المقتفی من سيرة المصطفی صلي‌الله‌عليه‌وسلم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و سلم' به 'صلى‌اللّه‌عليه‌و‌سلم'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و سلم' به 'صلى‌اللّه‌عليه‌و‌سلم')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
[[ابن حبیب، حسن بن عمر]] (نویسنده)
[[ابن حبیب، حسن بن عمر]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربي 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏7 / 22/6 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏م‎‏7 / 22/6 BP  
| موضوع =محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق.
| موضوع =محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق.


محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - شعر
محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - شعر


محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - غزوات
محمد(ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - غزوات


|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار الحديث
| ناشر =دار الحديث  
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| سال نشر =1416ق.   = 1996م.  
| سال نشر =1416ق. = 1996م.


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11343AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11343AUTOMATIONCODE
خط ۴۵: خط ۴۵:
این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، ابیاتی که مربوط به آن بوده را بیان نموده است و در حقیقت میان جمال نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. در واقع این اثر، نمونه‌ای است از دقت و ذوق و جمال<ref>ر.ک: مقدمه محمود شاور ربیع، ص6</ref>.
این اثر، کتابی علمی است که تاریخ پیامبر اسلام(ص) را با روش نثر بیان کرده و در پایان هر موضوعی، ابیاتی که مربوط به آن بوده را بیان نموده است و در حقیقت میان جمال نثر و بدیع شعر، جمع کرده است. در واقع این اثر، نمونه‌ای است از دقت و ذوق و جمال<ref>ر.ک: مقدمه محمود شاور ربیع، ص6</ref>.


بخشی از متن کتاب که نویسنده در آن درباره غزوه ودّان صحبت کرده، به عنوان نمونه این نثر زیبا و اشعار بدیع، ارائه می‌شود: «خرج النبى صلى اللّه عليه و سلم فى صفر من السنة المذكورة، و دفع لواءه إلى حمزة الموصوف بالمناقب المبرورة، و استخلف على المدينة سعد بن عبادة، و سار معه المهاجرون الرافلون فى حلل السعادة، حتى بلغ الأبواء يريد عيرا لقريش، فلم يلق كيدا بمن معه من الجيش، و فى هذه الغزوة وادع بنى ضمرة، و كتب بينه و بينهم كتابا أجرى الثقات من الرواة ذكره، و هى أول غزوة غزاها بنفسه، و أخلى بسببها المدينة من بركته و أنسه<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
بخشی از متن کتاب که نویسنده در آن درباره غزوه ودّان صحبت کرده، به عنوان نمونه این نثر زیبا و اشعار بدیع، ارائه می‌شود: «خرج النبى صلى‌اللّه‌عليه‌و‌سلم فى صفر من السنة المذكورة، و دفع لواءه إلى حمزة الموصوف بالمناقب المبرورة، و استخلف على المدينة سعد بن عبادة، و سار معه المهاجرون الرافلون فى حلل السعادة، حتى بلغ الأبواء يريد عيرا لقريش، فلم يلق كيدا بمن معه من الجيش، و فى هذه الغزوة وادع بنى ضمرة، و كتب بينه و بينهم كتابا أجرى الثقات من الرواة ذكره، و هى أول غزوة غزاها بنفسه، و أخلى بسببها المدينة من بركته و أنسه<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.


با نگاه به این نمونه درمی‌یابیم که نویسنده، ملتزم به سجع است و حتی یک جمله وی نیز از این شیوه خالی نیست. این از ناحیه شکلی کتاب بود که در پاراگراف فوق هم اشارتی به آن شد و بیان شد که او این شیوه را در کل کتاب مراعات کرده است. وی اشعار مذکور در کتاب را با انتساب به شاعرش ذکر می‌کند و غالباً به دو یا سه بیت بسنده می‌کند. البته در برخی موارد مثل غزوات مشهور که شاعران، اشعار زیادی درباره آن سروده‌اند، مانند: غزوه بدر، مؤلف اشعاری از حمزه بن عبدالمطلب و [[امام علی علیه‌السلام|[امیرالمؤمنین] علی بن ابی‌طالب(ع)]] و حسان بن بن ثابت ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.  
با نگاه به این نمونه درمی‌یابیم که نویسنده، ملتزم به سجع است و حتی یک جمله وی نیز از این شیوه خالی نیست. این از ناحیه شکلی کتاب بود که در پاراگراف فوق هم اشارتی به آن شد و بیان شد که او این شیوه را در کل کتاب مراعات کرده است. وی اشعار مذکور در کتاب را با انتساب به شاعرش ذکر می‌کند و غالباً به دو یا سه بیت بسنده می‌کند. البته در برخی موارد مثل غزوات مشهور که شاعران، اشعار زیادی درباره آن سروده‌اند، مانند: غزوه بدر، مؤلف اشعاری از حمزه بن عبدالمطلب و [[امام علی علیه‌السلام|[امیرالمؤمنین] علی بن ابی‌طالب(ع)]] و حسان بن بن ثابت ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص7</ref>.  
خط ۵۳: خط ۵۳:
تا بدینجا درباره مطالب نویسنده صحبت شد، اما اگر در کتاب به همین نمونه که در فوق ذکر شد، یعنی غزوه ودّان، مراجعه کنیم، تعریف مکان غزوه را از جانب محقق خواهیم دید و خواهیم دانست که ودّان روستایی است در ناحیه «الفُرع» که میان آنجا و ابواء حدود هشت مایل فاصله است. همچنین معانی برخی واژه‌های دشوار توسط محقق توضیح داده شده، مثلاً در عبارت مورد نظر داریم که: الاظعان جمع ظعینه است و ظعینه پاهایی است که با آن راه می‌روند و سفر می‌کنند، یا مثلاً الرها به معنی زمین وسیع است و سباسب الفلوات یعنی زمین بایر و مسطح دور در بیابان بدون آب و علف و موارد مشابه این در سایر جاهای کتاب که نشان سعی بسیار محقق در تحقیق این اثر است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>
تا بدینجا درباره مطالب نویسنده صحبت شد، اما اگر در کتاب به همین نمونه که در فوق ذکر شد، یعنی غزوه ودّان، مراجعه کنیم، تعریف مکان غزوه را از جانب محقق خواهیم دید و خواهیم دانست که ودّان روستایی است در ناحیه «الفُرع» که میان آنجا و ابواء حدود هشت مایل فاصله است. همچنین معانی برخی واژه‌های دشوار توسط محقق توضیح داده شده، مثلاً در عبارت مورد نظر داریم که: الاظعان جمع ظعینه است و ظعینه پاهایی است که با آن راه می‌روند و سفر می‌کنند، یا مثلاً الرها به معنی زمین وسیع است و سباسب الفلوات یعنی زمین بایر و مسطح دور در بیابان بدون آب و علف و موارد مشابه این در سایر جاهای کتاب که نشان سعی بسیار محقق در تحقیق این اثر است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهارس فنی کتاب به ترتیب شامل فهرست‌های آیات قرآنی، اماکن و بقعه‌ها و شهرها، أعلام، شعرها، مصادر تحقیق و مقدمه و در نهایت، فهرست مطالب در انتهای اثر است. پاورقی‌های کتاب، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی مطالب مفیدی در شرح محتوای مطالب است.
فهارس فنی کتاب به ترتیب شامل فهرست‌های آیات قرآنی، اماکن و بقعه‌ها و شهرها، أعلام، شعرها، مصادر تحقیق و مقدمه و در نهایت، فهرست مطالب در انتهای اثر است. پاورقی‌های کتاب، علاوه بر ذکر ارجاعات، حاوی مطالب مفیدی در شرح محتوای مطالب است.


محقق در تحقیق اثر از دو نسخه خطی کتاب استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> .
محقق در تحقیق اثر از دو نسخه خطی کتاب استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>.
   
   
==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه‌های محقق و محمود شاور ربیع بر کتاب.
مقدمه‌های محقق و محمود شاور ربیع بر کتاب.