خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبدالقادر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن علی' به 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10975J1.jpg | عنوان =خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبدا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن علی' به 'مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۷: خط ۲۷:
}}
}}
   
   
'''خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر و جماعة من الشيوخ الأكابر''' نوشته عبد اللّه بن أسعد يافعی شافعی(698-768ق) حاوی دویست‌ویک حکایت و کرامت از عبدالقادر گیلانی شیخ طریقت قادریة، به زبان عربی که أحمد فريد مزيدی، تحقيق و تعلیق آن‌را انجام داده‌است.
'''خلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر و جماعة من الشيوخ الأكابر''' نوشته [[یافعی، عبدالله بن اسعد|عبداللّه بن أسعد يافعی شافعی]](698-768ق) حاوی دویست‌ویک حکایت و کرامت از [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانی]] شیخ طریقت قادریة، به زبان عربی که [[مزیدی، احمد فرید|أحمد فريد مزيدی]]، تحقيق و تعلیق آن‌را انجام داده‌است.


جودت محمد أبو يزيد مهدی، نایب رئيس دانشگاه الأزهر وعضو «مجمع البحوث الإسلامية» و نیز شيخ مصطفى ابن باوا آدم قادری نبوی شافعی بربلی سيلانی، شیخ طریقت «قادریة نبویة»، بر این کتاب تقریظ نوشته‌اند. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص7تا14 </ref>
جودت محمد أبو يزيد مهدی، نایب رئيس دانشگاه الأزهر وعضو «مجمع البحوث الإسلامية» و نیز شيخ مصطفى ابن باوا آدم قادری نبوی شافعی بربلی سيلانی، شیخ طریقت «قادریة نبویة»، بر این کتاب تقریظ نوشته‌اند. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص7تا14 </ref>


جودت محمد در تقریظ خود بر این کتاب می‌گوید:
جودت محمد در تقریظ خود بر این کتاب می‌گوید:
این کتاب از دیگر کتب در این باره، متمایز است زیرا مؤلف آن(عبد اللّه بن أسعد يافعی شافعی) صاحب کتاب «روض الرياحين» و «نشر المحاسن» است و علامه مناوی در زندگی‌نامه وی گفته؛ او امامی است که علم شرعی و سلوک صوفی را جمع کرده و برای او حُسن از دوجهت، تمام شده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص8 </ref>
 
این کتاب از دیگر کتب در این باره، متمایز است زیرا مؤلف آن([[یافعی، عبدالله بن اسعد|عبداللّه بن أسعد يافعی شافعی]]) صاحب کتاب «روض الرياحين» و «نشر المحاسن» است و [[مناوی، محمد عبدالرؤوف بن تاج العارفين|علامه مناوی]] در زندگی‌نامه وی گفته؛ او امامی است که علم شرعی و سلوک صوفی را جمع کرده و برای او حُسن از دوجهت، تمام شده‌است. <ref>ر.ک: همان؛ ص8 </ref>


شيخ مصطفى ابن باوا آدم قادری، نیز در تقریظ خود بر این کتاب می‌گوید:
شيخ مصطفى ابن باوا آدم قادری، نیز در تقریظ خود بر این کتاب می‌گوید:
این کتابی است که با دوات مشک بر صفحه‌هایی از نقره، نوشته شده و پرده‌های اشکال را از هر چشمی برطرف می‌کند؛ پس چه بسیار شبیه است زبان فرع(نویسنده کتاب) با زبان اصل(شيخ عبدالقادر گیلانی) بلکه اصلا، فرقی بین آنها نیست. <ref> ر.ک: همان؛ ص10 </ref>


محقق این اثر (أحمد فريد مزيدی) می‌گوید:
این کتابی است که با دوات مشک بر صفحه‌هایی از نقره، نوشته شده و پرده‌های اشکال را از هر چشمی برطرف می‌کند؛ پس چه بسیار شبیه است زبان فرع(نویسنده کتاب) با زبان اصل(شيخ عبدالقادر گیلانی) بلکه اصلا، فرقی بین آنها نیست. <ref>ر.ک: همان؛ ص10 </ref>
توفیق الهی، مرا واقف کرد برکتابی که از زمره اجلّ و اعظم کتب سیره عبدالقادر گیلانی و تتمه‌ کتاب «روض الرياحين في أخبار الصالحين» است که علامه یافعی به ما هدیه داده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص17و18 </ref>
 
محقق این اثر ([[مزیدی، احمد فرید|أحمد فريد مزيدی]]) می‌گوید:
 
توفیق الهی، مرا واقف کرد بر کتابی که از زمره اجلّ و اعظم کتب سیره [[گیلانی، عبدالقادر|عبدالقادر گیلانی]] و تتمه‌ کتاب «روض الرياحين في أخبار الصالحين» است که علامه یافعی به ما هدیه داده‌است. ایشان ضمن مقدمه تحقیق مقدمه‌ای در رد شبه منکرین صوفیه و دفاع از شیخ عبد القادر نوشته است.<ref>ر.ک: همان؛ ص17و18 </ref>


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references />


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه کتاب.
مقدمه کتاب.




خط ۵۴: خط ۵۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:طرائق صوفیه]]
[[رده:مقالات مرداد 01 حسینی]]
[[رده:مقالات مرداد 01 حسینی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]