۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURطبیعتگراییJ1.jpg | عنوان =دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان = | پدیدآوران = پاپینو، دیوید (نویسنده) امیری آرا، حسن (مترجم) علیا، مسعود (دبیر مجموعه) |زبان =فارسی | کد کنگره =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان = | |پدیدآورندگان = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[پپينو، ديويد]] (نویسنده) | ||
[[امیری آرا، حسن]] (مترجم) | [[امیری آرا، حسن]] (مترجم) | ||
[[علیا، مسعود]] (دبیر مجموعه) | [[علیا، مسعود]] (دبیر مجموعه) | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی''' تألیف دیوید | '''دانشنامۀ فلسفۀ استنفورد (70): طبیعتگرایی''' تألیف [[پپينو، ديويد|دیوید پاپینو]]، ترجمه [[امیری آرا، حسن|حسن امیری]] آرا، دبیر مجموعه [[علیا، مسعود|مسعود علیا]]؛ این کتاب ترجمه مدخلی از دانشنامه فلسفه استنفورد است که به بررسی مفهوم طبیعتگرایی در فلسفه معاصر میپردازد. اثر حاضر با تحلیل دو جنبه هستیشناختی و روششناختی طبیعتگرایی، دیدگاههای مختلف فیلسوفان معاصر را در این زمینه بررسی میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «طبیعتگرایی» از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد، به قلم دیوید پاپینو و با ترجمه حسن امیری آرا منتشر شده است. این اثر به بررسی دقیق مفهوم طبیعتگرایی در فلسفه معاصر میپردازد و آن را از دو منظر هستیشناختی و روششناختی تحلیل میکند. | کتاب «طبیعتگرایی» از مجموعه دانشنامه فلسفه استنفورد، به قلم [[پپينو، ديويد|دیوید پاپینو]] و با ترجمه [[امیری آرا، حسن|حسن امیری آرا]] منتشر شده است. این اثر به بررسی دقیق مفهوم طبیعتگرایی در فلسفه معاصر میپردازد و آن را از دو منظر هستیشناختی و روششناختی تحلیل میکند. | ||
بخش اول کتاب به طبیعتگرایی هستیشناختی اختصاص دارد که بر محتوای واقعیت تمرکز میکند و هرگونه وجود فراطبیعی یا موهوم را نفی مینماید. نویسنده در این بخش به بررسی دیدگاههای فیلسوفانی مانند جان دیویی، ارنست نیگل، سیدنی هوک و روی وود سلرز میپردازد که همگی در نیمه اول قرن بیستم در آمریکا تلاش کردند فلسفه را با علم همگام سازند. | بخش اول کتاب به طبیعتگرایی هستیشناختی اختصاص دارد که بر محتوای واقعیت تمرکز میکند و هرگونه وجود فراطبیعی یا موهوم را نفی مینماید. نویسنده در این بخش به بررسی دیدگاههای فیلسوفانی مانند جان دیویی، ارنست نیگل، سیدنی هوک و روی وود سلرز میپردازد که همگی در نیمه اول قرن بیستم در آمریکا تلاش کردند فلسفه را با علم همگام سازند. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
نویسنده در سراسر کتاب به جای ارائه تعریفی قطعی از طبیعتگرایی، به ترسیم طیفی از پایبندیهای فلسفی طبیعتگرایانه میپردازد و استدلالهای مختلف فیلسوفان معاصر را مورد نقد و بررسی قرار میدهد. رویکرد کتاب بیشتر ارزیابی استدلالهایی است که فیلسوفان را به سمت طبیعتگرایی سوق داده است، نه تعیین مرزهای دقیق این مفهوم. | نویسنده در سراسر کتاب به جای ارائه تعریفی قطعی از طبیعتگرایی، به ترسیم طیفی از پایبندیهای فلسفی طبیعتگرایانه میپردازد و استدلالهای مختلف فیلسوفان معاصر را مورد نقد و بررسی قرار میدهد. رویکرد کتاب بیشتر ارزیابی استدلالهایی است که فیلسوفان را به سمت طبیعتگرایی سوق داده است، نه تعیین مرزهای دقیق این مفهوم. | ||
کتاب با پیشگفتاری از دبیر مجموعه، مسعود علیا آغاز میشود و در پایان شامل یادداشتهای تفصیلی، کتابنامه جامع و واژهنامه انگلیسی به فارسی برای اصطلاحات تخصصی است. این اثر منبعی ارزشمند برای علاقهمندان به فلسفه معاصر و به ویژه مباحث مربوط به طبیعتگرایی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2577 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | کتاب با پیشگفتاری از دبیر مجموعه، [[علیا، مسعود|مسعود علیا]] آغاز میشود و در پایان شامل یادداشتهای تفصیلی، کتابنامه جامع و واژهنامه انگلیسی به فارسی برای اصطلاحات تخصصی است. این اثر منبعی ارزشمند برای علاقهمندان به فلسفه معاصر و به ویژه مباحث مربوط به طبیعتگرایی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2577 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(تیر 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1404]] | ||