۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بحرالجواهر في علم الدفاتر: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
این کتاب یکی از مهمترین رسالههای سیاقی دورۀ قاجار و دربرگیرندۀ اطلاعات آموزشی مفید و متضمن فوایدی چند در باب قواعد سیاق و فن دفترداری است. این اثر گرانبها، مسمی به «بحرالجواهر فی علمالفاتر» در زمان سلطنت محمدشاه قاجار، توسط [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|عبدالوهاب شهشهانی]] نگاشته شد. دورۀ قاجار یکی از دورههای نسبتاً پربار تدوین رسالههای سیاقی است، چنان که علاوه بر بحرالجواهر فی علمالدفاتر، میتوان از چند رسالۀ دیگر که در این عصر تألیف شدهاند نام برد. معروفترین این رسالهها عبارتند از: فروغستان، قوانینالسیاق، خلاصۀالسیاق و ... غیر از فروغستان، قوانینالسیاق، بقیه به صورت نسخۀ خطی و چاپ سنگیاند و هنوز منتشر نشدهاند. | این کتاب یکی از مهمترین رسالههای سیاقی دورۀ قاجار و دربرگیرندۀ اطلاعات آموزشی مفید و متضمن فوایدی چند در باب قواعد سیاق و فن دفترداری است. این اثر گرانبها، مسمی به «بحرالجواهر فی علمالفاتر» در زمان سلطنت محمدشاه قاجار، توسط [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|عبدالوهاب شهشهانی]] نگاشته شد. دورۀ قاجار یکی از دورههای نسبتاً پربار تدوین رسالههای سیاقی است، چنان که علاوه بر بحرالجواهر فی علمالدفاتر، میتوان از چند رسالۀ دیگر که در این عصر تألیف شدهاند نام برد. معروفترین این رسالهها عبارتند از: فروغستان، قوانینالسیاق، خلاصۀالسیاق و... غیر از فروغستان، قوانینالسیاق، بقیه به صورت نسخۀ خطی و چاپ سنگیاند و هنوز منتشر نشدهاند. | ||
نام کامل نویسنده براساس اشارۀ خود مؤلف در مقدمه اثر، [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|عبدالوهاب ابن محمد امین شهشهانی حسینی اصفهانی]] است. از شرح حال نویسنده اطلاعات مشبعی در دست نیست. از تاریخ تولد وی نیز سخنی در منابع نیامده و درباره زادگاه او نیز اطلاع دقیقی در دست نیست و مشخص نیست در اصفهان یا در تهران متولد شد؟ اطلاعات در این باب منحصر به معلوماتی است که [[همایی، جلالالدین|جلالالدین همائی]] دربارۀ اجداد او به دست داده است. طبق نوشتۀ [[همایی، جلالالدین|جلالالدین همائی]]، [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|سید عبدالوهاب شهشهانی اصفهانی]] فرزند محمدامین از سادات محلۀ شهشهان اصفهان است. نام شهشهان به واسطۀ بقعه علاءالدین شهشهان یکی از بقاع و بناهای تاریخی اصفهان و مربوط به دورۀ تیموریان است. در دروازه تختفولاد اصفهان، اجداد سید عبدالوهاب، چون ساکن محله شهشهان (شاه شاهان) بودند و آنجا بساط اقامت و تدریس داشتند، به شهشهانی معروف شدهاند. خاندان شهشهانی از فقها و مدرسان فقه و اصول بودهاند که در مسجد ذوالفقار و بعضی مساجد شهشهان امامت داشتند و در همین مدارس تدریس میکردند. خاندان شهشهانی همچنین متولیگری موقوفه اصفهانک که وقف بقعه شهشهان بود را به عهده داشتند. این بقعه امروزه، قبرستان خانوادگی خاندان شهشهانی میباشد. از طرفی سال فوت وی نیز معلوم نیست و اطلاعی از آن نداریم. | نام کامل نویسنده براساس اشارۀ خود مؤلف در مقدمه اثر، [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|عبدالوهاب ابن محمد امین شهشهانی حسینی اصفهانی]] است. از شرح حال نویسنده اطلاعات مشبعی در دست نیست. از تاریخ تولد وی نیز سخنی در منابع نیامده و درباره زادگاه او نیز اطلاع دقیقی در دست نیست و مشخص نیست در اصفهان یا در تهران متولد شد؟ اطلاعات در این باب منحصر به معلوماتی است که [[همایی، جلالالدین|جلالالدین همائی]] دربارۀ اجداد او به دست داده است. طبق نوشتۀ [[همایی، جلالالدین|جلالالدین همائی]]، [[شهشهانی، عبدالوهاب بن محمد امین|سید عبدالوهاب شهشهانی اصفهانی]] فرزند محمدامین از سادات محلۀ شهشهان اصفهان است. نام شهشهان به واسطۀ بقعه علاءالدین شهشهان یکی از بقاع و بناهای تاریخی اصفهان و مربوط به دورۀ تیموریان است. در دروازه تختفولاد اصفهان، اجداد سید عبدالوهاب، چون ساکن محله شهشهان (شاه شاهان) بودند و آنجا بساط اقامت و تدریس داشتند، به شهشهانی معروف شدهاند. خاندان شهشهانی از فقها و مدرسان فقه و اصول بودهاند که در مسجد ذوالفقار و بعضی مساجد شهشهان امامت داشتند و در همین مدارس تدریس میکردند. خاندان شهشهانی همچنین متولیگری موقوفه اصفهانک که وقف بقعه شهشهان بود را به عهده داشتند. این بقعه امروزه، قبرستان خانوادگی خاندان شهشهانی میباشد. از طرفی سال فوت وی نیز معلوم نیست و اطلاعی از آن نداریم. | ||