سیر و سلوک: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR92882J1.jpg | عنوان =سیر و سلوک | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (نویسنده) بدخشاني، جلال (مصحح) بدخشاني، جلال (مترجم) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره =/ن6 س904952 / 215 BP | موضوع =عرف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|سیر و سلوک (ابهامزدایی)}} | |||
'''سیر و سلوک''' تألیف خواجه نصیرالدین | '''سیر و سلوک''' تألیف [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، با تصحیح و ترجمه [[بدخشاني، جلال|سید جلال حسینی بدخشانی]]؛ این رساله، نامهای عرفانی-فلسفی از [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] خطاب به مظفر بن محمد (اسماعیلی) است که سیر تحول فکری و روحانی طوسی را از کودکی تا گرایش به اسماعیلیه بیان میکند. این اثر با ترکیب زندگینامه خودنوشت و مباحث فلسفی، به تبیین معرفت الهی و نقش معلم کلی میپردازد و از متون ممتاز اندیشه اسماعیلی الموت محسوب میشود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
رساله «سیر و سلوک» یکی از مهمترین متون عرفانی-فلسفی خواجه نصیرالدین طوسی است که هم جنبههای زندگینامهای خودنوشت دارد و هم بیانگر دیدگاههای عمیق فلسفی و عرفانی وی است. این اثر که به صورت نامهای خطاب به مظفر بن محمد، از بزرگان اسماعیلیه نوشته شده، سیر تحول فکری و روحانی طوسی را از کودکی تا گرایش به مذهب اسماعیلی به تصویر میکشد. | رساله «سیر و سلوک» یکی از مهمترین متون عرفانی-فلسفی [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] است که هم جنبههای زندگینامهای خودنوشت دارد و هم بیانگر دیدگاههای عمیق فلسفی و عرفانی وی است. این اثر که به صورت نامهای خطاب به مظفر بن محمد، از بزرگان اسماعیلیه نوشته شده، سیر تحول فکری و روحانی [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|طوسی]] را از کودکی تا گرایش به مذهب اسماعیلی به تصویر میکشد. | ||
مهمترین ویژگیهای این اثر عبارتند از: | مهمترین ویژگیهای این اثر عبارتند از: | ||
1. ارائه تصویری روشن از سیر تکامل فکری و روحانی یکی از بزرگترین اندیشمندان اسلامی | 1. ارائه تصویری روشن از سیر تکامل فکری و روحانی یکی از بزرگترین اندیشمندان اسلامی | ||
2. تبیین نظریه پیچیده طوسی درباره معرفت الهی و نقش معلم کلی در دستیابی به حقیقت | 2. تبیین نظریه پیچیده طوسی درباره معرفت الهی و نقش معلم کلی در دستیابی به حقیقت | ||
3. بیان دیدگاههای اسماعیلی در دوره الموت با سبکی فشرده و عمیق | 3. بیان دیدگاههای اسماعیلی در دوره الموت با سبکی فشرده و عمیق | ||
4. ترکیب جنبههای زندگینامهای با مباحث فلسفی و کلامی | 4. ترکیب جنبههای زندگینامهای با مباحث فلسفی و کلامی | ||
این رساله نه تنها از نظر محتوای فلسفی و عرفانی، بلکه از جهت سبک نگارش نیز اثری ممتاز محسوب میشود. طوسی در این اثر با زبانی شیوا و استدلالی محکم، مسیر سلوک معنوی خود را ترسیم کرده و به بررسی ابعاد مختلف معرفت الهی پرداخته است. کتاب حاضر که با مقدمهای ارزشمند از فرهاد دفتری و بررسیهای لئونارد لویسن همراه شده، منبعی بیبدیل برای شناخت اندیشههای اسماعیلی طوسی به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3220 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این رساله نه تنها از نظر محتوای فلسفی و عرفانی، بلکه از جهت سبک نگارش نیز اثری ممتاز محسوب میشود. [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|طوسی]] در این اثر با زبانی شیوا و استدلالی محکم، مسیر سلوک معنوی خود را ترسیم کرده و به بررسی ابعاد مختلف معرفت الهی پرداخته است. کتاب حاضر که با مقدمهای ارزشمند از فرهاد دفتری و بررسیهای لئونارد لویسن همراه شده، منبعی بیبدیل برای شناخت اندیشههای اسماعیلی [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|طوسی]] به شمار میرود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3220 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
[[رده:آثار کلامی اسماعیلیه، دروزیه، خوارج]] | |||
[[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۰۳
| سیر و سلوک | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (نویسنده)
بدخشاني، جلال (مصحح) بدخشاني، جلال (مترجم) |
| ناشر | میراث مکتوب، مؤسسه مطالعات اسماعیلی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1396 |
| چاپ | اول |
| شابک | 978-600-203-151-8 |
| موضوع | عرفان اسلامی، فلسفه اسلامی، اسماعیلیه، سیر و سلوک |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ن6 س904952 / 215 BP |
سیر و سلوک تألیف خواجه نصیرالدین طوسی، با تصحیح و ترجمه سید جلال حسینی بدخشانی؛ این رساله، نامهای عرفانی-فلسفی از خواجه نصیرالدین طوسی خطاب به مظفر بن محمد (اسماعیلی) است که سیر تحول فکری و روحانی طوسی را از کودکی تا گرایش به اسماعیلیه بیان میکند. این اثر با ترکیب زندگینامه خودنوشت و مباحث فلسفی، به تبیین معرفت الهی و نقش معلم کلی میپردازد و از متون ممتاز اندیشه اسماعیلی الموت محسوب میشود.
ساختار
کتاب شامل سه بخش اصلی است: 1) مقدمه و بررسیهای محققان 2) متن اصلی رساله سیر و سلوک 3) پیوستها و نمایهها.
گزارش کتاب
رساله «سیر و سلوک» یکی از مهمترین متون عرفانی-فلسفی خواجه نصیرالدین طوسی است که هم جنبههای زندگینامهای خودنوشت دارد و هم بیانگر دیدگاههای عمیق فلسفی و عرفانی وی است. این اثر که به صورت نامهای خطاب به مظفر بن محمد، از بزرگان اسماعیلیه نوشته شده، سیر تحول فکری و روحانی طوسی را از کودکی تا گرایش به مذهب اسماعیلی به تصویر میکشد.
مهمترین ویژگیهای این اثر عبارتند از:
1. ارائه تصویری روشن از سیر تکامل فکری و روحانی یکی از بزرگترین اندیشمندان اسلامی
2. تبیین نظریه پیچیده طوسی درباره معرفت الهی و نقش معلم کلی در دستیابی به حقیقت
3. بیان دیدگاههای اسماعیلی در دوره الموت با سبکی فشرده و عمیق
4. ترکیب جنبههای زندگینامهای با مباحث فلسفی و کلامی
این رساله نه تنها از نظر محتوای فلسفی و عرفانی، بلکه از جهت سبک نگارش نیز اثری ممتاز محسوب میشود. طوسی در این اثر با زبانی شیوا و استدلالی محکم، مسیر سلوک معنوی خود را ترسیم کرده و به بررسی ابعاد مختلف معرفت الهی پرداخته است. کتاب حاضر که با مقدمهای ارزشمند از فرهاد دفتری و بررسیهای لئونارد لویسن همراه شده، منبعی بیبدیل برای شناخت اندیشههای اسماعیلی طوسی به شمار میرود.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات