۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02515 | ||
| کتابخوان همراه نور =02515 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| البخلاء (ابهامزدایی)}} | |||
'''البخلاء''' اثر [[جاحظ، عمرو بن بحر|ابوعثمان عمرو بن بحر بن محبوب جاحظ]]، كتابى است در مورد بخل و داستانهایى پيرامون انسانهاى بخيل كه به زبان عربى و در اوايل قرن سوم هجرى نوشته شده است. | '''البخلاء''' اثر [[جاحظ، عمرو بن بحر|ابوعثمان عمرو بن بحر بن محبوب جاحظ]]، كتابى است در مورد بخل و داستانهایى پيرامون انسانهاى بخيل كه به زبان عربى و در اوايل قرن سوم هجرى نوشته شده است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب بدون تبويب يا فصلبندى خاصى، تنظيم شده است. | كتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب بدون تبويب يا فصلبندى خاصى، تنظيم شده است. | ||
روش جاحظ در اين كتاب، روش داستانى و گزارشگونه است كه در آن، برخى گزارشات را به برخى ديگر پيوند مىدهد. | روش [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] در اين كتاب، روش داستانى و گزارشگونه است كه در آن، برخى گزارشات را به برخى ديگر پيوند مىدهد. | ||
موضوعات تأليفات جاحظ بسيار متنوع است، اما آنچه كتابهاى او را ممتاز مىسازد، شيوه ادبى بارز وى در نگارش، اطلاع او از زندگى اجتماعى مردم و شناخت سرشت و اخلاقشان است. | موضوعات تأليفات [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] بسيار متنوع است، اما آنچه كتابهاى او را ممتاز مىسازد، شيوه ادبى بارز وى در نگارش، اطلاع او از زندگى اجتماعى مردم و شناخت سرشت و اخلاقشان است. | ||
جاحظ اين كتاب را به شيوهاى ادبى، اخلاقى و انتقادى و با در نظر گرفتن مواضع سياسى نگاشته است. | جاحظ اين كتاب را به شيوهاى ادبى، اخلاقى و انتقادى و با در نظر گرفتن مواضع سياسى نگاشته است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
در مقدمه، مطالبى پيرامون نویسنده و اثر او عنوان شده است.<ref>مقدمه محقق، ص5</ref> | در مقدمه، مطالبى پيرامون نویسنده و اثر او عنوان شده است.<ref>مقدمه محقق، ص5</ref> | ||
نویسنده در آغاز كتاب، با ذكر مقدمهاى طولانى، در صدد | نویسنده در آغاز كتاب، با ذكر مقدمهاى طولانى، در صدد برانگیختن انگیزه خواننده برای مطالعه اثر وى برآمده است. | ||
از خلال نوادر و قصصى كه نویسنده در مورد بخيلان يادآور شده، مىتوان به حيلههایى كه از طرف آنان به كار مىرود آگاهى يافت. وى معتقد است كه بخل نزد ايشان فنى از اقتصاد است و ايشان آرايى دارند كه به ذهن كمتر كسى خطور مىكند. | از خلال نوادر و قصصى كه نویسنده در مورد بخيلان يادآور شده، مىتوان به حيلههایى كه از طرف آنان به كار مىرود آگاهى يافت. وى معتقد است كه بخل نزد ايشان فنى از اقتصاد است و ايشان آرايى دارند كه به ذهن كمتر كسى خطور مىكند. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
از جمله افرادى كه حكايتى از آنها نقل شده، عبارتند از: سهل بن هارون، مقلى خراسانى، زبيدة بن حميد، ابوشعيب قلال، ابونواس، عوف بن قعقاع، ابويعقوب دقنان و... | از جمله افرادى كه حكايتى از آنها نقل شده، عبارتند از: سهل بن هارون، مقلى خراسانى، زبيدة بن حميد، ابوشعيب قلال، ابونواس، عوف بن قعقاع، ابويعقوب دقنان و... | ||
اثر حاضر از جمله كتب نفيس و ارزشمند است كه در انتقاد و رد يك نوع عمل اقتصادى نگاشته شده است؛ ازاينرو جاحظ كتاب جداگانهاى را به موضوع بخل اختصاص داده است كه در آن اين حالت؛ يعنى بخل را بهخوبى تصوير مىكند و از اين رهگذر در زواياى نفس انسانى كاوش مىنمايد و معتقد است خواننده از خلال مطالب كتاب، لااقل به يكى از سه امر ذيل دست خواهد يافت: | اثر حاضر از جمله كتب نفيس و ارزشمند است كه در انتقاد و رد يك نوع عمل اقتصادى نگاشته شده است؛ ازاينرو [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] كتاب جداگانهاى را به موضوع بخل اختصاص داده است كه در آن اين حالت؛ يعنى بخل را بهخوبى تصوير مىكند و از اين رهگذر در زواياى نفس انسانى كاوش مىنمايد و معتقد است خواننده از خلال مطالب كتاب، لااقل به يكى از سه امر ذيل دست خواهد يافت: | ||
#استدلالى دلپسند و تازه برایش آشكار خواهد شد؛ | #استدلالى دلپسند و تازه برایش آشكار خواهد شد؛ | ||
#به راه حلى ظريف دست پيدا خواهد كرد؛ | #به راه حلى ظريف دست پيدا خواهد كرد؛ | ||
#چيز كمياب و | #چيز كمياب و شگفتانگیزى را به دست خواهد آورد. | ||
يكى از ويژگىهاى مهم اين كتاب، اين است كه موضوع آن؛ يعنى بخيلان و حالات ايشان را بهخوبى بيان مىكند، زيرا جاحظ بهعنوان يك گزارشگر در جمع آنان كه- درباره بخل خود سخن مىگويند، حاضر مىشود، بدون آنكه خود در عمل آنها شریک باشد و يا اينكه به موضوع مورد بحث بپردازد. | يكى از ويژگىهاى مهم اين كتاب، اين است كه موضوع آن؛ يعنى بخيلان و حالات ايشان را بهخوبى بيان مىكند، زيرا [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] بهعنوان يك گزارشگر در جمع آنان كه- درباره بخل خود سخن مىگويند، حاضر مىشود، بدون آنكه خود در عمل آنها شریک باشد و يا اينكه به موضوع مورد بحث بپردازد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۶: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||