۱۴۴٬۷۳۸
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR151124J1.jpg | عنوان = آشنایی با صحیفه سجادیه | عنوانهای دیگر = الصحیفة السجادیة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجدفقیهی، محمدعلی (نويسنده) علی بن حسین (ع)، امام چهارم (نویسنده) |زبان...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مجدفقیهی، محمدعلی]] (نويسنده) | [[مجدفقیهی، محمدعلی]] (نويسنده) | ||
[[ | [[امام سجاد علیهالسلام]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =3088ص8ع 267/1 BP | ||
| موضوع = | | موضوع =امام سجاد علیهالسلام، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - دعاها - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = جامعة المصطفی العالمية | | ناشر = جامعة المصطفی العالمية | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آشنایی با صحیفه سجادیه'''، از آثار نویسنده و دعاپژوه معاصر، [[محمدعلی مجد فقیهی]]، شخصیت الهی و بُعد معنوی [[امام سجاد(ع)]] و منزلت و ویژگیهای | {{کاربردهای دیگر|صحیفه سجادیه (ابهامزدایی)}} | ||
'''آشنایی با صحیفه سجادیه'''، از آثار نویسنده و دعاپژوه معاصر، [[مجدفقیهی، محمدعلی|محمدعلی مجد فقیهی]]، شخصیت الهی و بُعد معنوی [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] و منزلت و ویژگیهای زبور آل محمد(ع) را با اختصار معرفی میکند و واژگان و پیامهای برخی از دعاهای آن را توضیح میدهد. | |||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[مرکز جهانی علوم اسلامی]]، اثر حاضر را مطابق با دو واحد درسی برای کارشناسی علوم قرآن و حدیث دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5- 6</ref>. | * [[مرکز جهانی علوم اسلامی]]، اثر حاضر را مطابق با دو واحد درسی برای کارشناسی علوم قرآن و حدیث دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5- 6</ref>. | ||
* [[محمدعلی مجد فقیهی]]، تأکید کرده است که [[صحیفه سجادیه]]، تنها صحیفه و کتاب نیست، بلکه مدرسه بزرگ انسانسازی است...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص9-10</ref>. | * [[مجدفقیهی، محمدعلی|محمدعلی مجد فقیهی]]، تأکید کرده است که [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]، تنها صحیفه و کتاب نیست، بلکه مدرسه بزرگ انسانسازی است...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص9-10</ref>. | ||
* [[محمدعلی مجد فقیهی]]، بعد از توضیحی درباره اسناد [[صحیفه سجادیه]]، افراد سند موجود در اول صحیفه متداول را با سند نجاشی و دو سند شیخ طوسی و سند قدیمیترین نسخه موجود متعلق به 416ق، در جدولی باهم مقایسه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص36-37</ref>. | * [[مجدفقیهی، محمدعلی|محمدعلی مجد فقیهی]]، بعد از توضیحی درباره اسناد [[الصحيفة السجادية الكاملة|صحیفه سجادیه]]، افراد سند موجود در اول صحیفه متداول را با سند نجاشی و دو سند شیخ طوسی و سند قدیمیترین نسخه موجود متعلق به 416ق، در جدولی باهم مقایسه کرده است<ref>ر.ک: همان، ص36-37</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این اثر، از 7 بخش بهترتیب ذیل تشکیل شده است: | * این اثر، از 7 بخش بهترتیب ذیل تشکیل شده است: | ||
# [[امام سجاد(ع)]] و دعا؛ | # [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] و دعا؛ | ||
# آشنایی اجمالی با صحیفه؛ | # آشنایی اجمالی با صحیفه؛ | ||
# وثاقت و اعتبار صحیفه؛ | # وثاقت و اعتبار صحیفه؛ | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* زبان دعا در مکتب اهلبیت(ع)، زبانی است که در عین لطافت و شور، القاکننده معارف بلندی در حوزههای مختلف دینی است و معارفی که در دعاها وجود دارد شاید در احادیث نباشد؛ زیرا مخاطب ائمّه(ع) در احادیث، عموم مردم هستند و عقل آنها در گفتارها و خطابها باید رعایت شود، ولی در دعاها، مخاطب خداست...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18</ref>. | * زبان دعا در مکتب اهلبیت(ع)، زبانی است که در عین لطافت و شور، القاکننده معارف بلندی در حوزههای مختلف دینی است و معارفی که در دعاها وجود دارد شاید در احادیث نباشد؛ زیرا مخاطب ائمّه(ع) در احادیث، عموم مردم هستند و عقل آنها در گفتارها و خطابها باید رعایت شود، ولی در دعاها، مخاطب خداست...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18</ref>. | ||
* امام سجاد(ع) در دعای چهلودوم، از سختیها و رنجهای مرگ و پس از آن سخن گفته و از خداوند خواستار آسانی بهوسیله قرآن شده است، ولی در دعای چهلم، فقره سوم، مرگ را واقعیتی شیرین و کلید مغفرت و رحمت الهی میشمرد که انسان در طول زندگی مشتاق آن بوده است؛ اما زمانی مرگ چنین خواهد شد که انسان اهل عمل صالح شود<ref>ر.ک: همان، ص106</ref>. | * [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] در دعای چهلودوم، از سختیها و رنجهای مرگ و پس از آن سخن گفته و از خداوند خواستار آسانی بهوسیله قرآن شده است، ولی در دعای چهلم، فقره سوم، مرگ را واقعیتی شیرین و کلید مغفرت و رحمت الهی میشمرد که انسان در طول زندگی مشتاق آن بوده است؛ اما زمانی مرگ چنین خواهد شد که انسان اهل عمل صالح شود<ref>ر.ک: همان، ص106</ref>. | ||
* یکی از امتیازهای دعاهای صحیفه این است که ذکر صلوات بر محمد و آل او(ع) هم در میان دعا و هم در پایان آن آورده میشود<ref>ر.ک: همان، ص110</ref>. | * یکی از امتیازهای دعاهای صحیفه این است که ذکر صلوات بر محمد و آل او(ع) هم در میان دعا و هم در پایان آن آورده میشود<ref>ر.ک: همان، ص110</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۱: | ||
<references/> | <references/> | ||
{{صحیفه سجادیه}} | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۲: | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده: | [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | ||
[[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | [[رده:مجموعه متون شیعه (قرن 1 – 14)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1404 توسط محسن عزیزی]] | ||