۱۴۶٬۳۹۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هب' به 'هب') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'فاسی (ابهام زدایی)' به 'فاسی (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|فاسی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|فاسی ( | |||
'''عبدالقادر بن علی فاسی فهری''' (1007- 1091ق)، از فقها و علمای قراءت قرن 11 هجری بوده است. او اساتید بزرگی دید و شاگردان بسیاری تربیت کرد. | '''عبدالقادر بن علی فاسی فهری''' (1007- 1091ق)، از فقها و علمای قراءت قرن 11 هجری بوده است. او اساتید بزرگی دید و شاگردان بسیاری تربیت کرد. | ||
== اسم و لقب == | == اسم و لقب == | ||
نام او عبدالقادر بن علی بن یوسف فاسی فهری بن جد، ملقب به «ابومحمد» (محمد کوچکترین پسر او بود) و «ابوالسعود»(به دلیل کثرت تمایلش بن ابوالسعود بن شبل و کثرت شباهتش در ادب با پروردگارش به وی) و «ابوالبرکات» و مُحلّی به «شیخ الجماعة» و «امام الائمة» و | نام او عبدالقادر بن علی بن یوسف فاسی فهری بن جد، ملقب به «ابومحمد» (محمد کوچکترین پسر او بود) و «ابوالسعود»(به دلیل کثرت تمایلش بن ابوالسعود بن شبل و کثرت شباهتش در ادب با پروردگارش به وی) و «ابوالبرکات» و مُحلّی به «شیخ الجماعة» و «امام الائمة» و «شیخالاسلام»(که متولیان افتاء در آن روز در دولت عثمانی ملقب به این لقب میشدند و به مناسبت، به وی هم این لقب داده شده) و «العارف بالله» و «قطب»، بود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/28 ر.ک: فاسی فهری، ادریس، ص28-29]</ref> | ||
== | == ولادت == | ||
او در ظهر روز دوشنبه دوم رمضان سال 1007ق در القصر الکبیر به دنیا آمد. <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/30 ر.ک: همان، ص30]</ref> | او در ظهر روز دوشنبه دوم رمضان سال 1007ق در القصر الکبیر به دنیا آمد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/30 ر.ک: همان، ص30]</ref> | ||
== | == تحصیلات== | ||
در هشت سالگی | در هشت سالگی بهقصد آموختن علم، ترک وطن گفت.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/30 ر.ک: همان]</ref> و پس از تکمیل قراءت و اخذ اجازات از اساتیدش در جمادیالاول 1032 قمری به وطنش فاس بازگشت.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/35 ر.ک: همان، ص35]</ref> عبدالقادر فاسی، حرص منصب و مکان نداشت و از امور دنیوی اعراض داشت. زمانش را بر سه قسم تقسیم کرده بود؛ تعلیم علم، ذکر، نماز. شیخ بسیار قرآن میخواند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/36 ر.ک: همان، ص36]</ref> | ||
روزی که او القصر الکبیر را به مقصد فاس | روزی که او القصر الکبیر را به مقصد فاس بهقصد آموزش علم ترک کرد هشت سال داشت.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/30 ر.ک: همان، ص30]</ref>در منزلت علمی او از کبیر بن محمد سرغینی نقل شده، کلامی بر زبان مردم مشهور بوده مبنی بر اینکه اگر سه نفر نبودند، به دلیل کثرت فتنهها در مغرب اسلامی در قرن یازدهم هجری، علم از این ناحیه منقطع شده بود؛ محمد بن ناصر در درعه، محمد بن ابیبکر دلائی در دلاء و عبدالقادر فاسی در فاس.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/27 ر.ک: همان، ص27]</ref> | ||
== شغل == | == شغل == | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۶: | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
وی | وی بهرسم آن زمان که ابتدا به آموختن قرآن میپرداختند، آموزش علم را با حفظ قرآن به دست غانم سفیانی، آغاز کرد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/30 ر.ک: همان، ص30]</ref> | ||
=== اساتید در القصر === | === اساتید در القصر === | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۹۹: | ||
اول: آنچه از کلام استادش، عبدالرحمن عارف، شرح و تقیید کرده؛ مثل حاشیههای بخاری و صغری. | اول: آنچه از کلام استادش، عبدالرحمن عارف، شرح و تقیید کرده؛ مثل حاشیههای بخاری و صغری. | ||
دوم: آنچه به غرض آسانسازی برخی مبادی علوم نوشته. اکثر این آثار به درخواست افراد از وی در نگاشتن رسالهای برایشان صورت گرفته است؛ | دوم: آنچه به غرض آسانسازی برخی مبادی علوم نوشته. اکثر این آثار به درخواست افراد از وی در نگاشتن رسالهای برایشان صورت گرفته است؛ بهعنوانمثال خلاصه در فقه عباداتش که به درخواست طبیب بن أدراق و خلاصه اصولی که برای فرزندش عبدالرحمن نوشته را میتوان نام برد. او خلاصههایی هم در عقیده، کلام، جدل و منظومهای در قلم فاسی نوشته که درخواستگران آنها معلوم نیستند. | ||
سوم: آنچه برگرفته از کلمات و اندیشههای اوست: مضامین فصلهای متعددی از کتاب فرزندش در مناقبش به نام «تحفة الاکابر» ازایندست آثار است. از تقریرات او در تدریس برخی مصنفات مانند تقریراتش بر خلاصه ابن مالک نیز میتوان در زمره این دست آثارش نام برد. | سوم: آنچه برگرفته از کلمات و اندیشههای اوست: مضامین فصلهای متعددی از کتاب فرزندش در مناقبش به نام «تحفة الاکابر» ازایندست آثار است. از تقریرات او در تدریس برخی مصنفات مانند تقریراتش بر خلاصه ابن مالک نیز میتوان در زمره این دست آثارش نام برد. | ||
چهارم: پاسخهایش در علوم مختلف، بهویژه در موارد فقهی؛ مانند رساله او در امامت عظمی، رساله در مسئله ملکیت میاه، اجوبة الستینیة که در آن به | چهارم: پاسخهایش در علوم مختلف، بهویژه در موارد فقهی؛ مانند رساله او در امامت عظمی، رساله در مسئله ملکیت میاه، اجوبة الستینیة که در آن به شصتوسه مسئله از ابوفارس عبدالعزیز بن شیخ ابوطیب زیاتی پاسخ داده است و به اجوبه صغری معروف است. او اجوبه کبرایی هم دارد که غالباً ً در آن به سؤالهای اهل دوران خودش پاسخ گفته است و بخشی از این پاسخها اختصاص به سؤالات علمای دوران خودش دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/43 ر.ک: همان، ص43-46]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الاصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف شیخ محمدطیب فاسی، دارالبحوث للدراسات | فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الاصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف شیخ محمدطیب فاسی، دارالبحوث للدراسات الاسلامية و احیاء التراث، دبی، 1425ق /2004ق. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول]] | [[مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول]] | ||
| خط ۱۲۱: | خط ۱۱۹: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||