دیوان موالی تونی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''دیوان موالی تونی (شاعر شیعی سدۀ 9ـ10 ق)''' تألیف موالی تونی؛ این دیوان شامل اشعار یکی از شاعران برجسته شیعی در دوره صفویه است که در قالب‌های مختلف شعری به بیان مضامین عرفانی، اخلاقی و مدایح اهل بیت(ع) پرداخته است.
'''دیوان موالی تونی (شاعر شیعی سدۀ 9ـ10 ق)''' تألیف [[تونی، موالی|موالی تونی]]؛ [[تونی، موالی|تونی]] شاعر شیعهٔ سده‌های نهم و دهم هجری، اهل تون (فردوس امروزی)، از شاعران برجستهٔ عصر صفوی بود. اشعار او آمیخته با مضامین دینی و عرفانی است و در قالب‌های قصیده (در مدح ائمه) و غزل (با درون‌مایه‌های عرفانی) سروده شده‌اند. ساقی‌نامهٔ نمادین او از آثار شاخص این دیوان است. تصحیح حاضر، بر پایهٔ تنها نسخهٔ خطی موجود (کتابخانهٔ مجلس)، منبعی ارزشمند برای پژوهش در شعر دورهٔ صفوی به شمار می‌رود. کتاب با تحقیق [[صداقت حسيني، رضا|رضا حسینی صداقت]] و [[قوامي، حسين|حسین قوامی]] و با همت سازمان ميراث فرهنگی، صنايع دستي و گردشگري استان خراسان جنوبي به چاپ رسیده است.  


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۸: خط ۳۸:


ویژگی‌های بارز شعر موالی تونی عبارتند از:
ویژگی‌های بارز شعر موالی تونی عبارتند از:
1. غلبه مضامین عرفانی و اخلاقی بر اشعار
2. کاربرد صنایع بدیعی به ویژه صنایع معنوی
3. تأثیرپذیری از شاعران پیشین مانند انوری و جامی
4. نوآوری در بیان مفاهیم دینی و عرفانی
5. ترکیب هنرمندانه صور خیال با معانی بلند


قصاید موالی عمدتاً در مدح و منقبت ائمه اطهار(ع) به ویژه امام علی(ع) سروده شده است. غزلیات او با وجود ظاهر عاشقانه، در باطن حاوی مضامین عرفانی و اخلاقی است. ساقی‌نامه 167 بیتی او از آثار برجسته این دیوان محسوب می‌شود که در آن به شیوه‌ای بدیع، ارکان نماز را در قالب تصاویر عرفانی بیان کرده است.
#غلبه مضامین عرفانی و اخلاقی بر اشعار
#کاربرد صنایع بدیعی به ویژه صنایع معنوی
#تأثیرپذیری از شاعران پیشین مانند انوری و جامی
#نوآوری در بیان مفاهیم دینی و عرفانی
#ترکیب هنرمندانه صور خیال با معانی بلند
 
قصاید [[تونی، موالی|موالی]] عمدتاً در مدح و منقبت ائمه اطهار(ع) به ویژه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] سروده شده است. غزلیات او با وجود ظاهر عاشقانه، در باطن حاوی مضامین عرفانی و اخلاقی است. ساقی‌نامه 167 بیتی او از آثار برجسته این دیوان محسوب می‌شود که در آن به شیوه‌ای بدیع، ارکان نماز را در قالب تصاویر عرفانی بیان کرده است.


این تصحیح که بر اساس تنها نسخه خطی موجود از دیوان موالی تونی انجام شده، منبعی ارزشمند برای پژوهش‌های ادبی دوره صفوی و مطالعات شعر شیعی به شمار می‌رود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3238 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
این تصحیح که بر اساس تنها نسخه خطی موجود از دیوان موالی تونی انجام شده، منبعی ارزشمند برای پژوهش‌های ادبی دوره صفوی و مطالعات شعر شیعی به شمار می‌رود.<ref>[https://literaturelib.com/books/3238 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
خط ۵۸: خط ۵۹:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]]
[[رده:مقالات(اردیبهشت 1404) باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]]