۱۵۱٬۳۴۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بین المللی' به 'بینالمللی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/خ4گ4 38/09 BP | ||
| موضوع =خدا - اثبات - علی بن | | موضوع =خدا - اثبات - علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - خدا شناسی - علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بنیاد بینالمللی نهجالبلاغه | | ناشر = بنیاد بینالمللی نهجالبلاغه | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
وی با نگرش ژرف عقلی و نقلی به سخنان و بیانات [[امام علی علیهالسلام|امیرمؤمنان(ع)]]، دریچهای غنی و ناب از معارف توحیدی را فراروی خداجویان و تشنهکامان ساحت ربوبی مهیا نموده که آدمی را بیشازپیش و به طور عمیق، با خالق و مالک هستی آشنا نموده و از سوی دیگر، شبهات موجود در این حوزه را با تبحر و ظرافت مثالزدنی، پاسخ داده است<ref>ر.ک:همان، ص12</ref>. | وی با نگرش ژرف عقلی و نقلی به سخنان و بیانات [[امام علی علیهالسلام|امیرمؤمنان(ع)]]، دریچهای غنی و ناب از معارف توحیدی را فراروی خداجویان و تشنهکامان ساحت ربوبی مهیا نموده که آدمی را بیشازپیش و به طور عمیق، با خالق و مالک هستی آشنا نموده و از سوی دیگر، شبهات موجود در این حوزه را با تبحر و ظرافت مثالزدنی، پاسخ داده است<ref>ر.ک:همان، ص12</ref>. | ||
نویسنده معتقد است [[ | نویسنده معتقد است [[شریف رضی، محمد بن حسین|سید رضی]]، از نگاه ادیبانه خویش، مجموعه سخنان [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] را «نهجالبلاغه» نامید، چرا که آموزنده آیین و روش سخنوری و بلاغت است. به باور وی، ویژگی کتاب و انسان جامع، چنین است که جامع کمالاتاند و هرکسی از جهتی به آن عشق میورزد، وگرنه نهجالبلاغه را میتوان مجموعهای از نهجالعرفان، نهجالتوحید، نهجالنبوة و الإمامة، نهجالحرب، نهجالتربیة و... هم دانست. وی ضمن بحثوبررسی نهجالبلاغه، معارف توحیدی (بخش اثبات صانع) را مورد بررسی و دقت قرار داده و ده راه را برای وصول به خداوند متعال، استخراج نموده و به بحث مفصل پیرامون هریک، از آنها، پرداخته است که عبارتاند از: | ||
# حدوث: در نهجالبلاغه، گاه بهصراحت کلمه «حدوث خلقت» بهکاررفته و گاه نامی از آن به میان نیامده، ولی قرائنی فراروی بیننده گذاشته میشود که بر «حدوث جهان خلقت» راهنماست<ref>متن کتاب، ص15</ref>. | # حدوث: در نهجالبلاغه، گاه بهصراحت کلمه «حدوث خلقت» بهکاررفته و گاه نامی از آن به میان نیامده، ولی قرائنی فراروی بیننده گذاشته میشود که بر «حدوث جهان خلقت» راهنماست<ref>متن کتاب، ص15</ref>. | ||
# نظم: نهجالبلاغه، بر نظم هستی چشم دوخته تا دیدگان آدمی، خدای هستی را دریابد<ref>همان، ص43</ref>. | # نظم: نهجالبلاغه، بر نظم هستی چشم دوخته تا دیدگان آدمی، خدای هستی را دریابد<ref>همان، ص43</ref>. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||