگى طرز انشاء كتاب كنوز المعزمين مسلم است، اما اينكه متعلق به زمان شيخ و ريخته قلم او باشد، به عقيده اين جانب دليلى ندارد غير از همانها كه در فصل ادله انتساب گفتيم و الله العالم. | ||
همچنین این اثر با نام «'''خودآموز و آموزش فن علوم غریبه'''» توسط انتشارات سکندری منتشر شده و تصحیح آن نیز برعهده [[همایی، جلالالدین|جلالالدین همایی]] بوده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||