۱۴۷٬۰۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR67467J1.jpg | عنوان = أحكام الزواج و الطلاق في الإسلام | عنوانهای دیگر = بحث تحلیلی و دراسه مقارنه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بدران، ابوالعینین بدران (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب4الف3 189 BP | م...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ب4الف3 189 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أحكام الزواج و الطلاق في الإسلام؛ بحثٌ تحلیليٌ و دراسةٌ مقارنةٌ'''، از آثار منادی وحدت اسلامی و مدرّس شریعت در دانشکده حقوق دانشگاههای اسکندریه، قاهره و بیروت، [[بدران ابوالعینین بدران]] (متولد 1332ق)، به بحث و بررسی احکام شرعی ازدواج و طلاق با تأکید بر علّتیابی و نگرش مقایسهای بین مذاهب فقهی اهلسنت میپردازد. | '''أحكام الزواج و الطلاق في الإسلام؛ بحثٌ تحلیليٌ و دراسةٌ مقارنةٌ'''، از آثار منادی وحدت اسلامی و مدرّس شریعت در دانشکده حقوق دانشگاههای اسکندریه، قاهره و بیروت، [[بدران، ابوالعینین بدران|بدران ابوالعینین بدران]] (متولد 1332ق)، به بحث و بررسی احکام شرعی ازدواج و طلاق با تأکید بر علّتیابی و نگرش مقایسهای بین مذاهب فقهی اهلسنت میپردازد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* نویسنده در مقدمه روشی، با اشاره به جاودانگی تشریع الهی، افزوده است: چاپ نخست این کتاب در آغاز فعالیت من در دانشگاه قاهره منتشر شد و در مدتی اندک، نایاب شد و اکنون با بازنگری و مراجعه دقیق و تغییرات و افزودههای لازم، دوباره منتشر و تقدیم میشود. در این چاپ، منابع مطالب و همچنین قوانین موردبحث را افزودم. روش من در این اثر، عرضه کردن دیدگاههای مختلف مذاهب اسلامی در مسائل گوناگون همراه با ادله و شواهد و انتقاد آزاد است و هدفم جز رسیدن به نظر برتر نیست؛ همان نظری که دلیل و برهان بر آن دلالت دارد. و کوشیدم عبارات روشن و روان باشد تا همگان بهره ببرند. <ref> مقدمه نویسنده، ص3-7. </ref> | * نویسنده در مقدمه روشی، با اشاره به جاودانگی تشریع الهی، افزوده است: چاپ نخست این کتاب در آغاز فعالیت من در دانشگاه قاهره منتشر شد و در مدتی اندک، نایاب شد و اکنون با بازنگری و مراجعه دقیق و تغییرات و افزودههای لازم، دوباره منتشر و تقدیم میشود. در این چاپ، منابع مطالب و همچنین قوانین موردبحث را افزودم. روش من در این اثر، عرضه کردن دیدگاههای مختلف مذاهب اسلامی در مسائل گوناگون همراه با ادله و شواهد و انتقاد آزاد است و هدفم جز رسیدن به نظر برتر نیست؛ همان نظری که دلیل و برهان بر آن دلالت دارد. و کوشیدم عبارات روشن و روان باشد تا همگان بهره ببرند. <ref> مقدمه نویسنده، ص3-7. </ref> | ||
*[[بدران ابوالعینین بدران]] در مقدمه محتوایی، با اشاره به تعریف لغوی و اصطلاحی فقه و اهمیت آن، ادوار فقه اسلامی را بهصورت گذرا مطرح کرده و آنگاه مذاهب فقهی را 3 دسته شمرده است: | *[[بدران، ابوالعینین بدران|بدران ابوالعینین بدران]] در مقدمه محتوایی، با اشاره به تعریف لغوی و اصطلاحی فقه و اهمیت آن، ادوار فقه اسلامی را بهصورت گذرا مطرح کرده و آنگاه مذاهب فقهی را 3 دسته شمرده است: | ||
#اهلسنت | #اهلسنت | ||
#شیعه | #شیعه | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#احکام شرعی ازدواج در اسلام (خطبه عقد، شروط ازدواج، ازدواج موقت و دائم، وکالت در ازدواج، حقوق مشترک و اختصاصی همسران، نفقه، عدالت با زوجات، تمکین و نشوز و...) | #احکام شرعی ازدواج در اسلام (خطبه عقد، شروط ازدواج، ازدواج موقت و دائم، وکالت در ازدواج، حقوق مشترک و اختصاصی همسران، نفقه، عدالت با زوجات، تمکین و نشوز و...) | ||
#احکام طلاق و مسائل مرتبط (عده، حضانت و نفقه اصول و فروع و اقارب و...). | #احکام طلاق و مسائل مرتبط (عده، حضانت و نفقه اصول و فروع و اقارب و...). | ||
*[[بدران ابوالعینین بدران]] در این کتاب، تعداد 384 مسأله فقهی را بیان کرده است. <ref> متن کتاب، ص347. </ref> | *[[بدران، ابوالعینین بدران|بدران ابوالعینین بدران]] در این کتاب، تعداد 384 مسأله فقهی را بیان کرده است. <ref> متن کتاب، ص347. </ref> | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*ازآنجاکه عقد ازدواج از عقودی است که بر اساس رحمت و مودت برپامیشود و با برابری و مهرورزی متقابل، دو نفس انسانی را گردهممیآورد؛ لازم است که شوهر به همسرش، هدیهای بدهد تا نشان از رویش زندگی آینده آن دو باشد و حسن نیت و اخلاص خود را به اثبات برساند و باعث اطمینان بانوی خود شود. | *ازآنجاکه عقد ازدواج از عقودی است که بر اساس رحمت و مودت برپامیشود و با برابری و مهرورزی متقابل، دو نفس انسانی را گردهممیآورد؛ لازم است که شوهر به همسرش، هدیهای بدهد تا نشان از رویش زندگی آینده آن دو باشد و حسن نیت و اخلاص خود را به اثبات برساند و باعث اطمینان بانوی خود شود.<ref> همان، ص140. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||