أربعین العلایي في کلام العلي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه')
 
(۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[منفعی حنفی، یوسف بن آیبیک]] (نويسنده)
[[منفعی حنفی، یوسف بن آیبیک]] (نويسنده)
[[پور ابریشم، احسان ]] (مصحح و مقدمه نویس )
[[پور ابریشم، احسان]] (مصحح و مقدمه نویس)
[[امام علی علیه‌السلام]] ( نویسنده)
[[امام علی علیه‌السلام]] (نویسنده)
[[امیری، مصطفی ]] ( مقدمه نويس)
[[امیری، مصطفی]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره = 1396 4الف8م 38/04223 BP  
| کد کنگره = 1396 4الف8م 38/04223 BP  
| موضوع =علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - نقد و تفسیر - اربعینیات -- قرن 8ق.  
| موضوع =علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث - علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج‌البلاغه - نقد و تفسیر - اربعینیات -- قرن 8ق.  
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مرکز پژوهشی ميراث مکتوب
| ناشر = مرکز پژوهشی ميراث مکتوب
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''أربعين العلايي في کلام العلي'''، اثر یوسف بن آیبیک المنفعی (؟) الحنفی (سده هشتم هجری)، از نمونه‌های کهن و درخور توجه اربعین‌نویسی از کلام حضرت علی(ع) است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات احسان پورابریشم، منتشر شده است.
'''أربعين العلايي في کلام العلي'''، اثر [[یوسف بن آیبیک المنفعی (؟) الحنفی]] (سده هشتم هجری)، از نمونه‌های کهن و درخور توجه اربعین‌نویسی از کلام [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] است که با مقدمه، تصحیح و تعلیقات [[پور ابریشم، احسان|احسان پورابریشم]]، منتشر شده است.


مؤلف در مقدمه می‌نویسد که پس از خواندن «نهج البلاغه»، آن را «بحر حكم عجاج ذاقعر مواج علما...» یافته؛ پس به گزینش، ترجمه و توضیح چهل سخن از حکم و مواعظ آن پرداخته است و مجموعه‌ای فراهم آورده از محفوظه «بی‌استمداد از کتب قوم». البته می‌توان بعضی منابع که مؤلف از آنها شواهد بیشتری نقل کرده را شناسایی نمود؛ به‌عنوان نمونه، او از رساله «نزهة الكتاب و تحفة الأحباب» حسام‌الدین خویی (زنده در 907ق) بهره برده است<ref>ر.ک: دیباچه، صفحه سیزده - چهارده</ref>.
مؤلف در مقدمه می‌نویسد که پس از خواندن «[[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]]»، آن را «بحر حكم عجاج ذاقعر مواج علما...» یافته؛ پس به گزینش، ترجمه و توضیح چهل سخن از حکم و مواعظ آن پرداخته است و مجموعه‌ای فراهم آورده از محفوظه «بی‌استمداد از کتب قوم». البته می‌توان بعضی منابع که مؤلف از آنها شواهد بیشتری نقل کرده را شناسایی نمود؛ به‌عنوان نمونه، او از رساله «نزهة الكتاب و تحفة الأحباب» [[حسام‌الدین خویی، حسن بن عبدالمؤمن|حسام‌الدین خویی]] (زنده در 907ق) بهره برده است<ref>ر.ک: دیباچه، صفحه سیزده - چهارده</ref>.


باآنکه احادیث برگزیده این اربعین، اغلب صبغه اخلاقی دارند، اما به کار حکمرانی هم می‌آیند و مؤلف در ضمن توضیح آنها، نکته‌هایی را به حاکم خاطرنشان می‌کند؛ از زبردستی حق و تقلیب ایام تا عنایت به فقرا و برحذر داشتن از بیداد بر رعیت. اشارتی نیز به شیوه عارفان دارد؛ از جمله ذکر حکایت مصاحبت حضرت موسی(ع) با خضر، «جهت تحصیل علم حال» که خضر «در آن علم، شیخ کامل بود»؛ حکایتی که به‌ویژه در متون عرفانی مورد استناد فراوان است و یا در توضیح حدیث یازدهم با رساندن اصل خرقه صوف به آدم(ع) و از او تا انبیا و اولیا به رسم تشبه، خدمت و حرمت «درویشان دل‌ریشان» را سردفتر دولت‌ها می‌داند و البته از دام‌گستری مبتدعان، که در زی ایشانند، زنهار می‌دهد<ref>ر.ک: همان، صفحه چهارده</ref>.
باآنکه احادیث برگزیده این اربعین، اغلب صبغه اخلاقی دارند، اما به کار حکمرانی هم می‌آیند و مؤلف در ضمن توضیح آنها، نکته‌هایی را به حاکم خاطرنشان می‌کند؛ از زبردستی حق و تقلیب ایام تا عنایت به فقرا و برحذر داشتن از بیداد بر رعیت. اشارتی نیز به شیوه عارفان دارد؛ از جمله ذکر حکایت مصاحبت حضرت موسی(ع) با خضر، «جهت تحصیل علم حال» که خضر «در آن علم، شیخ کامل بود»؛ حکایتی که به‌ویژه در متون عرفانی مورد استناد فراوان است و یا در توضیح حدیث یازدهم با رساندن اصل خرقه صوف به آدم(ع) و از او تا انبیا و اولیا به رسم تشبه، خدمت و حرمت «درویشان دل‌ریشان» را سردفتر دولت‌ها می‌داند و البته از دام‌گستری مبتدعان، که در زی ایشانند، زنهار می‌دهد<ref>ر.ک: همان، صفحه چهارده</ref>.
خط ۵۷: خط ۵۷:
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علی بن ابی‌طالب(ع)]]
[[رده:امام علی(ع)]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]]