۲۰٬۶۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
جز (A-esmaili صفحهٔ الإبانة عن معانيالقراءات را به الإبانة عن معاني القراءات که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR50451J1.jpg | | تصویر =NUR50451J1.jpg | ||
| عنوان =الإبانة عن | | عنوان =الإبانة عن معانيالقراءات | ||
| عنوانهای دیگر =کتاب الياءات المشددات في القرآن الکريم و کلام العرب | | عنوانهای دیگر =کتاب الياءات المشددات في القرآن الکريم و کلام العرب | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[عرباوي، فرغلي سيد]] (محقق) | [[عرباوي، فرغلي سيد]] (محقق) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP 75 | ||
| موضوع = | | موضوع =قرآن,-- تجوید | ||
علم القراءات | علم القراءات | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =مجلد1: 2011م , 1432ق , | | سال نشر =مجلد1: 2011م , 1432ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE50451AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE50451AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-2-7451-6674-6 | | شابک =978-2-7451-6674-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =50451 | ||
| کتابخوان همراه نور =50451 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الإبانة (ابهامزدایی)}} | |||
'''الإبانة عن | '''الإبانة عن معانيالقراءات''' نوشته [[مکی بن حموش]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. نویسنده در این اثر به بیان معنی احرف سبعه و تاریخچه جمعآوری قرآن پس از پیامبر(ص) میپردازد. وی در این راستا اشارهای هم به قرائات سبعه و نسبتش با احرف سبعه دارد. | ||
در ادامه این کتاب، کتاب الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب اثر همین نویسنده آمده است. | در ادامه این کتاب، کتاب الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب اثر همین نویسنده آمده است. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[مکی بن حموش]] در مقدمهاش بر کتاب مینویسد: در این کتاب، معانی قرائات و کیفیت آنها و مسائل مرتبط با آن را به همراه فواید این امر و غرائب معانی قرآن ذکر کردهام و تا کنون کسی را سراغ ندارم که پیش از من چنین مطالبی را در کتابی مستقل گفته باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/131 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص131]</ref> | [[مکی بن حموش]] در مقدمهاش بر کتاب مینویسد: در این کتاب، معانی قرائات و کیفیت آنها و مسائل مرتبط با آن را به همراه فواید این امر و غرائب معانی قرآن ذکر کردهام و تا کنون کسی را سراغ ندارم که پیش از من چنین مطالبی را در کتابی مستقل گفته باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/131 ر.ک: مقدمه مؤلف، ص131]</ref> | ||
وی درباره نسبت قرائات سبع و احرف سبعه مینویسد، قرائات سبع جزئی از احرف سبعه بهحساب میآیند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/133 ر.ک: متن کتاب، ص133]</ref> علت اختلاف در قرائات، عملکرد صحابه بوده است | وی درباره نسبت قرائات سبع و احرف سبعه مینویسد، قرائات سبع جزئی از احرف سبعه بهحساب میآیند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/133 ر.ک: متن کتاب، ص133]</ref> علت اختلاف در قرائات، عملکرد صحابه بوده است بهگونهای که قرائات متفاوت یکدیگر را انکار نمیکردند، دلیل آنها روایتی از پیامبر(ص) بوده که آن حضرت فرمودند: قرآن بر هفت حرف نازل شده است هرکدام که خواستید بخوانید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/145 ر.ک: همان، ص145]</ref> وی میگوید اگر کسی درباره معنی احرف سبعه از من بپرسد به او پاسخ خواهم داد: هفت حرفی که قرآن بر آن نازل شده، همان لغات متفرقه در قرآن و معانیای در الفاظ هستند که در تلفظ مختلف شنیده میشوند ولی در معنا واحد هستند؛ یعنی تعدد لفظ و وحدت در معنی.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/165 ر.ک: همان، ص165]</ref> این امر (جواز قراءت به هفت حرف) به جهت تسهیل بر بندگان خدا اجازه داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/169 ر.ک: همان، ص169]</ref> نویسنده در بیان چرایی هفتگانه بودن علت قرائات معتقد است این امر برای این است که اولاً عثمان هفت نسخه از روی نسخه زید بن ثابت استنساخ کرد و ازاینرو تعداد قراء هم هفت نفر هستند و ثانیه هفتگانه بودن قراء به جهت هفتگانه بودن أحرف قرآنی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/175 ر.ک: همان، ص175]</ref> او در مباحث پایانی کتاب از جمعآوری قرآن در زمان پیامبر(ص) به دست سایرین از صحابه و تاییدآوری برای این امر از احادیث، اختلاف قراء سبعه مشهور و غیر مشهور در سوره حمد به قرائاتی که خوانده میشوند و همچنین قرائاتی که اکنون خوانده نمیشوند و... صحبت میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/176 ر.ک: همان، ص176-203]</ref> وی سایر قرائات بهغیراز خط مصحف را غیرمجاز میداند زیرا سایر قرائات خبر واحد هستند، بعلاوه اینکه بر این خط مصحف اجماع هست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34739/1/203 ر.ک: همان، ص203-205]</ref> | ||
===الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب=== | ===الياءات المشددات في القرآن الكريم و كلام العرب=== | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده: | [[رده:علم قرائت و تجوید]] | ||
[[رده:علم قرائت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | |||
ویرایش