۱۵۹٬۸۰۳
ویرایش
الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۹
، ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵جایگزینی متن - 'سیدح' به 'سید ح'
جز (جایگزینی متن - 'هـ' به 'ه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدح' به 'سید ح') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR52856J1.jpg | | تصویر =NUR52856J1.jpg | ||
| عنوان =الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام | | عنوان =الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مرعشی، سید شهابالدین]] (نویسنده) | [[مرعشی، سید شهابالدین]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =52856 | ||
| کتابخوان همراه نور =52856 | | کتابخوان همراه نور =52856 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''''الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام''''' اجازه نقل روایت [[مرعشی، سید شهابالدین|سید شهابالدین مرعشی نجفی]] به [[ایروانی، یوسف|میرزا یوسف ایروانی]] است. این گواهی در واقع در تأیید صلاحیت ایشان در نقل حدیث صادر شده است. در این اجازه نام یکصد تن از اساتید اجازه و مشایخ نویسنده و تألیفاتشان و مشایخ آنها ذکر شده است. | |||
'''''الطرق و الأسانيد إلی مرويات أهلالبیت علیهمالسلام''''' اجازه نقل روایت [[مرعشی، سید شهابالدین|سید شهابالدین مرعشی نجفی]] به [[ایروانی، یوسف|میرزا یوسف ایروانی]] است. این گواهی در واقع در تأیید صلاحیت ایشان در نقل حدیث صادر شده است. در این اجازه نام یکصد تن از اساتید اجازه و مشایخ نویسنده و تألیفاتشان و مشایخ آنها ذکر شده است. | |||
این اجازهنامه در ذیحجه سال 1399ق صادر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25927/1/30 ر.ک: متن اجازهنامه، صفحه ل]</ref>. | این اجازهنامه در ذیحجه سال 1399ق صادر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25927/1/30 ر.ک: متن اجازهنامه، صفحه ل]</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۸: | ||
در ذیل برخی طرق، از اصطلاح «حیلوله» استفاده شده که در لغت به معنای فاصله و حاجز شدن و تحویل به معنای انتقال است. در اصطلاح، تحویل در سند یعنی انتقال از سندی به سند دیگر و این در صورتی است که راوی بخواهد متن حدیثی را که با دو یا چند سند نقل شده است یکجا روایت کند<ref>[http://hadith.net/post/39795/%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%88%D9%84%D9%87-%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF/ ر.ک: همان، حدیث نت، صفحه اصطلاحات حدیثی]</ref>. | در ذیل برخی طرق، از اصطلاح «حیلوله» استفاده شده که در لغت به معنای فاصله و حاجز شدن و تحویل به معنای انتقال است. در اصطلاح، تحویل در سند یعنی انتقال از سندی به سند دیگر و این در صورتی است که راوی بخواهد متن حدیثی را که با دو یا چند سند نقل شده است یکجا روایت کند<ref>[http://hadith.net/post/39795/%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%88%D9%84%D9%87-%D9%8A%D8%A7-%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%8A%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%86%D8%A7%D8%AF/ ر.ک: همان، حدیث نت، صفحه اصطلاحات حدیثی]</ref>. | ||
نام اولین شیخ اجازه نویسنده، | نام اولین شیخ اجازه نویسنده، سید حسن صدرالدین موسوی کاظمینی (متوفی 1354ق) صاحب کتاب «تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام» و «شرح وسائل الشيعة» است. سپس نام شیخ محمدحسین کاظمینی و بعدازآن نام [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر محمدحسین نجفی]] آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25927/1/2 ر.ک: همان، صفحه ب و ج]</ref>. | ||
در شماره 61 نیز نام میرزا هدایتالله شهیدی قزوینی که از نوادگان مولی محمدتقی برغانی قزوینی بوده آمده است. مولی محمدتقی به دست فرقه ضاله بابیه به شهادت رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25927/1/19 ر.ک: همان، صفحه یط و ک]</ref>. | در شماره 61 نیز نام میرزا هدایتالله شهیدی قزوینی که از نوادگان مولی محمدتقی برغانی قزوینی بوده آمده است. مولی محمدتقی به دست فرقه ضاله بابیه به شهادت رسیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/25927/1/19 ر.ک: همان، صفحه یط و ک]</ref>. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[علي الأكبر ابن الشهید أبي عبدالله الحسین بن علي علیهمالسلام]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||