کتاب الیقین: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

کتاب الیقین (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۳۳

۱۶ بایت حذف‌شده ، ۲۵ ژوئن

جز

جایگزینی متن - ' می‌ کند' به 'می‌کند'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۷۴: / خط ۷۴: @@
 # یهدی اللَّه لِنُورِهِ من یشَاء (نور: 35).
-آیۀ نخست به نوری اشاره می‌کند که خداوند به‌وسیلۀ آن مردمان را هدایت می‌ کند (نور یهدِی بِه)؛ بنابراین، این آیه به نور بصیرت اشاره دارد؛ اما آیۀ دوم به نوری اشاره دارد که خداوند کسانی را که می‌خواهد، به‌سوی آن، هدایت می‌کند (نور یهدِی اِلَیهِ) و این همان نور یقین است. مسلم است که مرتبۀ این نور بالاتر از مرتبۀ نور نخست است. بر همین اساس، مرتبۀ دیده یقین (عین الیقین) بالاتر از دیده بصیرت (علم الیقین) است.
+آیۀ نخست به نوری اشاره می‌کند که خداوند به‌وسیلۀ آن مردمان را هدایتمی‌کند (نور یهدِی بِه)؛ بنابراین، این آیه به نور بصیرت اشاره دارد؛ اما آیۀ دوم به نوری اشاره دارد که خداوند کسانی را که می‌خواهد، به‌سوی آن، هدایت می‌کند (نور یهدِی اِلَیهِ) و این همان نور یقین است. مسلم است که مرتبۀ این نور بالاتر از مرتبۀ نور نخست است. بر همین اساس، مرتبۀ دیده یقین (عین الیقین) بالاتر از دیده بصیرت (علم الیقین) است.
 [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] معتقد است نور یقین از جانب عقل بر ساحت قلب افاضه می‌شود. او باب هجدهم «التدبیرات الالهیه» را به شناخت این مطلب اختصاص می‌دهد... از نفس حیوانی نوری از جانب دهلیزی از قلب که روح در آن قرار دارد، پرتو می‌افشاند و به دورترین نقاط بدن می‌رسد. [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] این نور را «نور حیات» می‌نامد. سپس آن نور، بازتاب یافته، به مغز می‌رسد و به عقل می‌پیوندد (نورعقل).
@@ خط ۱۳۳: / خط ۱۳۳: @@
 [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
 [[رده:حالات فردی]]
-[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
+[[رده:امام علی(ع)]]
 [[رده:اسفند(1400)]]