النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد'''، از آثار اندیشور و مورخ شیعی معاصر، [[محسن شیخ حسن آلکریم بزونی]] (متوفای 1413 یا 1414ق) است که دیدگاههای شاعر، ادیب، متکلم معتزلی و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری، [[عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن ابىالحدید مداینى]]، مشهور به [[ابن ابىالحدید]] (586-656ق) را درباره مضامین خطبه سوم [[ | '''النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد'''، از آثار اندیشور و مورخ شیعی معاصر، [[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آلکریم بزونی]] (متوفای 1413 یا 1414ق) است که دیدگاههای شاعر، ادیب، متکلم معتزلی و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری، [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن ابىالحدید مداینى]]، مشهور به [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] (586-656ق) را درباره مضامین خطبه سوم [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]]، معروف به خطبه شقشقیه، بهصورت تفصیلی، تحلیلی - تاریخی و مستند نقادی میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* این کتاب را پژوهشگر و مصحح معاصر، [[مهند عقابی]]، تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است. همچنین 5 دانشور ممتاز این دوران ([[شیخ آقابزرگ تهرانى]]، [[محمدصادق آل بحرالعلوم]]، [[سید محمدمهدی موسوی اصفهانی کاظمی]]، [[سید عبدالرضا حسینی شهرستانی]] و [[سید حسین بحرالعلوم]]) برای اثر حاضر، تقریظ نوشته و از تلاش علمی و تحقیقی [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]]، قدردانی کردهاند. | * این کتاب را پژوهشگر و مصحح معاصر، [[عقابی، مهند غازی|مهند عقابی]]، تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است. همچنین 5 دانشور ممتاز این دوران ([[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|شیخ آقابزرگ تهرانى]]، [[بحرالعلوم، محمدصادق|محمدصادق آل بحرالعلوم]]، [[سید محمدمهدی موسوی اصفهانی کاظمی]]، [[حسینی شهرستانی، سید عبدالرضا|سید عبدالرضا حسینی شهرستانی]] و [[بحرالعلوم، سید حسین|سید حسین بحرالعلوم]]) برای اثر حاضر، تقریظ نوشته و از تلاش علمی و تحقیقی [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]]، قدردانی کردهاند. | ||
* شارح منتقد، تأکید کرده است که در این اثر، جز حقیقتجویی و توضیح مباحث [[ | * شارح منتقد، تأکید کرده است که در این اثر، جز حقیقتجویی و توضیح مباحث [[نهجالبلاغة (صبحی صالح)|نهجالبلاغه]] هدفی ندارد و بهجز نقد ادعاهای بیدلیل [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] و توضیح حقیقت و مقصود واقعی [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در خطبه شقشقیه، کاری انجام نداده است و ادعایی ندارد<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص26</ref>. | ||
* [[اسعد غزی]]، شرح حالی اجمالی برای ([[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]])، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص10</ref>. | * [[اسعد غزی]]، شرح حالی اجمالی برای ([[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]])، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص10</ref>. | ||
* [[ مهند غازی عقابی]]، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، قطرهای از دریای دانش و بلاغت [[امام علی(ع)]] است، افزوده است: اندیشوران مسلمان درباره | * [[عقابی، مهند غازی|مهند غازی عقابی]]، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، قطرهای از دریای دانش و بلاغت [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] است، افزوده است: اندیشوران مسلمان درباره خطبه شقشقیه اختلاف دارند؛ زیرا [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] در این خطبه، آشکارا درباره حقایق تاریخی صدر اسلام از وفات پیامبر(ص) تا زمان امامت خودش سخن گفته است<ref>ر.ک: همان، ص7-10</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* [[محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]] در این اثر، در قالب گسسته (شرح غیر مزجی) و بهترتیب مطالب خطبه شقشقیه، به نقادی سخنان [[ابن ابىالحدید]] پرداخته است. شارح منتقد، این اثر را در 3 جزء سامان داده است: | * [[آل کریم بزونی، محسن|محسن شیخ حسن آل کریم بزونی]] در این اثر، در قالب گسسته (شرح غیر مزجی) و بهترتیب مطالب خطبه شقشقیه، به نقادی سخنان [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] پرداخته است. شارح منتقد، این اثر را در 3 جزء سامان داده است: | ||
# نقادی شرح [[ابن ابىالحدید]] بر خطبه شقشقیه؛ | # نقادی شرح [[ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله|ابن ابىالحدید]] بر خطبه شقشقیه؛ | ||
# بررسی تاریخی و نقد و تحلیل ناکثین و جنگ جمل؛ | # بررسی تاریخی و نقد و تحلیل ناکثین و جنگ جمل؛ | ||
# قاسطین و حوادث جنگ صفین و مسئله حکمیت و امویان. | # قاسطین و حوادث جنگ صفین و مسئله حکمیت و امویان. | ||
نسخهٔ ۲۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۵
| النقد السديد علی شرح الشقشقیة العلویة لابن ابی الحدید | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آل کریم بزونی، محسن (نويسنده)
عقابی، مهند غازی (محقق) ابن ابیالحدید، عبدالحمید بن هبةالله ( شارح) امام علی علیهالسلام ( نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | شرح نهج البلاغه. برگزیده ** نهج البلاغه. شرح ** نهج البلاغه. برگزیده. خطبه شقشقیه. شرح |
| سال نشر | 1394ش - 1436ق - 2015م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ابن ابی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، 586 - 655ق. شرح نهج البلاغه - نقد و تفسیر - علی بن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهجالبلاغه - خطبه شقشقیه - نقد و تفسیر - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - نقد و تفسیر - علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - خطبهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | 4082ش2الف 38/023 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
النقد السديد علی شرح الشقشقية العلوية لابن أبيالحديد، از آثار اندیشور و مورخ شیعی معاصر، محسن شیخ حسن آلکریم بزونی (متوفای 1413 یا 1414ق) است که دیدگاههای شاعر، ادیب، متکلم معتزلی و فقیه شافعى قرن هفتم هجری قمری، عزالدین ابوحامد عبدالحمید بن هبةالله بن ابىالحدید مداینى، مشهور به ابن ابىالحدید (586-656ق) را درباره مضامین خطبه سوم نهجالبلاغه، معروف به خطبه شقشقیه، بهصورت تفصیلی، تحلیلی - تاریخی و مستند نقادی میکند.
هدف و روش
- این کتاب را پژوهشگر و مصحح معاصر، مهند عقابی، تحقیق کرده و تعلیقاتی را بر آن افزوده است. همچنین 5 دانشور ممتاز این دوران (شیخ آقابزرگ تهرانى، محمدصادق آل بحرالعلوم، سید محمدمهدی موسوی اصفهانی کاظمی، سید عبدالرضا حسینی شهرستانی و سید حسین بحرالعلوم) برای اثر حاضر، تقریظ نوشته و از تلاش علمی و تحقیقی محسن شیخ حسن آل کریم بزونی، قدردانی کردهاند.
- شارح منتقد، تأکید کرده است که در این اثر، جز حقیقتجویی و توضیح مباحث نهجالبلاغه هدفی ندارد و بهجز نقد ادعاهای بیدلیل ابن ابىالحدید و توضیح حقیقت و مقصود واقعی امام علی(ع) در خطبه شقشقیه، کاری انجام نداده است و ادعایی ندارد[۱].
- اسعد غزی، شرح حالی اجمالی برای (محسن شیخ حسن آل کریم بزونی)، به رشته تحریر درآورده است[۲].
- مهند غازی عقابی، با تأکید بر آنکه اثر حاضر، قطرهای از دریای دانش و بلاغت امام علی(ع) است، افزوده است: اندیشوران مسلمان درباره خطبه شقشقیه اختلاف دارند؛ زیرا امام علی(ع) در این خطبه، آشکارا درباره حقایق تاریخی صدر اسلام از وفات پیامبر(ص) تا زمان امامت خودش سخن گفته است[۳].
ساختار و محتوا
- محسن شیخ حسن آل کریم بزونی در این اثر، در قالب گسسته (شرح غیر مزجی) و بهترتیب مطالب خطبه شقشقیه، به نقادی سخنان ابن ابىالحدید پرداخته است. شارح منتقد، این اثر را در 3 جزء سامان داده است:
- نقادی شرح ابن ابىالحدید بر خطبه شقشقیه؛
- بررسی تاریخی و نقد و تحلیل ناکثین و جنگ جمل؛
- قاسطین و حوادث جنگ صفین و مسئله حکمیت و امویان.
نمونه مباحث
- ... اگر فرض شود که معاویه به اجتهاد رسیده است، آیا این قضیه، برائت او را از اشتباهات و جرایمش (هرچه باشد و هر مقداری که باشد) تضمین میکند؟! یا محدود به حدود و موازین شرعی است؟...[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.