هندوییسم، درآمدی بسیار کوتاه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   
| کد کنگره =BL۱۲۲۰/ن۲ه۹    
| موضوع =
| موضوع =هندوئیسم‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = ثالت
| ناشر = ثالت
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


''' هندوییسم، درآمدی بسیار کوتاه'''، نوشته [[نات، کیم|کیم نات]] با ترجمه [[پورجعفری، البرز|البرز پورجعفری]]، درآمدی بسیار کوتاه بر هندوییزم و چالش‌های پیش‌روی آن در قرن بیستم است. مؤلف با شیوه توصیفی - تحلیلی و با هدف پاسخ به برخی سوالات ایجاد شده درباره هندوییزم و آیین‌های آن به این مهم پرداخته است.  
''' هندوییسم، درآمدی بسیار کوتاه'''، نوشته [[نات، کیم|کیم نات]] با ترجمه [[پورجعفری، البرز|البرز پورجعفری]]، درآمدی بسیار کوتاه بر هندوییزم و چالش‌های پیش‌روی آن در قرن بیستم است. مؤلف با شیوه توصیفی - تحلیلی و با هدف پاسخ به برخی سؤالات ایجاد شده درباره هندوییزم و آیین‌های آن به این مهم پرداخته است.  


اثر حاضر، اصول آیین هندو مانند نقش اصلی ودا به عنوان کتاب مقدس، نقش برهمن‌ها، گوروها و راویان را در انتقال حقایق ربوبی و نیز اهمیت حماسه‌‌هایی چون راماینه را توضیح داده، به بررسی مسائلی چون جایگاه زنان و دالیت‌ها یا افراد پست خارج از کاست در جوامع معاصر هندو پرداخته است. پرداختن به این مسائل، کتاب را برای خوانندگان هندو و غیرهندو جذاب و سودمند می‌کند.
اثر حاضر، اصول آیین هندو مانند نقش اصلی ودا به عنوان کتاب مقدس، نقش برهمن‌ها، گوروها و راویان را در انتقال حقایق ربوبی و نیز اهمیت حماسه‌‌هایی چون راماینه را توضیح داده، به بررسی مسائلی چون جایگاه زنان و دالیت‌ها یا افراد پست خارج از کاست در جوامع معاصر هندو پرداخته است. پرداختن به این مسائل، کتاب را برای خوانندگان هندو و غیرهندو جذاب و سودمند می‌کند.
خط ۳۲: خط ۳۲:
این کتاب نه فصل دارد. در فصل نخست، مؤلف در پی آن است که بداند مردم درباره آیین هندو چگونه مطالعه می‌کنند  و آیا افرادی که مؤمن به آیین هندو هستند، آن را همانند افرادی می‌بینند که درباره آیین هندو مطالعه می‌کنند؟ فصل دوم به مکاشفه و انتقال آگاهی اشاره دارد. در این فصل به بحث شناختن خویشتن و نظرات مکاتب شش‌گانه هندویی در پاسخ به این سؤال می‌پردازد. مؤلف در فصل چهارم، در پی خاصیت حیاتی سنت‌های حماسی هندی است و تأثیر آن را بر مردم بررسی می‌کند. فصل پنجم به وجود شمایل در هندوییزم و علت این حضور پررنگ در میان مردم اختصاص دارد.  
این کتاب نه فصل دارد. در فصل نخست، مؤلف در پی آن است که بداند مردم درباره آیین هندو چگونه مطالعه می‌کنند  و آیا افرادی که مؤمن به آیین هندو هستند، آن را همانند افرادی می‌بینند که درباره آیین هندو مطالعه می‌کنند؟ فصل دوم به مکاشفه و انتقال آگاهی اشاره دارد. در این فصل به بحث شناختن خویشتن و نظرات مکاتب شش‌گانه هندویی در پاسخ به این سؤال می‌پردازد. مؤلف در فصل چهارم، در پی خاصیت حیاتی سنت‌های حماسی هندی است و تأثیر آن را بر مردم بررسی می‌کند. فصل پنجم به وجود شمایل در هندوییزم و علت این حضور پررنگ در میان مردم اختصاص دارد.  


فصل ششم، به استعمار هند و بررسی آیین هندو و مدرنیته می‌پردازد. فصل هفتم، چالش‌های پیش‌روی آیین هندوی معاصر را درباره زنان و نیز دالیت‌ها یا نحس‌ها بررسی می‌کند. فصل هشتم، نقشش و جایگاه آیین هندو را در خارج از هند و دیگر کشورها بازگو می‌نماید. در فصل نهم به تعریف آیین هندو پرداخته شده و هندوییزم معرفی می‌شود.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص71-72</ref>
فصل ششم، به استعمار هند و بررسی آیین هندو و مدرنیته می‌پردازد. فصل هفتم، چالش‌های پیش‌روی آیین هندوی معاصر را درباره زنان و نیز دالیت‌ها یا نحس‌ها بررسی می‌کند. فصل هشتم، نقشش و جایگاه آیین هندو را در خارج از هند و دیگر کشورها بازگو می‌نماید. در فصل نهم به تعریف آیین هندو پرداخته شده و هندوییزم معرفی می‌شود.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص71-72</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۳۸: خط ۳۸:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.
بلندنژاد، سید علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۴: خط ۴۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:مقالات مهر موسوی]]