۱۵۳٬۶۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURرواداری فرهنگی در عصر مغولانJ1.jpg | عنوان =رواداری فرهنگی در عصر مغولان | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خلیلی، نسیم (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =ققنوس | مکان نشر =تهران | سا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DSR ۹۵۴/خ۸ر۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =ایران - تاریخ - مغولان و ایلخانان، ۶۱۶ - ۷۵۶ ق,ایران - تاریخ مغولان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =ققنوس | | ناشر =ققنوس | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رواداری فرهنگی در عصر مغولان''' تألیف نسیم | '''رواداری فرهنگی در عصر مغولان''' تألیف [[خلیلی، نسیم|نسیم خلیلی]]، در این کتاب قرار است دربارۀ تساهل و تسامح یا رواداری مغولان صحبت شود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در مجموع به نظر میرسد هرچند مغولان در پذیرش آیینها و مذاهب فارغالبال، مهربان و پذیرنده بودهاند، وقتی رخت و جامۀ آیین تازهای را بر تن میکردند، دیگر نمیشد آنان را فرمانروایانی آزد و تساهلپیشه دانست، بلکه خود حامیان بزرگ آیین تازهای به شمار میرفتند که بدان گرویده بودند و در واقع وظایف خطیر آنها در مقام نمایندگان برگزیدۀ آیینهای تازه آغاز میشده است. بدین ترتیب آنها باید دیگر ادیان را به حاشیه میراندند و آیین خود را رسمیت و عمومیت میبخشیدند و دقیقاً از همین روست که بوداییان با آغاز حاکمیت غازانخان نومسلمان دو راه پیش رو داشتند: پذیرش اسلام یا ترک قلمرو ایلخانان.<ref>[https://literaturelib.com/books/3600 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در مجموع به نظر میرسد هرچند مغولان در پذیرش آیینها و مذاهب فارغالبال، مهربان و پذیرنده بودهاند، وقتی رخت و جامۀ آیین تازهای را بر تن میکردند، دیگر نمیشد آنان را فرمانروایانی آزد و تساهلپیشه دانست، بلکه خود حامیان بزرگ آیین تازهای به شمار میرفتند که بدان گرویده بودند و در واقع وظایف خطیر آنها در مقام نمایندگان برگزیدۀ آیینهای تازه آغاز میشده است. بدین ترتیب آنها باید دیگر ادیان را به حاشیه میراندند و آیین خود را رسمیت و عمومیت میبخشیدند و دقیقاً از همین روست که بوداییان با آغاز حاکمیت غازانخان نومسلمان دو راه پیش رو داشتند: پذیرش اسلام یا ترک قلمرو ایلخانان.<ref>[https://literaturelib.com/books/3600 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:تاریخ ایران]] | |||
[[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||