کتاب الزهد (اسد بن موسی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'کتاب الزهد (ابن ابي عاصم)' به 'کتاب الزهد (ابن ابي‌عاصم)'
جز (جایگزینی متن - 'ح‎ح' به 'ح‌ح')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'کتاب الزهد (ابن ابي عاصم)' به 'کتاب الزهد (ابن ابي‌عاصم)')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[اسد السنه، اسد بن موسي]] (نويسنده)
[[اسد السنه، اسد بن موسي]] (نويسنده)


[[اثري، ابواسحاق حويني]] (محقق)
[[اثری، ابواسحاق حوینی]] (محقق)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏
| کد کنگره =‏
| موضوع =
| موضوع =


| ناشر =مکتبة التوعية الاسلامية
| ناشر =مکتبة التوعية الاسلامىة


مکتبة الوعي الاسلامي
مکتبة الوعي الاسلامى


| مکان نشر =[بي جا] - [بي جا]
| مکان نشر =[بي جا] - [بي جا]
خط ۲۴: خط ۲۴:
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =39826
| کتابخانۀ دیجیتال نور =58451
| کتابخوان همراه نور =58451
| کد پدیدآور =46393
| کد پدیدآور =46393
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}  
}}  
 
{{کاربردهای دیگر|زهد (ابهام‌زدایی)}}
 
'''کتاب الزهد'''، تألیف [[اسد السنه، اسد بن موسي|اسد بن موسی]](132- 212ق)، ملقب به «اسد السنة»، کتابی است روایی، دربردارنده احادیثی که به زهد در دنیا و عذاب‌ها و نعمت‎های جهان آخرت، اشاره دارند که با تحقیق [[اثری، ابواسحاق حوینی|ابواسحاق جوینی]] اثری به چاپ رسیده است.
{{کاربردهای دیگر|الزهد (ابهام زدایی)}}
 
'''کتاب الزهد'''، تألیف [[اسد السنه، اسد بن موسي|اسد بن موسی]](132- 212ق)، ملقب به «اسد السنة»، کتابی است روایی، دربردارنده احادیثی که به زهد در دنیا و عذاب‌ها و نعمت‎های جهان آخرت، اشاره دارند که با تحقیق [[اثري، ابواسحاق حويني|ابواسحاق جوینی]] اثری به چاپ رسیده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۷: خط ۴۵:
# ابوالقاسم طبرانی (متوفی 360ق)؛
# ابوالقاسم طبرانی (متوفی 360ق)؛
# ابوالحسین احمد بن محمد بن حسین بن محمد بن فاذشاه اصفهانی (متوفی 433ق)؛
# ابوالحسین احمد بن محمد بن حسین بن محمد بن فاذشاه اصفهانی (متوفی 433ق)؛
# ابونهشل عبدالصمد بن ابی فوارس احمد بن فضل عنبری (متوفی 427ق)؛
# ابه‌گونهشل عبدالصمد بن ابی فوارس احمد بن فضل عنبری (متوفی 427ق)؛
# ابوجعفر محمد بن احمد بن نصر بن ابی الفتح حسین بن محمد بن خالویه اصفهانی صیدلانی (متوفی 603ق)؛
# ابوجعفر محمد بن احمد بن نصر بن ابی الفتح حسین بن محمد بن خالویه اصفهانی صیدلانی (متوفی 603ق)؛
# ابوالقاسم اصفهانی عبدالواحد بن ابی مطهر قاسم بن فضل (متوفی 605ق)؛
# ابوالقاسم اصفهانی عبدالواحد بن ابی مطهر قاسم بن فضل (متوفی 605ق)؛
خط ۵۸: خط ۵۶:


به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به موضوع برخی از ابواب و از روایات منقول در ذیل هریک، اشاره می‌شود:
به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به موضوع برخی از ابواب و از روایات منقول در ذیل هریک، اشاره می‌شود:
# کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آن‌ها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسان‎تر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش مى‎آید...)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/17 همان، ص17]</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) می‌باشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم می‌خورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/20 همان، ص20]</ref>.
# کمترین عذاب اهل دوزخ: در این موضوع، 10 روایت نقل شده است که از جمله آن‌ها، روایتی است بدین مضمون: «أهون أهل النّار عذابا یوم القیامه رجل یوضع فی أخمص قدمیه جمرتان یغلی منهما دماغه...»، (روز رستاخیز، از مردم جهنم آن شخصی عذابش از همه آسان‎تر است، کسی است که دو قطعه آتش به کف پایش نهند که از حرارت آن مغز سرش به جوش می‌آید...)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/17 همان، ص17]</ref>. هرچند عنوان این باب، (کمترین عذاب اهل دوزخ) می‌باشد، اما روایاتی پیرامون کمترین نعمات بهشت نیز در آن به چشم می‌خورد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/20 همان، ص20]</ref>.
# ذکر وادی‎ها و کوه‌های جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آن‌ها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداخته‌اند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شده‌اند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/22 همان، ص22]</ref>.
# ذکر وادی‌ها و کوه‌های جنهم: در این زمینه نیز، 10 روایت نقل شده است که در برخی از آن‌ها، به استناد به آیه 59 سوره مریم: «فسوف یلقون غیا»، کسانی که به تبعیت از شهوات پرداخته‌اند وعده عذاب داده شده و به این نکته متذکر شده‌اند که این آیه، به سرزمینی در جهنم، اشاره دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/22 همان، ص22]</ref>.
# ذکر مارها و عقرب‌های جهنم: در این باب، شش روایت نقل گردیده که از جمله آن‌ها، روایتی است در توضیح آیه 88 سوره نحل: «زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ»، (عذابى بر عذابشان می‌افزاييم) که این عذاب را عقرب‌هایی دانسته که نیششان به‌اندازه درخت نخل است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/28 همان، ص28]</ref>.
# ذکر مارها و عقرب‌های جهنم: در این باب، شش روایت نقل گردیده که از جمله آن‌ها، روایتی است در توضیح آیه 88 سوره نحل: «زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ»، (عذابى بر عذابشان می‌افزاييم) که این عذاب را عقرب‌هایی دانسته که نیششان به‌اندازه درخت نخل است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/28 همان، ص28]</ref>.


موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنی‎های اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حساب‎وکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت.
موضوع سایر ابواب کتاب، به ترتیب عبارتند از: نوشیدنی‌های اهل دوزخ؛ شدت عذاب اهل آتش؛ صراط و چگونگی عبور از آن؛ نزول خداوند در سایه از ابرها برای حساب‌وکتاب؛ شفاعت پیامبر(ص)؛ موازین روز قیامت؛ حساب در روز قیامت؛ روز قیامت؛ محاسبه بندگان توسط خداوند و قصاص در روز قیامت.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که به ترتیب، عبارتند از: فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ اعلام شامل نام ملائکه، انبیا و مرسلین، صحابه، شیوخ مصنف، رجال اسناد، راویان کتاب و شاگردان مصنف، صاحبان کتب؛ شهرها و اماکن؛ اسامی کتب مذکور در متن و فهرست موضوعات کتاب.
فهارس کتاب، در انتهای آن جای گرفته است که به ترتیب، عبارتند از: فهرست آیات؛ احادیث و آثار؛ اعلام شامل نام ملائکه، انبیا و مرسلین، صحابه، شیوخ مصنف، رجال اسناد، راویان کتاب و شاگردان مصنف، صاحبان کتب؛ شهرها و اماکن؛ اسامی کتب مذکور در متن و فهرست موضوعات کتاب.


پاورقی‎ها به دو بخش تقسیم شده‌اند؛ بخش بالایی آن به ذکر منابع و صحت یا ضعف روایات، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>و ذیل آن به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/43 ر.ک: پاورقی، ص43]</ref> اختصاص یافته‌اند.
پاورقی‌ها به دو بخش تقسیم شده‌اند؛ بخش بالایی آن به ذکر منابع و صحت یا ضعف روایات، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>و ذیل آن به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39826/1/43 ر.ک: پاورقی، ص43]</ref> اختصاص یافته‌اند.


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۷۷: خط ۷۵:
== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==


[[کتاب الزهد (ابن ابي عاصم)]]
[[کتاب الزهد (ابن ابي‌عاصم)]]


[[کتاب الزهد]]
[[کتاب الزهد]]
خط ۸۶: خط ۸۴:
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین(98)]]
[[رده:سال97-25بهمن الی24اسفند]]