همسران رحمت شده و همسران نفرين شده: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = عربی - فارسی
| زبان = عربی - فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏ﻫ‎‏8 253/2 BP  
| کد کنگره =/‎‏م‎‏8‎‏ﻫ‎‏8 253/2 BP  
| موضوع =زن و شوهر - احادیث - زن و شوهر - اخلاق - اخلاق اسلامی
| موضوع =زن و شوهر - احادیث - زن و شوهر - اخلاق - اخلاق اسلامی
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۷: خط ۲۷:
'''همسران رحمت شده و همسران نفرین شده''' تألیف [[موسوی جزایری، هاشم|سید هاشم ناجی جزایری]] (معاصر)، مشتمل بر آیات و احادیث معصومین(ع) در تأکید بر ازدواج و دوری از تجرد و مباحث مرتبط با آن و معرفی همسران خوب و بد از دیدگاه روایات است.
'''همسران رحمت شده و همسران نفرین شده''' تألیف [[موسوی جزایری، هاشم|سید هاشم ناجی جزایری]] (معاصر)، مشتمل بر آیات و احادیث معصومین(ع) در تأکید بر ازدواج و دوری از تجرد و مباحث مرتبط با آن و معرفی همسران خوب و بد از دیدگاه روایات است.


در این کتاب، مضمون احادیث اهل بیت عصمت و طهارت(ع) با برداشتی آزاد به زبان فارسی ترجمه شده است؛ البته نویسنده معتقد است که ترجمه، تفسیر و تبیین کلام معصومین(ع) –کما هو حقه- برای احدی میسر و ممکن نیست؛ زیرا فهم کنه و لب کلام معصومین(ع) و درک حقیقت مرادشان مختص خود معصومین(ع) می‌باشد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص16-15</ref>
در این کتاب، مضمون احادیث اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) با برداشتی آزاد به زبان فارسی ترجمه شده است؛ البته نویسنده معتقد است که ترجمه، تفسیر و تبیین کلام معصومین(ع) –کما هو حقه- برای احدی میسر و ممکن نیست؛ زیرا فهم کنه و لب کلام معصومین(ع) و درک حقیقت مرادشان مختص خود معصومین(ع) می‌باشد.<ref>ر.ک: مقدمه، ص16-15</ref>


کتاب مشتمل بر مقدمه و بیست‌وچهار بخش است. نویسنده کتاب را با نکوهش تجرد و ترک ازدواج آغاز کرده و در بیزاری و برائت پیامبر(ص) از افرادی که ازدواج نمی‌کنند، احادیثی را مطرح کرده که از آن جمله است: شخصی که با داشتن امکانات از ازدواج نمودن صرفنظر کند از افراد امت من محسوب نمی‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>
کتاب مشتمل بر مقدمه و بیست‌وچهار بخش است. نویسنده کتاب را با نکوهش تجرد و ترک ازدواج آغاز کرده و در بیزاری و برائت پیامبر(ص) از افرادی که ازدواج نمی‌کنند، احادیثی را مطرح کرده که از آن جمله است: شخصی که با داشتن امکانات از ازدواج نمودن صرفنظر کند از افراد امت من محسوب نمی‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>