۱۵۱٬۴۸۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURشعر و شهودJ1.jpg | عنوان =شعر و شهود | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = اسماعیلپور مطلق، ابوالقاسم (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =هیرمند | مکان نشر =تهران | سال نشر =1398 | کد اتوما...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR ۳۵۴۴/الف۵ش۷ | ||
| موضوع = | | موضوع =شعر فارسی,شعر فارسی,شعر,ادبیات فارسی, -- تاریخ و نقد, -- تاریخ و نقد, -- تاریخ و نقد, -- تاریخ و نقد, -- قرن ۱۴ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =هیرمند | | ناشر =هیرمند | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شعر و شهود؛ جستارهای ادبی''' تألیف ابوالقاسم اسماعیلپور | '''شعر و شهود؛ جستارهای ادبی''' تألیف [[اسماعیلپور مطلق، ابوالقاسم|ابوالقاسم اسماعیلپور مطلق]]، این کتاب دربرگیرندۀ جستارهای ادبی دکتر [[اسماعیلپور مطلق، ابوالقاسم|ابوالقاسم اسماعیلپور مطلق]] است که در طی سالیان دراز فراهم آمده است؛ جستارهایی عمدتاً در دو حوزۀ جهان شعر ایرانی و شعر جهان که به دو بخش تقسیم شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
این کتاب دربرگیرندۀ جستارهای ادبی دکتر ابوالقاسم اسماعیلپور مطلق است که در طی سالیان دراز فراهم آمده است؛ جستارهایی عمدتاً در دو حوزۀ جهان شعر ایرانی و شعر جهان که به دو بخش تقسیم شده است. | این کتاب دربرگیرندۀ جستارهای ادبی دکتر [[اسماعیلپور مطلق، ابوالقاسم|ابوالقاسم اسماعیلپور مطلق]] است که در طی سالیان دراز فراهم آمده است؛ جستارهایی عمدتاً در دو حوزۀ جهان شعر ایرانی و شعر جهان که به دو بخش تقسیم شده است. | ||
بخش نخست شامل مطالبی دربارۀ شعر کهن ایرانی از منظر فرهنگ باستانی ایران مانند بازتاب ایران باستان در شعر حافظ، مولوی و عطار. آنگاه به اسطورهپردازی و اسطورهسازی در شعر سه تن از برجستگان شعر معاصر ایران پرداخته شده است. درآمدی بر نظریۀ ادبی، مزدیسنا و ادب فارسی، تاریخ زبان فارسی در شمار دیگر جستارهای بخش نخست است. | بخش نخست شامل مطالبی دربارۀ شعر کهن ایرانی از منظر فرهنگ باستانی ایران مانند بازتاب ایران باستان در شعر [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]]، [[مولوی، جلالالدین محمد|مولوی]] و [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]. آنگاه به اسطورهپردازی و اسطورهسازی در شعر سه تن از برجستگان شعر معاصر ایران پرداخته شده است. درآمدی بر نظریۀ ادبی، مزدیسنا و ادب فارسی، تاریخ زبان فارسی در شمار دیگر جستارهای بخش نخست است. | ||
در بخشی از نوشتار «دیباچۀ مثنوی معنوی و اشعار گنوسی» میخوانیم: «آنچه ما در این جستار در پی آنیم، طرح این نکته است که مضمون هبوط یا اسارت روح در تختهبند کهن، از مضامین تازه و نوظهور عرفان اسلامی نیست، بلکه دیرینهای بس کهنتر دارد. درونمایۀ اسارت روح و زندان تن را پیشتر، گنوسیان یا عارفان صدر مسیحیت مطرح کردهاند و بهراستی این مفهوم جوهر اندیشۀ کیش گنوسی است. مضمون هبوط و اسارت روح در این جهان را گنوسیان سدۀ دوم و سوم مسیحی مطرح نمودهاند، اما عرفان بدعتگذار صدر مسیحیت به چند گروه بخش میشود ....». (ص 26) | در بخشی از نوشتار «دیباچۀ مثنوی معنوی و اشعار گنوسی» میخوانیم: «آنچه ما در این جستار در پی آنیم، طرح این نکته است که مضمون هبوط یا اسارت روح در تختهبند کهن، از مضامین تازه و نوظهور عرفان اسلامی نیست، بلکه دیرینهای بس کهنتر دارد. درونمایۀ اسارت روح و زندان تن را پیشتر، گنوسیان یا عارفان صدر مسیحیت مطرح کردهاند و بهراستی این مفهوم جوهر اندیشۀ کیش گنوسی است. مضمون هبوط و اسارت روح در این جهان را گنوسیان سدۀ دوم و سوم مسیحی مطرح نمودهاند، اما عرفان بدعتگذار صدر مسیحیت به چند گروه بخش میشود....». (ص 26) | ||
بخش دوم حاصل خواندههای نویسنده پیرامون شعر جهان، عمدتاً در سالهای اقامت در چین و تدریس در دانشگاه بینالمللی شانگهای (2004 ـ 2006) و نیز در سالهای اقامت در روسیه و تدریس در دانشگاه دولتی مسکو (2013 ـ 2015) بوده است. این بخش پیرامون مباحث گوناگون شعر جهان، پیشتازان شعر نو در آمریکا، چشماندازهای شعر نو در سدۀ بیستم، شعر و مدرنیته، شعر چین، ژاپن و آفریقاست. این بخش با بهرهگیری از منابع بهروز خارجی تدوین شده و دربردارندۀ مباحثی تازه در شعر جهان است. | بخش دوم حاصل خواندههای نویسنده پیرامون شعر جهان، عمدتاً در سالهای اقامت در چین و تدریس در دانشگاه بینالمللی شانگهای (2004 ـ 2006) و نیز در سالهای اقامت در روسیه و تدریس در دانشگاه دولتی مسکو (2013 ـ 2015) بوده است. این بخش پیرامون مباحث گوناگون شعر جهان، پیشتازان شعر نو در آمریکا، چشماندازهای شعر نو در سدۀ بیستم، شعر و مدرنیته، شعر چین، ژاپن و آفریقاست. این بخش با بهرهگیری از منابع بهروز خارجی تدوین شده و دربردارندۀ مباحثی تازه در شعر جهان است. | ||
در ابتدای نوشتار «والت ویتمن و امیلی دیکنسون: پیشتازان شعر نو در آمریکا» دربارۀ والت ویتمن میخوانیم: «والت ویتمن پیشتاز شعر آزاد در حدود 1850 مجموعۀ «برگهای علف» را منتشر کرد. او قواعد عروضی کلاسیک را درهم شکست و شعر آزاد را ابداع کرد و با بهرهگیری از آهنگ طبیعی شعرهای فولکلوریک و ترانههای عامیانه، اشعاری روان و طبیعی سرود. او را پیامبر دموکراسی در آمریکا هم خواندهاند. او در عین حال سرایندۀ اشعار متافیزیکی نوین است و بهنوعی وحدت وجود در عناصر طبیعت قایل است». (ص 125)<ref>[https://literaturelib.com/books/4072 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در ابتدای نوشتار «والت ویتمن و امیلی دیکنسون: پیشتازان شعر نو در آمریکا» دربارۀ والت ویتمن میخوانیم: «والت ویتمن پیشتاز شعر آزاد در حدود 1850 مجموعۀ «برگهای علف» را منتشر کرد. او قواعد عروضی کلاسیک را درهم شکست و شعر آزاد را ابداع کرد و با بهرهگیری از آهنگ طبیعی شعرهای فولکلوریک و ترانههای عامیانه، اشعاری روان و طبیعی سرود. او را پیامبر دموکراسی در آمریکا هم خواندهاند. او در عین حال سرایندۀ اشعار متافیزیکی نوین است و بهنوعی وحدت وجود در عناصر طبیعت قایل است». (ص 125)<ref>[https://literaturelib.com/books/4072 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:شکلهای خاص ادبی]] | |||
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||