فرهنگ نوربخش: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

فرهنگ نوربخش (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۴

۷۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵

جز

جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۵۹٬۸۰۳

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان = فارسی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ن‎‏9‎‏ف‎‏4 274/3 BP
+| کد کنگره =/‎‏ن‎‏9‎‏ف‎‏4 274/3 BP
 | موضوع =تصوف - اصطلاحها و تعبیرها - تصوف - واژه نامه‌ها
 |ناشر
@@ خط ۲۴: / خط ۲۴: @@
 | پیش از =
 }}
-{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}}
+{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام‌زدایی)}}
-{{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهام زدایی)}}
+{{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهام‌زدایی)}}
-'''فرهنگ نوربخش (اصطلاحات تصوف)'''، فرهنگ هشت جلدی اصطلاحات صوفیه است که به همت جواد نوربخش (1305-1387ش)، ملقب به نورعلی‌شاه گردآوری شده است.
+'''فرهنگ نوربخش (اصطلاحات تصوف)'''، فرهنگ هشت جلدی اصطلاحات صوفیه است که به همت [[نوربخش، جواد|جواد نوربخش]] (1305-1387ش)، ملقب به [[نوربخش، جواد|نورعلی‌شاه]] گردآوری شده است.
 نویسنده در مقدمه از سبب ورود کلمات می ‌و معشوق و ساغر و ساقی در اشعار صوفیه و معنای سمبولیک گرفتن این کلمات سخن گفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص7</ref>‏. او تصریح می‌کند که استفاده از کلمات مربوط به حرکات و حالات و سخنانی که در عشق مجازی متداول بوده، در مورد عشق حقیقی نیز برای بیان معانی مورد نظر صوفیان از دیرباز معمول گردید؛ زیرا این کلمات که به‌تدریج در اشعار و نوشته‌های آنان به‌کار گرفته شد، علاوه بر زیبایی بخشیدن به کلام، می‌توانست به‌عنوان وسیله بیان اشارات عاشقانه معنوی در قالب سخنان فریبا و آسان مورد استفاده قرار گیرد<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>‏.
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:تصوف و عرفان]]
-[[رده:تصوف و عرفان درسازمان ها. انجمن ها. کنگره ها. دائرة المعارف ها. واژه نامه ها. مصطلح نامه ها، مجموعه ها، مقاله ها...]]
+[[رده:تصوف و عرفان درسازمان ها. انجمن ها. کنگره‌ها. دائرةالمعارف ها. واژه نامه‌ها. مصطلح نامه‌ها، مجموعه‌ها، مقاله‌ها...]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]]