مسئله شر از دیدگاه مولوی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمسئله شر از دیدگاه مولویJ1.jpg | عنوان = مسئلۀ شر از دیدگاه مولوی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = بازافکن، کاظم (نویسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ۱/۳۱ فا۸ | موضوع = خیر و شر در ادبیات -- شعر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مسئلۀ شر از دیدگاه مولوی''' تألیف کاظم | '''مسئلۀ شر از دیدگاه مولوی''' تألیف [[بازافکن، کاظم|کاظم بازافکن]]؛ این کتاب به بررسی مسئلۀ شر از منظر اندیشمندان مسلمان به ویژه [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین رومی]] میپردازد. نویسنده با تحلیل آراء مختلف، تلاش میکند نسبت میان وجود شرور در عالم و صفات الهی مانند حکمت، قدرت و عدالت را تبیین کند. کتاب به بررسی انواع شرور (متافیزیکی، طبیعی و اخلاقی) پرداخته و راهحلهای مختلف برای توجیه وجود آنها را مورد بحث قرار میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب اثر [[بازافکن، کاظم|کاظم بازافکن]]، پژوهشی عمیق در باب یکی از چالشبرانگیزترین مسائل فلسفی و کلامی یعنی مسئلۀ شر است. نویسنده در فصل اول به کلیات بحث پرداخته و مسئلۀ شر را در تقابل با صفات الهی مانند خیر محض بودن، علم مطلق و قدرت مطلق خداوند مطرح میکند. همچنین تاریخچۀ این مسئله و اهمیت آن در حوزۀ اندیشۀ اسلامی بررسی شده است. | |||
فصل دوم به مفهومشناسی خیر و شر اختصاص دارد و ماهیت این دو مفهوم، تفاوت میان درد و رنج، و انواع شرور (متافیزیکی، طبیعی و اخلاقی) را تحلیل میکند. | فصل دوم به مفهومشناسی خیر و شر اختصاص دارد و ماهیت این دو مفهوم، تفاوت میان درد و رنج، و انواع شرور (متافیزیکی، طبیعی و اخلاقی) را تحلیل میکند. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
فصل پنجم نتیجهگیری کلی از مباحث مطرحشده در کتاب است. نویسنده تلاش میکند نشان دهد که چگونه میتوان وجود شرور را با صفات الهی سازگار دانست و به شبهات مطرحشده در این زمینه پاسخ داد. | فصل پنجم نتیجهگیری کلی از مباحث مطرحشده در کتاب است. نویسنده تلاش میکند نشان دهد که چگونه میتوان وجود شرور را با صفات الهی سازگار دانست و به شبهات مطرحشده در این زمینه پاسخ داد. | ||
این کتاب با استناد به آثار مولانا جلالالدین رومی و دیگر اندیشمندان مسلمان، تحلیلی جامع از مسئلۀ شر ارائه میدهد و برای پژوهشگران حوزۀ فلسفه، کلام و عرفان اسلامی منبعی ارزشمند محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2847 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این کتاب با استناد به آثار [[مولوی، جلالالدین محمد|مولانا جلالالدین رومی]] و دیگر اندیشمندان مسلمان، تحلیلی جامع از مسئلۀ شر ارائه میدهد و برای پژوهشگران حوزۀ فلسفه، کلام و عرفان اسلامی منبعی ارزشمند محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2847 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
نسخهٔ ۲۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۴
| مسئلۀ شر از دیدگاه مولوی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بازافکن، کاظم (نویسنده) |
| ناشر | شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ |
| چاپ | اول |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۳۰۲-۶۹۲-۷ |
| موضوع | خیر و شر در ادبیات -- شعر فارسی -- قرن ۷ق. -- تاریخ و نقد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | ۱ |
| کد کنگره | ۱/۳۱ فا۸ |
مسئلۀ شر از دیدگاه مولوی تألیف کاظم بازافکن؛ این کتاب به بررسی مسئلۀ شر از منظر اندیشمندان مسلمان به ویژه مولانا جلالالدین رومی میپردازد. نویسنده با تحلیل آراء مختلف، تلاش میکند نسبت میان وجود شرور در عالم و صفات الهی مانند حکمت، قدرت و عدالت را تبیین کند. کتاب به بررسی انواع شرور (متافیزیکی، طبیعی و اخلاقی) پرداخته و راهحلهای مختلف برای توجیه وجود آنها را مورد بحث قرار میدهد.
ساختار
این کتاب از پنج فصل تشکیل شده است.
گزارش کتاب
کتاب اثر کاظم بازافکن، پژوهشی عمیق در باب یکی از چالشبرانگیزترین مسائل فلسفی و کلامی یعنی مسئلۀ شر است. نویسنده در فصل اول به کلیات بحث پرداخته و مسئلۀ شر را در تقابل با صفات الهی مانند خیر محض بودن، علم مطلق و قدرت مطلق خداوند مطرح میکند. همچنین تاریخچۀ این مسئله و اهمیت آن در حوزۀ اندیشۀ اسلامی بررسی شده است.
فصل دوم به مفهومشناسی خیر و شر اختصاص دارد و ماهیت این دو مفهوم، تفاوت میان درد و رنج، و انواع شرور (متافیزیکی، طبیعی و اخلاقی) را تحلیل میکند.
در فصل سوم، راهحلهای مسئلۀ شر اخلاقی و رابطۀ آن با اختیار انسان مورد بحث قرار گرفته است. نویسنده به تبیین مفهوم اختیار و نقش آن در توجیه شرور اخلاقی میپردازد.
فصل چهارم به بررسی شرور طبیعی و مفهوم «نظام احسن» اختصاص دارد. در این فصل، دیدگاههای مختلف دربارهٔ توجیه شرور طبیعی مانند سیل، زلزله و بیماریها تحلیل شده است.
فصل پنجم نتیجهگیری کلی از مباحث مطرحشده در کتاب است. نویسنده تلاش میکند نشان دهد که چگونه میتوان وجود شرور را با صفات الهی سازگار دانست و به شبهات مطرحشده در این زمینه پاسخ داد.
این کتاب با استناد به آثار مولانا جلالالدین رومی و دیگر اندیشمندان مسلمان، تحلیلی جامع از مسئلۀ شر ارائه میدهد و برای پژوهشگران حوزۀ فلسفه، کلام و عرفان اسلامی منبعی ارزشمند محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات