علم غیب (آگاهی سوم): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14794J1.jpg | عنوان = علم غیب (آگاهی سوم) | عنوان‌های دیگر = آگاهی سوم یا علم غیب | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏ع‎‏8 223/34 BP | موضوع =ائمه اثنا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏س‎‏2‎‏ع‎‏8 223/34 BP  
| کد کنگره =/‎‏س‎‏2‎‏ع‎‏8 223/34 BP  
| موضوع =ائمه اثناعشر - پیشگویی‏ها - چهارده معصوم - غیب گویی - غیب گویی (اسلام)
| موضوع =ائمه اثناعشر - پیشگویی‏ها - چهارده معصوم - غیب گویی - غیب گویی (اسلام)
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه امام صادق علیه السلام
| ناشر = مؤسسه امام صادق علیه‌السلام
| مکان نشر = ایران - قم
| مکان نشر = ایران - قم
| سال نشر = 1386ش
| سال نشر = 1386ش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| علم غیب (ابهام‌زدایی)}}
'''آگاهی سوم یا علم غیب'''، نوشته متکلم و مرجع تقلید شیعه؛ [[جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش.)، دانایی غیرعادی پیامبران الهی و امامان دوازده‌گانه را نسبت به مسائل پنهانی از دیدگاه اعتقادی بررسی کرده و به پرسش‌های مطرح در این زمینه پاسخ داده است. نام دیگر این اثر، [[علم غیب (آگاهی سوم)]] است.
'''آگاهی سوم یا علم غیب'''، نوشته متکلم و مرجع تقلید شیعه؛ [[جعفر سبحانی]] (متولد 1308ش.)، دانایی غیرعادی پیامبران الهی و امامان دوازده‌گانه را نسبت به مسائل پنهانی از دیدگاه اعتقادی بررسی کرده و به پرسش‌های مطرح در این زمینه پاسخ داده است. نام دیگر این اثر، علم غیب (آگاهی سوم) است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
خط ۳۱: خط ۳۱:


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
مطالب در 12 بخش سامان‌یافته است. برخی از مباحث مهم مطرح‌شده عبارت است از: حقيقت غيب، امكان آگاهى انسان از غيب، گفتار دانشمندان پيرامون آگاهى پيامبر و امام از غيب، خبر غیبی در قرآن، خبرهاى غيبى [[پيامبر(ص)]] و [[امام على عليه‌السلام]].
مطالب در 12 بخش سامان‌یافته است. برخی از مباحث مهم مطرح‌شده عبارت است از: حقيقت غيب، امكان آگاهى انسان از غيب، گفتار دانشمندان پيرامون آگاهى پيامبر و امام از غيب، خبر غیبی در قرآن، خبرهاى غيبى پيامبر(ص) و [[امام علی علیه‌السلام|امام على عليه‌السلام]].


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*دانشمندان شيعه همگى تصريح كرده‌اند كه آگاهى پيامبر و امام از غيب، ذاتى نيست و به تعليم الهى است و كسانى كه علم امامان(ع) را ذاتى و بدون تعليم الهى بدانند و تلقى كنند از [[غُلاة]] به شمار می‌آیند و اصولاً این عقیده مستلزم شرک است.<ref>متن کتاب، ص63.</ref>
*دانشمندان شيعه همگى تصريح كرده‌اند كه آگاهى پيامبر و امام از غيب، ذاتى نيست و به تعليم الهى است و كسانى كه علم امامان(ع) را ذاتى و بدون تعليم الهى بدانند و تلقى كنند از غُلاة به شمار می‌آیند و اصولاً این عقیده مستلزم شرک است.<ref>متن کتاب، ص63.</ref>
*[[جعفر سبحانی]] با استناد به روایت امام صادق(ع): "انّ الإمام إذا شاء أن يعلم علم."، تأکید کرده است: آگاهى پيامبر و امام بسان كسى است كه نامه‌اى همراه داشته باشد، هرگاه بخواهد از محتويات نامه آگاه گردد، مى‌تواند آن را بگشايد و از مضمون آن آگاه گردد و در مواردى كه پيامبر و امام هدف تير حوادث ناگوار و مصائب، قرار مى‌گرفتند به‌خاطر اين بوده كه روى مصالحى نخواسته‌اند به علمى كه در كانون وجود آنان بوده توجه كنند و مصلحت الهى اقتضا مى‌كرده كه در اين موارد از اختيار خود استفاده ننمايند.<ref>همان، ص234.</ref>
*[[جعفر سبحانی]] با استناد به روایت [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]]: "انّ الإمام إذا شاء أن يعلم علم."، تأکید کرده است: آگاهى پيامبر و امام بسان كسى است كه نامه‌اى همراه داشته باشد، هرگاه بخواهد از محتويات نامه آگاه گردد، مى‌تواند آن را بگشايد و از مضمون آن آگاه گردد و در مواردى كه پيامبر و امام هدف تير حوادث ناگوار و مصائب، قرار مى‌گرفتند به‌خاطر اين بوده كه روى مصالحى نخواسته‌اند به علمى كه در كانون وجود آنان بوده توجه كنند و مصلحت الهى اقتضا مى‌كرده كه در اين موارد از اختيار خود استفاده ننمايند.<ref>همان، ص234.</ref>


==مآخذ نویسنده==
==مآخذ نویسنده==
خط ۴۱: خط ۴۱:


==تاریخ تألیف==
==تاریخ تألیف==
نگارش مقدمه و متن اصلی کتاب حاضر در قم تاریخ 17 اسفند 1355ش. به پایان رسانده است.<ref>مقدمه کتاب،ص21 و متن کتاب، ص235.</ref>
نگارش مقدمه و متن اصلی کتاب حاضر در قم تاریخ 17 اسفند 1355ش. به پایان رسانده است.<ref>مقدمه کتاب، ص21 و متن کتاب، ص235.</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۱: خط ۵۱:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[علم غیب]]
[[العلم بالغيب]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۵۷: خط ۶۱:
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امامت]]
[[رده:امامت]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]