۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ فقه الصادق(روحانی، محمد صادق) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به فقه الصادق (روحانی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[روحانی، محمد صادق]] (نويسنده) | [[روحانی، محمد صادق]] (نويسنده) | ||
[[جمع من الفضلاء ]] (گردآورنده) | [[جمع من الفضلاء]] (گردآورنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ع8 ت2024 182/3 BP | ||
| موضوع =علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 ق. تبصره المتعلمین فی احکام الدین - نقد و تفسیر - فقه جعفری - قرن 7ق. | | موضوع =علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726 ق. تبصره المتعلمین فی احکام الدین - نقد و تفسیر - فقه جعفری - قرن 7ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه الصادق'''، عنوان مجموعه فقهی 41 جلدی سید محمدصادق روحانی است که در آن یک دوره کامل فقه را بیان کرده است. | '''فقه الصادق'''، عنوان مجموعه فقهی 41 جلدی [[روحانی، سید محمدصادق|سید محمدصادق روحانی]] است که در آن یک دوره کامل فقه را بیان کرده است. | ||
یکی از موسوعههای مهم فقهی که در دوران معاصر نگارش یافته است، کتاب «فقه الصادق» است<ref>ر.ک: رفیعپور، سید محمدمهدی، ص343</ref>. | یکی از موسوعههای مهم فقهی که در دوران معاصر نگارش یافته است، کتاب «فقه الصادق» است<ref>ر.ک: رفیعپور، سید محمدمهدی، ص343</ref>. | ||
این کتاب در چاپ قبلی در 26 جلد انتشار یافته بوده، ولی در چاپ حاضر، به دلیل تحقیقات انجامگرفته در | این کتاب در چاپ قبلی در 26 جلد انتشار یافته بوده، ولی در چاپ حاضر، به دلیل تحقیقات انجامگرفته در آن به 41 جلد رسیده است. «فقه الصادق» در اواخر مهر 1387 برابر با شوال 1429 به بازار عرضه شد<ref>ر.ک: همان، ص344</ref>. | ||
مباحث این کتاب – که شرحی بر تبصره علامه حلی است - بهترتیب متداول متون فقهی آمده است. مؤلف از ابواب مربوط به عتق به دلیل عدم نیاز، بحث نکرده است و در جلد 17 رساله تقیه و در جلد 27 آن، رساله لا ضرر درج شده است. نکته دیگر اینکه، مباحث مربوط به مکاسب، در بسیاری از موارد همانند تعلیقه نویسنده بر مکاسب (منهاج الفقاهه) است و چون تاریخ نوشتن منهاج الفقاهه معلوم نیست، نمیتوان گفت کدامیک از دیگری اقتباس شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مباحث این کتاب – که شرحی بر [[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصره علامه حلی]] است - بهترتیب متداول متون فقهی آمده است. مؤلف از ابواب مربوط به عتق به دلیل عدم نیاز، بحث نکرده است و در جلد 17 رساله تقیه و در جلد 27 آن، رساله لا ضرر درج شده است. نکته دیگر اینکه، مباحث مربوط به مکاسب، در بسیاری از موارد همانند تعلیقه نویسنده بر مکاسب (منهاج الفقاهه) است و چون تاریخ نوشتن منهاج الفقاهه معلوم نیست، نمیتوان گفت کدامیک از دیگری اقتباس شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==امتیازات کتاب== | ==امتیازات کتاب== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه شیعه]] | |||
[[رده:مقالات آبان 01 یقموری]] | [[رده:مقالات آبان 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]] | ||