كتاب الصوم (للشيخ الأنصاري): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '« ' به '«'
جز (جایگزینی متن - 'علامه حلى' به 'علامه حلى')
جز (جایگزینی متن - '« ' به '«')
خط ۵۰: خط ۵۰:
أ- شرح إرشاد الأذهان:
أ- شرح إرشاد الأذهان:


اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم « إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّس سرّه مى‌باشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد.
اين قسمت شرح مزجى بخشى از كتاب صوم «إرشاد الأذهان» [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] قدّس سرّه مى‌باشد كه متضمّن بحثى درباره ماهيت روزه به همراه يك خاتمه است، يعنى از صفحه 296 تا 300 چاپ جديد.


ب- شرح قواعد الأحكام:
ب- شرح قواعد الأحكام:


اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم « قواعد الأحكام» مى‌باشد، و مشتمل مطلب دوم در موجبات افطار، از عبارت:« و بالغروب للتقليد أو للظلمة...» و مطلب سوم« فى ما يجب بالإفطار» و مطلب چهارم از عبارت:« و يستحب التتابع» كه در انتهاى مبحث اول است مى‌باشد، يعنى از صفحه 64 تا 66 از چاپ سنگى.
اين قسمت شرح بخشى از كتاب صوم «قواعد الأحكام» مى‌باشد، و مشتمل مطلب دوم در موجبات افطار، از عبارت:«و بالغروب للتقليد أو للظلمة...» و مطلب سوم«فى ما يجب بالإفطار» و مطلب چهارم از عبارت:«و يستحب التتابع» كه در انتهاى مبحث اول است مى‌باشد، يعنى از صفحه 64 تا 66 از چاپ سنگى.


ج- مسائل متفرقة:
ج- مسائل متفرقة:


مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مى‌رسد كه نسخه‌ها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در نسخه‌هاى« ج و ع و م» برخى از آنها بعد از شرح إرشاد و برخى ديگر بعد از شرح قواعد آمده، در حالى كه در نسخه «ف» همگى پس از شرح إرشاد آمده‌اند و ترتيب اين چاپ بر اساس ترتيب نسخه «ف» مى‌باشد با اين تفاوت كه آنها را پس از شرح قواعد آورده‌ايم.
مجموع اين مسائل به بيست و چهار مسأله مى‌رسد كه نسخه‌ها در ترتيب آنها با هم متفاوتند، در نسخه‌هاى«ج و ع و م» برخى از آنها بعد از شرح إرشاد و برخى ديگر بعد از شرح قواعد آمده، در حالى كه در نسخه «ف» همگى پس از شرح إرشاد آمده‌اند و ترتيب اين چاپ بر اساس ترتيب نسخه «ف» مى‌باشد با اين تفاوت كه آنها را پس از شرح قواعد آورده‌ايم.


بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مى‌شد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده.
بايد به اين نكته اشاره كنيم كه در برخى از اين مسائل تداخل و گاها تكرار ديده مى‌شد، چنانچه در دو مسأله 8 و 21 «الإفطار قبل الزوال فى قضاء رمضان» و دو مسأله 9 و 22 «شرعية صوم الصبى» اين اتفاق افتاده و به دو بيان مختلف از آنها صحبت شده.
خط ۶۷: خط ۶۷:
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده:
أ- نسخه خطى از كتابخانه «ملك» كه نسخه عكسى آن از كتابخانه رضويه مشهد آورده شده، تعداد صفحات اين نسخه (39 ورقة 78 صفحة) در مقياس (21 13 سم) بوده و در هر صفحه (26 سطرا) مى‌باشد اين نسخه متضمن مباحث خمس و زكاة نيز بوده و به دست مصطفى بن معصوم حسينى مازندرانى نوشته شده، در پايان آن اينگونه آمده:


« هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّس سرّه». رمز اين نسخه حرف« م» ميباشد.
«هذا آخر ما وجد من مسائل الصوم فى مؤلفاته تغمّده بغفرانه و أسكنه بحبوحة جنانه و زاد عليه بإكرامه و إحسانه. قد قابلت هذا الكتاب المستطاب بعد الاستكتاب مع فضلاء الأصحاب مع كمال الدقة بقدر الوسع و الطاقة من نسخة الأصل الذى كتبه قدّس سرّه». رمز اين نسخه حرف«م» ميباشد.


ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس ( 15 11 سم) بوده و در هر صفحة ( 18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده:
ب- نسخة خطى دوم از كتابخانه مدرسه فيضيه بقم است، اين نسخه در 95 صفحه در مقياس ( 15 11 سم) بوده و در هر صفحة ( 18 سطرا) دارد اين نسخه نيز متضمن مباحث خمس و زكاة بوده و در پايان آن اينگونه آمده:


« هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّس سرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمه الله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف« ف» مى‌باشد.
«هذا جميع ما وجد في الصوم من المرحوم قدّس سرّه و قد كتبت من نسخة كتبت من خطه الشريف رحمه الله، و قد وقع الفراغ منه فى سلخ رجب عام السادس و الثمانين بعد المأتين و الألف 1286 ه»، رمز اين نسخه حرف«ف» مى‌باشد.


ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد.
ج- نسخه سنگى چاپ شده در سال 1298 ه به همراه كتاب طهارة شيخ الأنصارى قدس سره، تعداد صفحات اين نسخه 40 صفحه در قطعه بزرگ است، و رمز اين نسخه حرف «ج» مى‌باشد.
خط ۸۴: خط ۸۴:
روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود:
روش تحقيقاتى اين كتاب به شكل زير بود:


1- مقابله: گروهى از برادران مقابله ميان نسخه‌هاى مورد اعتماد « ف و ج و ع و م» و تعيين موارد اختلاف ميان آنها را به عهده گرفتند.
1- مقابله: گروهى از برادران مقابله ميان نسخه‌هاى مورد اعتماد «ف و ج و ع و م» و تعيين موارد اختلاف ميان آنها را به عهده گرفتند.


2- استخراج: عمليات استخراج در دو مرحله صورت پذيرفت:
2- استخراج: عمليات استخراج در دو مرحله صورت پذيرفت:
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش