قصه بلوهر و یوذاسف: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
''' قصه بلوهر و یوذاسف'''، را [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] از [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابویه]] در کتاب [[كمالالدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|کمال الدین و تمام النعمة]] به سند محمد بن زکریا نقل کرده است. این کتاب که به شیوه داستانی یا روایی است به اهتمام [[اکبرپور، حبیبالله|حبیبالله اکبرپور]] بازنویسی شده است. | ''' قصه بلوهر و یوذاسف'''، را [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] از [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابویه]] در کتاب [[كمالالدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|کمال الدین و تمام النعمة]] به سند محمد بن زکریا نقل کرده است. این کتاب که به شیوه داستانی یا روایی است به اهتمام [[اکبرپور، حبیبالله|حبیبالله اکبرپور]] بازنویسی شده است. | ||
این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را بهصورت داستانی بیان میکند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت میکند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوهها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیدهاند و دیگر پیروان را دستگیری میکنند مطالبی بیان شده است.<ref>بلندنژاد، | این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را بهصورت داستانی بیان میکند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت میکند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوهها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیدهاند و دیگر پیروان را دستگیری میکنند مطالبی بیان شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص186</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۹
| قصه بلوهر و یوذاسف | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اکبرپور، حبیبالله (به اهتمام) |
| ناشر | نشر الف |
| مکان نشر | ایران - مشهد |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
قصه بلوهر و یوذاسف، را علامه مجلسی از ابن بابویه در کتاب کمال الدین و تمام النعمة به سند محمد بن زکریا نقل کرده است. این کتاب که به شیوه داستانی یا روایی است به اهتمام حبیبالله اکبرپور بازنویسی شده است.
این نوشتار سرگذشت بودا شدن گوتمه سیدراته را بهصورت داستانی بیان میکند و اتفاقاتی را که بر گوتمه گذشته -از کودکی تا پایان عمر بودا- روایت میکند. همچنین روش دست یافتن گوتمه به حقیقت در این اثر ذکر شده است. در ادامه از بودی ستوهها یا کسانی که به مرحله روشنایی یا بودایی رسیدهاند و دیگر پیروان را دستگیری میکنند مطالبی بیان شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص186
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.