۱۴۷٬۱۲۲
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21393J1.jpg | عنوان = شرح کلا و بلي و نعم | عنوانهای دیگر = شرح کلا و بلي و نعم و الوقف علي کل واحدة منهن في کتاب الله عز و جل ** و الوقف علي کل واحدة منهن في کتاب الله عز و جل | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مکی بن حموش (نويس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مکی بن حموش ]] (نويسنده) | [[مکی بن حموش]] (نويسنده) | ||
[[فرحات، احمد حسن]] (محقق) | [[فرحات، احمد حسن]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م7ش4 75/35 BP | ||
| موضوع =بلی (واژه) در قرآن - قرآن - تجوید - قرآن - قرائت - نعم (واژه) در قرآن - کلا (واژه) در قرآن | | موضوع =بلی (واژه) در قرآن - قرآن - تجوید - قرآن - قرائت - نعم (واژه) در قرآن - کلا (واژه) در قرآن | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح كلا و بلی و نعم و الوقف علی كل واحدة منهن في كتاب الله عَزَّ وَ جَلَّ'''، از آثار محدث، قارى، نحوى و مفسر اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم هجرى قمری، [[ابومحمد مکى بن ابىطالب حموش قیسى قیروانی اندلسی قرطبی]] (355-437ق)، پژوهشی نوآورانه و واژهشناسانه است که کلمات پرکاربرد مذکور را در قرآن کریم معنا میکند و موارد جواز یا عدم جواز وقف بر هریک را توضیح میدهد و به بیان بخشی از تفسیر ادبی قرآن میپردازد. واژهشناس، قرآنپژوه، مصحّح و نویسنده سوری معاصر، [[احمد حسن فرحات]] (متولد 1937م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابومحمد مکى بن ابىطالب قیسى]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | '''شرح كلا و بلی و نعم و الوقف علی كل واحدة منهن في كتاب الله عَزَّ وَ جَلَّ'''، از آثار محدث، قارى، نحوى و مفسر اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم هجرى قمری، [[مکی بن حموش|ابومحمد مکى بن ابىطالب حموش قیسى قیروانی اندلسی قرطبی]] (355-437ق)، پژوهشی نوآورانه و واژهشناسانه است که کلمات پرکاربرد مذکور را در قرآن کریم معنا میکند و موارد جواز یا عدم جواز وقف بر هریک را توضیح میدهد و به بیان بخشی از تفسیر ادبی قرآن میپردازد. واژهشناس، قرآنپژوه، مصحّح و نویسنده سوری معاصر، [[احمد حسن فرحات]] (متولد 1937م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[مکی بن حموش|ابومحمد مکى بن ابىطالب قیسى]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[مکى بن ابىطالب قیسى]]، با تأکید بر اینکه برخی ابراز علاقه کردند که من تفسیری درباره کلا و بلی و کاربرد آن در قرآن و اختلاف اندیشوران در این زمینه و قول مختار را ارائه کنم، افزوده است: من سریع پذیرفتم تا به اجرش برسم و تفسیر «نعم» را هم بر آن میافزایم تا فایدهاش کامل شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص19-20</ref>. | * [[مکی بن حموش|مکى بن ابىطالب قیسى]]، با تأکید بر اینکه برخی ابراز علاقه کردند که من تفسیری درباره کلا و بلی و کاربرد آن در قرآن و اختلاف اندیشوران در این زمینه و قول مختار را ارائه کنم، افزوده است: من سریع پذیرفتم تا به اجرش برسم و تفسیر «نعم» را هم بر آن میافزایم تا فایدهاش کامل شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص19-20</ref>. | ||
* [[احمد حسن فرحات]]، نوشته است: این کتاب ارتباط مستحکمی با تفسیر قرآن دارد و به توضیح معانی برخی از آیات میپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>. | * [[فرحات، احمد حسن|احمد حسن فرحات]]، نوشته است: این کتاب ارتباط مستحکمی با تفسیر قرآن دارد و به توضیح معانی برخی از آیات میپردازد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
{{قرآنپژوهی}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
[[رده:علم قرائت]] | [[رده:علم قرائت]] | ||
[[رده:آثار کلی علم قرائت]] | [[رده:آثار کلی علم قرائت]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||