هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربه غیردوگانگی فلسفه شرق: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURهستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربه غیردوگانگی فلسفه شرقJ1.jpg | عنوان =هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق | عنوان‌های دیگر =بررسی هستی‌شناسی مکتب‌های اشراقی بودایی، مادهیاماکا، یوگاچارا، اوپانیشا...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    }}
    }}


    '''هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق''' تألیف فرهاد خالصی مقدم؛ این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.
    '''هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق''' تألیف [[خالصی مقدم، فرهاد|فرهاد خالصی مقدم]]؛ این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۲: خط ۳۲:


    ==گزارش کتاب==
    ==گزارش کتاب==
    کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر فرهاد خالصی مقدم، پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.
    کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر [[خالصی مقدم، فرهاد|فرهاد خالصی مقدم]]، پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.


    فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.
    فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.

    نسخهٔ ‏۲ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۲

    هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق
    هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربه غیردوگانگی فلسفه شرق
    پدیدآورانخالصی مقدم، فرهاد (نویسنده)
    عنوان‌های دیگربررسی هستی‌شناسی مکتب‌های اشراقی بودایی، مادهیاماکا، یوگاچارا، اوپانیشادی و ادوایتاودانتا
    ناشرفراروان
    مکان نشرتهران
    سال نشر1396
    چاپاول
    شابک978-600-8283-20-1
    موضوعفلسفه شرق - هستی‌شناسی، بودیسم - فلسفه، اوپانیشادها
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    B132.O5K45 1396

    هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق تألیف فرهاد خالصی مقدم؛ این کتاب پژوهشی عمیق در بررسی تطبیقی هستی‌شناسی مکتب‌های مهم فلسفی شرق با تمرکز بر مفهوم تجربۀ غیردوگانگی است.

    ساختار

    کتاب در 312 صفحه و پنج فصل اصلی تنظیم شده است: 1. هستی‌شناسی بودایی، 2. مکتب مادهیاماکا، 3. مکتب یوگاچآرا، 4. اوپانیشادها و ادوایتاودانتا، 5. تحلیل و مقایسۀ تطبیقی.

    گزارش کتاب

    کتاب «هستی‌شناسی مطلق‌گرایی در تجربۀ غیردوگانگی فلسفۀ شرق» اثر فرهاد خالصی مقدم، پژوهشی جامع و نظام‌مند در حوزۀ فلسفه تطبیقی شرق است که به بررسی آرای پنج مکتب مهم فلسفی می‌پردازد. نویسنده در این اثر با روشی تحلیلی-توصیفی، هستی‌شناسی این مکاتب را با محوریت مفهوم کلیدی «تجربۀ غیردوگانگی» مورد بررسی قرار داده است.

    فصل اول به بررسی هستی‌شناسی بودایی اختصاص دارد و مفاهیم بنیادینی چون رنج، ناپایداری، ناخودی و پیدایش مشروط را تحلیل می‌کند. نویسنده نشان می‌دهد چگونه آموزه‌های بودا زمینۀ ظهور مکاتب فلسفی بعدی را فراهم آورد.

    فصل دوم به تحلیل مکتب مادهیاماکا و آموزۀ «تهیگی» (شونیاتا) می‌پردازد. نویسنده با بررسی آرای ناگارجونا، بنیانگذار این مکتب، نشان می‌دهد که چگونه این مکتب با روش دیالکتیکی خود به نفی هرگونه ذات‌گرایی می‌پردازد.

    فصل سوم به بررسی مکتب یوگاچآرا اختصاص دارد که با تأکید بر نقش محوری آگاهی، واقعیت جهان خارج را به مثابه فرافکنی ذهن تفسیر می‌کند. نویسنده ارتباط این مکتب را با روانشناسی تحلیلی یونگ تحلیل می‌کند.

    فصل چهارم به بررسی سنت اوپانیشادی و مکتب ادوایتاودانتا می‌پردازد. نویسنده در این فصل با تحلیل آرای شانکارا، نشان می‌دهد که چگونه این مکتب با تکیه بر مفهوم «برهمن» به وحدت وجود قائل می‌شود.

    فصل پایانی به تحلیل تطبیقی این مکاتب و یافتن نقاط اشتراک آنها در مفهوم تجربۀ غیردوگانگی اختصاص دارد. نویسنده با مهارت نشان می‌دهد که چگونه این مکاتب به رغم تفاوت‌های ظاهری، در نهایت به نوعی وحدت‌گرایی هستی‌شناختی می‌رسند.

    این کتاب به دلیل رویکرد نظام‌مند و تحلیل‌های عمیق، منبعی ارزشمند برای پژوهشگران فلسفه شرق، فلسفه تطبیقی و علاقه‌مندان به عرفان شرقی محسوب می‌شود.[۱]

    پانويس

    منابع مقاله

    پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات

    وابسته‌ها