۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اه ها' به 'اهها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ع8ق9 169/5 BP | ||
| موضوع =اصول فقه شیعه - فقه - قواعد | | موضوع =اصول فقه شیعه - فقه - قواعد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
نویسنده مطالب را به صورت تفکیک شده در حوزههای مختلف حقوقی، که در کتابهای مرجع قواعد فقه غیر مرسوم است، ارائه کرده است. او این روش را در راستای تبیین مسائل مشترک فقه و حقوق و ارائه منابع فقهی بسیاری از قواعد حقوقی و مستندات فقهی جامعترین روش دانسته است. <ref> مقدمه، ج 1، ص یازده – دوازده </ref> | نویسنده مطالب را به صورت تفکیک شده در حوزههای مختلف حقوقی، که در کتابهای مرجع قواعد فقه غیر مرسوم است، ارائه کرده است. او این روش را در راستای تبیین مسائل مشترک فقه و حقوق و ارائه منابع فقهی بسیاری از قواعد حقوقی و مستندات فقهی جامعترین روش دانسته است. <ref> مقدمه، ج 1، ص یازده – دوازده </ref> | ||
مطالب این کتاب در چهار محور ارائه شده است که شامل قواعد فقه مربوط به حوزه حقوق خصوصی، قواعد فقهی حقوق جزا، قواعد فقهی حقوق عمومی و قواعد فقه در حوزه حقوق | مطالب این کتاب در چهار محور ارائه شده است که شامل قواعد فقه مربوط به حوزه حقوق خصوصی، قواعد فقهی حقوق جزا، قواعد فقهی حقوق عمومی و قواعد فقه در حوزه حقوق بینالملل است. نویسنده پیش از پرداختن به مباحث اصلی هر یک از محورهای یاد شده مطالبی را در خصوص قواعد فقهی مورد نظر ذکر کرده و به مباحثی چون حق و حکم، ضروت بحث در قواعد فقه، تاریخ تکوین، تدوین و تحول قواعد فقه، منابع قواعد فقه، ویژگیهای آن در برخی حوزهها اشاره کرده است. نویسنده در ادامه قواعد فقهی را در حوزههای یاد شده به صورت تفصیلی مورد بررسی قرار داده و در توضیح و تبیین قواعد مختلف به ذکر مفهوم، موضوع، مفاد، دلایل، قلمرو، فروع، مصادیق و کاربرد قواعد مورد بحث و مطالب و مسائل دیگر مرتبط با قواعد مطرح شده پرداخته است. | ||
فهرست مطالب در آغاز و فهرست منابع و آیات در پایان هر جلد آمده است. | فهرست مطالب در آغاز و فهرست منابع و آیات در پایان هر جلد آمده است. | ||