رساله سمرقندیه: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURرساله سمرقندیهJ1.jpg | عنوان =رسالۀ سمرقندیه | عنوانهای دیگر =مجموعه مکاتیب و نامههای شیخ احمد جام (ژندهپیل) به انضمام بخشهایی نویافته از آثار وی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ژندهپیل، احمد بن ابوالحسن (نویسند...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ژندهپيل، احمد بن ابوالحسن]] (نویسنده) | ||
[[نصیری جامی، حسن]] (مصحح و مقدمهنویس) | [[نصیری جامی، حسن]] (مصحح و مقدمهنویس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =١٣٩٥ ٢٩٣٣/١٢ PIR | | کد کنگره =١٣٩٥ ٢٩٣٣/١٢ PIR | ||
| موضوع = | | موضوع =ژندهپيل، احمد بن ابوالحسن،441 - 536ق. -- نامهها | ||
نامههاي فارسي - قرن 6ق. | |||
عرفان - متون قديمي تا قرن 14 | |||
عرفان - پرسشها و پاسخها | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | | ناشر =پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| سال نشر =1396 | | سال نشر =1396 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE127651AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =اول | | چاپ =اول | ||
| شابک =978-964-426-899-1 | | شابک =978-964-426-899-1 | ||
| خط ۵۷: | خط ۶۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، زبان و ادبیات]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(خرداد 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1404]] | ||
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۸
| رسالۀ سمرقندیه | |
|---|---|
| پدیدآوران | ژندهپيل، احمد بن ابوالحسن (نویسنده) نصیری جامی، حسن (مصحح و مقدمهنویس) |
| عنوانهای دیگر | مجموعه مکاتیب و نامههای شیخ احمد جام (ژندهپیل) به انضمام بخشهایی نویافته از آثار وی |
| ناشر | پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1396 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-964-426-899-1 |
| موضوع | ژندهپيل، احمد بن ابوالحسن،441 - 536ق. -- نامهها
نامههاي فارسي - قرن 6ق. عرفان - متون قديمي تا قرن 14 عرفان - پرسشها و پاسخها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ١٣٩٥ ٢٩٣٣/١٢ PIR |
رسالۀ سمرقندیه تألیف شیخ احمد جام (ژندهپیل) با تصحیح و مقدمه حسن نصیری جامی؛ این کتاب مجموعهای ارزشمند از نامهها و مکاتیب عرفانی شیخ احمد جام است که با انضمام بخشهای نویافته از آثار وی، منبعی مهم برای شناخت اندیشههای این عارف نامدار قرن ششم هجری محسوب میشود.
ساختار
این کتاب در دو بخش اصلی شامل مقدمه مصحح و متن رساله سمرقندیه به همراه ضمائم و تعلیقات سازماندهی شده است.
گزارش کتاب
رسالۀ سمرقندیه اثری منحصر به فرد از شیخ احمد جام، عارف بزرگ قرن ششم هجری است که توسط حسن نصیری جامی تصحیح و منتشر شده است. این کتاب مجموعهای از نامهها و پاسخهای عرفانی شیخ احمد جام به شخصیتهای مهم عصر خود از جمله سلطان سنجر سلجوقی است.
مقدمه مصحح که حدود 50 صفحه از کتاب را تشکیل میدهد، به بررسی دقیق زندگی شیخ احمد جام، آثار وی و جایگاه رسالۀ سمرقندیه در میان این آثار میپردازد. نصیری جامی در این بخش توضیح میدهد که چگونه این نامهها پس از وفات شیخ توسط مریدانش جمعآوری و با عنوان «رسالۀ سمرقندیه» تدوین شده است.
متن اصلی کتاب شامل 13 نامه و مکتوب مهم است که با پرسش سلطان سنجر از شیخ دربارۀ نشان دوستان حق آغاز میشود. این نامهها حاوی مباحث عمیق عرفانی در موضوعاتی مانند فقر و صفت فقیر، تربیت مریدان، معنی فضل و توحید، و معرفت آدمی است. شیوه نگارش شیخ در این نامهها ترکیبی از نثر مسجع و روان است که هم از نظر محتوای عرفانی و هم از جنبۀ ادبی حائز اهمیت است.
بخش «مکاتیب منسوب» شامل دو نامهای است که با توجه به شواهد موجود احتمالاً از شیخ احمد جام نیستند، اما به دلایلی در برخی نسخ به وی نسبت داده شدهاند. مصحح با دقت این موارد را مشخص کرده است.
ضمیمه کتاب شامل بخشهای نویافته از آثار شیخ احمد جام است که در نسخههای مختلف پراکنده بوده و در اینجا برای اولین بار جمعآوری و منتشر شدهاند. این بخش برای پژوهشگران تاریخ تصوف و عرفان اسلامی بسیار ارزشمند است.
تعلیقات کتاب که حدود یک چهارم حجم اثر را تشکیل میدهد، شامل توضیحات مفصل مصحح درباره اصطلاحات عرفانی، اشخاص و مکانهای ذکر شده در متن است. فهرستهای تفصیلی آیات، احادیث، اشعار و اعلام در پایان کتاب، کاربرد پژوهشی این اثر را افزایش داده است.
این تصحیح که بر اساس چندین نسخۀ خطی انجام شده، منبعی معتبر برای مطالعات عرفان اسلامی و تاریخ تصوف در خراسان بزرگ محسوب میشود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات