الإبانة: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۶۵۹ بایت اضافه‌شده ،  ۱۵ آوریل
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابن بطه، عبيد الله بن محمد]] (نویسنده)
[[ابن بطه، عبیدالله بن محمد]] (نویسنده)


[[مزيدي، احمد فريد]] (محقق)
[[مزیدی، احمد فرید]] (محقق)
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏2 207/5 BP  
| کد کنگره =‏‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏2 207/5 BP  
خط ۱۸: خط ۱۸:
| ناشر = دار الکتب العلمية  
| ناشر = دار الکتب العلمية  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
| مکان نشر =لبنان - بيروت  
 
| سال نشر = 2005م , 1426ق  
| سال نشر = 2005م , 1426ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE27281AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE27281AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =27281
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|الإبانة (ابهام‌زدایی)}}
'''الإبانة'''، یا «الإبانة الكبری»، یا «الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية و مجانبة الفرق المذمومة»، تألیف [[ابن بطه، عبيد الله بن محمد|ابوعبدالله عبیدالله بن محمد بن محمد بن حمدان عکبری]] معروف به [[ابن بطه، عبيد الله بن محمد|ابن بطة عکبری]] (متوفی 387ق)، کتابی کلامی- روایی در دفاع از عقاید فرقه حنبلی است. کتاب با مقدمه و تحقیق احمد فرید مزیدی منتشر شده است.
'''الإبانة'''، یا «الإبانة الكبری»، یا «الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية و مجانبة الفرق المذمومة»، تألیف [[ابن بطه، عبیدالله بن محمد|ابوعبدالله عبیدالله بن محمد بن محمد بن حمدان عکبری]] معروف به [[ابن بطه، عبیدالله بن محمد|ابن بطة عکبری]] (متوفی 387ق)، کتابی کلامی- روایی در دفاع از عقاید فرقه حنبلی است. کتاب با مقدمه و تحقیق [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] منتشر شده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۶: خط ۳۵:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
منظور از ابن بطّه شیعی، ابوجعفر محمد‌ بن‌ جعفر بن بطّه قمی مؤدّب است‌، و منظور‌ از‌ ابن‌ بطّه‌ حنبلی، [[ابن بطه، عبيد الله بن محمد|ابوعبدالله عبیدالله‌ بن‌ محمد بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطّه عکبری]] صاحب الإبانة (متوفی 387 ق) می‌باشد<ref>ر.ک: مرعشی نجفی، سید محمود، ص73، پاورقی 2</ref>‏.
منظور از ابن بطّه شیعی، ابوجعفر محمد‌ بن‌ جعفر بن بطّه قمی مؤدّب است‌، و منظور‌ از‌ ابن‌ بطّه‌ حنبلی، [[ابن بطه، عبیدالله بن محمد|ابوعبدالله عبیدالله‌ بن‌ محمد بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطّه عکبری]] صاحب الإبانة (متوفی 387 ق) می‌باشد<ref>ر.ک: مرعشی نجفی، سید محمود، ص73، پاورقی 2</ref>‏.


[[ابن بطه، عبيد الله بن محمد|ابن بطه]] در مباحث کلامی صرفاً به کتاب و سنت، چنانکه روش اسلاف وی بوده، تکیه دارد و تفکر حنبلی را با تعصب شدید طرح می‌کند و در فصل اول کتاب ابانه، لبه تیز حملات خود را متوجه مخالفین به‌خصوص شیعه نموده است. حتی فصل دوم این کتاب که با هدف تبیین معتقدات تألیف شده است، جنبه جدلی دارد و به‌طورکلی با توجه به همین خصیصه در کلام ابن بطه، درک بهتر آن مستلزم مقایسه کتاب ابانه او با آثار مخالفین معاصرش، مانند استغاثة ابوالقاسم کوفی امامی خواهد بود. ابن بطه یکی از شخصیت‌های برجسته جنبشی است که در سده 4ق/10م پدید آمد و هدف آن دفاع از ابوبکر، عمر، عثمان و نیز معاویه و کلاً آن دسته از اصحاب پیامبر(ص) بوده که مورد بی‌مهری شیعیان بوده‌اند؛ مثلاً وی از نخستین کسانی است که معاویه را با لقب خال‌المؤمنین یاد کرده است<ref>ر.ک: پاکت‌چی، احمد، ص 126</ref>‏.
[[ابن بطه، عبیدالله بن محمد|ابن بطه]] در مباحث کلامی صرفاً به کتاب و سنت، چنانکه روش اسلاف وی بوده، تکیه دارد و تفکر حنبلی را با تعصب شدید طرح می‌کند و در فصل اول کتاب ابانه، لبه تیز حملات خود را متوجه مخالفین به‌خصوص شیعه نموده است. حتی فصل دوم این کتاب که با هدف تبیین معتقدات تألیف شده است، جنبه جدلی دارد و به‌طورکلی با توجه به همین خصیصه در کلام ابن بطه، درک بهتر آن مستلزم مقایسه کتاب ابانه او با آثار مخالفین معاصرش، مانند استغاثة ابوالقاسم کوفی امامی‌خواهد بود. ابن بطه یکی از شخصیت‌های برجسته جنبشی است که در سده 4ق/10م پدید آمد و هدف آن دفاع از ابوبکر، عمر، عثمان و نیز معاویه و کلاً آن دسته از اصحاب پیامبر(ص) بوده که مورد بی‌مهری شیعیان بوده‌اند؛ مثلاً وی از نخستین کسانی است که معاویه را با لقب خال‌المؤمنین یاد کرده است<ref>ر.ک: پاکت‌چی، احمد، ص 126</ref>‏.


نویسنده در مقدمه‌اش به احادیثی در ایجاد بدعت‌ها در دین اشاره کرده است؛ مثلاً در حدیث شماره 11 کتاب اثری از ابن عباس آورده که در هر سال بدعتی ایجاد می‌شود و سنتی از بین می‌روید تا اینکه بدعت‌ها احیاء و همه سنت‌ها از بین می‌روند<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص30</ref>‏؛ و در شماره 24 به سخن فضیل بن عیاض اشاره کرده که از زمانی سخن می‌گوید که مردم، حق و باطل و مؤمن و کافر و امین و خائن را از هم تشخیص نمی‌دهند و معروف را معروف و منکر را منکر نمی‌دانند<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>‏.
نویسنده در مقدمه‌اش به احادیثی در ایجاد بدعت‌ها در دین اشاره کرده است؛ مثلاً در حدیث شماره 11 کتاب اثری از ابن عباس آورده که در هر سال بدعتی ایجاد می‌شود و سنتی از بین می‌روید تا اینکه بدعت‌ها احیاء و همه سنت‌ها از بین می‌روند<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص30</ref>‏؛ و در شماره 24 به سخن فضیل بن عیاض اشاره کرده که از زمانی سخن می‌گوید که مردم، حق و باطل و مؤمن و کافر و امین و خائن را از هم تشخیص نمی‌دهند و معروف را معروف و منکر را منکر نمی‌دانند<ref>ر.ک: همان، ص33</ref>‏.
خط ۶۴: خط ۶۳:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۷۳: خط ۷۲:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شرح العقيدة الطحاوية]]
[[التحفة المدنية في العقيدة السلفية]]
[[الوهابيون و البيوت المرفوعة]]
[[المسائل و الرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة]]
[[دفع شبه التشبيه بأكفّ التنزيه]]
[[لوامع الأنوار البهية و سواطع الأسرار الأثرية]]
[[تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد]]
[[بقيع الغرقد في دراسة شاملة]]
[[تاریخ حرم ائمه بقیع و آثار دیگر در مدینه منوره]]
[[محبوبیت ائمه بقیع  علیهم‌السلام نزد اهل سنت]]
[[اين است وهابيت]]
[[هذه هي الوهابية]]
[[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]
[[شناخت سلفی‌ها (وهابیان)]]
[[شناخت سلفیه معنا شناسی تاریخچه پیدایش و تحولات آن]]
[[بدعت چیست؟]]
[[علم و سلطه غیبی اولیا]]
[[عقائد السلف]]
[[قرائة في الأدلة السلفية]]
[[الوهابية في الميزان]]
[[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]
[[الوهابية بين المباني الفكرية و النتايج العملية]]
[[معجم المؤلفات الإسلامية في الرد علی الفرقة الوهابية]]
[[الأجوبة النجفية في الرد علی الفتاوی الوهابية]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۸: خط ۱۲۷:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده: بهمن (98)]]
[[رده:آپلود بهمن(98)]]