صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدم' به 'سید م'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR18272J1.jpg | عنوان = صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات | عنوان‌های دیگر =: منية المريد من آداب المفيد و المستفيد. برگزیده. فارسی |پدیدآورندگان | پدیدآوران = طباطبایی، محمدرضا (نویسنده) شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی (ن...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'سیدم' به 'سید م')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:
| موضوع = دانش و دانش اندوزی - جنبه‌های مذهبی - اسلام
| موضوع = دانش و دانش اندوزی - جنبه‌های مذهبی - اسلام


شهید ثانی، زین الدین بن علی، 911 - 966ق. منيه المريد في آداب المفيد و المستفيد
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، 911 - 966ق. منيه المريد في آداب المفيد و المستفيد


|ناشر  
|ناشر  
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}
   
   
'''صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات همراه با آداب علم دین'''، اثر سید محمدرضا طباطبایی، چاپ و ویرایشی جدید از کتاب «صرف مقدماتی» است که با بازنگری و اصلاحات، همراه با متن «آداب علم دین» به چاپ رسیده است.
'''صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات همراه با آداب علم دین'''، اثر [[طباطبایی، محمدرضا|سید محمدرضا طباطبایی]]، چاپ و ویرایشی جدید از کتاب «صرف مقدماتی» است که با بازنگری و اصلاحات، همراه با متن «آداب علم دین» به چاپ رسیده است.


کتاب حاضر را می‌توان پیش‌نیاز کتاب «صرف ساده» به حساب آورد. این کتاب در ویرایش جدید، مورد بازنگری و اصلاحات قرار گرفته است و آنچه که به آن مزیت ویژه‌ای می‌دهد، همراه شدن آن با متن اخلاقی موجز، اما مهم و معتبر «آداب علم دین» است<ref>ر.ک: طباطبایی، سیدمحمدرضا، ص8</ref>.
کتاب حاضر را می‌توان پیش‌نیاز کتاب «صرف ساده» به حساب آورد. این کتاب در ویرایش جدید، مورد بازنگری و اصلاحات قرار گرفته است و آنچه که به آن مزیت ویژه‌ای می‌دهد، همراه شدن آن با متن اخلاقی موجز، اما مهم و معتبر «آداب علم دین» است<ref>ر.ک: طباطبایی، سید محمدرضا، ص8</ref>.


در بازنگری و اصلاحات جدید این کتاب، بخش اسم کلا حذف شده و مطالب بخش فعل نیز علاوه بر اینکه تقلیل یافته، به‌موازات اصلاحات صورت‌گرفته بر روی صرف ساده، اصلاح شده است. در نتیجه، «صرف مقدماتی» در ویرایش جدید، حجم کمتری دارد و پس از مقدمه، تنها به «فعل» که نقش مهم‌تری در علم صرف دارد و به دلیل کثرت تصرف در فعل، زمینه تمرین در آن فراهم‌تر است، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.
در بازنگری و اصلاحات جدید این کتاب، بخش اسم کلا حذف شده و مطالب بخش فعل نیز علاوه بر اینکه تقلیل یافته، به‌موازات اصلاحات صورت‌گرفته بر روی صرف ساده، اصلاح شده است. در نتیجه، «صرف مقدماتی» در ویرایش جدید، حجم کمتری دارد و پس از مقدمه، تنها به «فعل» که نقش مهم‌تری در علم صرف دارد و به دلیل کثرت تصرف در فعل، زمینه تمرین در آن فراهم‌تر است، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص11</ref>.
خط ۴۰: خط ۴۰:
نظریه دیگری، بر جداسازی صرف مقدماتی از صرف ساده تأکید دارد که نویسنده این نظر را به‌کار گرفته و صرف مقدماتی، در مجلدی جدا از صرف ساده، عرضه شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
نظریه دیگری، بر جداسازی صرف مقدماتی از صرف ساده تأکید دارد که نویسنده این نظر را به‌کار گرفته و صرف مقدماتی، در مجلدی جدا از صرف ساده، عرضه شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.


«آداب علم دین»، خلاصه‌ای است به زبان فارسی، از دو کتاب «آداب المتعلمين» خواجه نصیرالدین طوسی و «منية المريد في آداب المفيد و المستفيد» شهید ثانی که به‌منظور آشنایی طلاب و تازه‌واردین به حوزه‌های علمیه از آغاز تحصیل، با رهنمودهای این کتاب ارزشمند، به‌ضمیمه اثر حاضر، منتشر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص70</ref>.
«آداب علم دین»، خلاصه‌ای است به زبان فارسی، از دو کتاب «[[آداب المتعلمين]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و «[[منية المريد في آداب المفيد و المستفيد]]» [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] که به‌منظور آشنایی طلاب و تازه‌واردین به حوزه‌های علمیه از آغاز تحصیل، با رهنمودهای این کتاب ارزشمند، به‌ضمیمه اثر حاضر، منتشر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص70</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۳: خط ۵۳:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:عدم صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:عدم جدول 01 قربانی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]