مکتبخانه در ایران: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURمکتبخانه در ایرانJ1.jpg | عنوان =مکتبخانه در ایران | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = تکمیل همایون، ناصر (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =LA ۱۳۵۲/ت۸م۷ | موضوع =مکتبخانهها -- ایران,مکتبخانهها --...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مکتبخانه در ایران''' تألیف ناصر تکمیل | '''مکتبخانه در ایران''' تألیف [[تکمیل همایون، ناصر|ناصر تکمیل همایون]]، این بررسی از شکلگیری نخستین نهادهای آموزش کودکان در جهان ایرانی آغاز شده و پس از تحولات و تطورات تاریخی تا دوران مسئولیت رسمی و قانونی دولت و حکومت در امر معارف و تعلیم و تربیت ادامه پیدا کرده و دوران حاکمیت نظام مشروطیت ایران را نیز دربرگرفته و با برپایی نظام جمهوری اسلامی پایان یافته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
این بررسی از شکلگیری نخستین نهادهای آموزش کودکان در جهان ایرانی آغاز شده و پس از تحولات و تطورات تاریخی تا دوران مسئولیت رسمی و قانونی دولت و حکومت در امر معارف و تعلیم و تربیت ادامه پیدا کرده و دوران حاکمیت نظام مشروطیت ایران را نیز دربرگرفته و با برپایی نظام جمهوری اسلامی پایان یافته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3499 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این بررسی از شکلگیری نخستین نهادهای آموزش کودکان در جهان ایرانی آغاز شده و پس از تحولات و تطورات تاریخی تا دوران مسئولیت رسمی و قانونی دولت و حکومت در امر معارف و تعلیم و تربیت ادامه پیدا کرده و دوران حاکمیت نظام مشروطیت ایران را نیز دربرگرفته و با برپایی نظام جمهوری اسلامی پایان یافته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3499 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۶۰: | خط ۵۸: | ||
[[رده:تاریخچه آموزش و پرورش"تعلیم و تربیت"]] | [[رده:تاریخچه آموزش و پرورش"تعلیم و تربیت"]] | ||
[[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین 1404) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۶ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۱
| مکتبخانه در ایران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | تکمیل همایون، ناصر (نویسنده) |
| ناشر | دفتر پژوهش های فرهنگی |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1397 |
| شابک | 9ـ443ـ379ـ964ـ978 |
| موضوع | مکتبخانهها -- ایران,مکتبخانهها -- ایران -- تاریخ |
| کد کنگره | LA ۱۳۵۲/ت۸م۷ |
مکتبخانه در ایران تألیف ناصر تکمیل همایون، این بررسی از شکلگیری نخستین نهادهای آموزش کودکان در جهان ایرانی آغاز شده و پس از تحولات و تطورات تاریخی تا دوران مسئولیت رسمی و قانونی دولت و حکومت در امر معارف و تعلیم و تربیت ادامه پیدا کرده و دوران حاکمیت نظام مشروطیت ایران را نیز دربرگرفته و با برپایی نظام جمهوری اسلامی پایان یافته است.
ساختار
کتاب در هشت فصل تدوین شده است.
گزارش کتاب
در اغلب جوامع امروز، نهادهای آموزش و پرورش، ابزارهای مهم تحقیق اهداف و مقاصد اجتماعی به شمار میروند و انتظار میرود تا موجبات رشد و توسعۀ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه را فراهم سازد. این امر اجتماعی ـ حیاتی در دو بخش آموزش (فراگیری میراثهای مادی و غیرمادی جامعه) و پرورش (ایجاد دگرگونیهای لازم در افراد بر پایۀ ارزشهای مطلوب جامعه) از خانه، خاندان و دودمان، تا سطوح گستردهتر جامعه بهصورت تقلیدی و تلفیقی (مشاهدهای) منظم و عمدی (تعلیمی) تحول یافته و بدیهی است که در جوامع پیشرفتهتر و متمدن به دلیل شرایط خاص مناسبتر، هدفمندتر و چشمگیرتر باشد.
حرکتهای تاریخی و اجتماعی در نهادهای آموزش و پرورش و اهداف، اصول و برنامههای آن، دگرگونیهای لازم را پدید آورده و به مرور ارزشها و اعتبارهای فرهنگی مناسب و متحول را به نهادهای مزبور انتقال داده است. به این اعتبار میتوان نهادهای یادشده را در «مجموعۀ فرهنگ جامعه» قرار داد و مسیر حرکتها و دگرگونیهای سنتی آن را آشکار کرد. بررسی این امر اجتماعی ـ فرهنگی در سطح ابتدایی، کودکان حدود پنجساله تا نوجوانان سیزدهساله (پروردگان نظام دبستانی در ایران باستان و مکتبخانه در اعصار اسلامی) موضوع این پژوهش است.
مباحث تاریخی و اجتماعی و نهاد مکتبخانه که بعد از خانواده، منسجمترین نهاد اجتماعی امر آموزش و پرورش بهشمار رفته، پس از بیان کوتاهی از چگونگی حیات تاریخی آن نهاد در اعصار باستانی و نقل ابیاتی مناسب از شاهنامه در نشاندادن پیوندهای تاریخی آن به معنای عناصر اصلی ارتباط فرهنگی ایران باستان و اعصار اسلامی، طی فصول منطقی و زمانی، به تشریح آن مبادرت شده است.
ناگفته نماند مکتب یا مکتبخانه با کتّاب بهعنوان نهادی برخاسته از تحولات فرهنگی اسلامی و موقعیت کشورهای تازه مسلمان به صورتهای گوناگون تبلور علمی داشته، اما به علتهای خاص تاریخی ـ فرهنگی، این نهاد کارا، در سرزمینهای ایرانینشین، از مقبولیت بیشتر برخوردار بوده است.
نهاد پویای مکتبخانه دورههای تاریخی ایران را گذراند و در این مسیر گاه شکوفایی و رونق فرهنگی داشت و گاه در پی حملات و یورشهای نظامی غیرخودی (بیگانه) و گاه خودی، آسیبهای فراوان یافت و در هر منطقهای از ایرانزمین، صبغههای گوناگون از خود نشان داد و در سدههای اخیر با پیدایش مدرسههای جدید اروپایی و بنای مدرسههای ایرانی بر پایۀ پارهای اقتباسها از مغربزمین، مکتبخانهها از رونق افتادند، اما به هر شکل که بود حیات فرهنگی و تاریخی خود را به انقلاب اسلامی ایران رساندند و در این نظام جدید، کل مدرسهها و انواع گوناگون آن در یک نظام واحد قرار گرفت و حیات فرهنگی مکتبخانه پایان یافت.
منابع این پژوهش به دو نوع عمومی و خصوصی منقسم است. در منابع عمومی، نوشتارهای تاریخی (تاریخنامههای ادوار گوناگون) و اجتماعی (شهرنامه و کتابهای جغرافیایی و رسالههای «حسبت»)، فرهنگی (احوال مشاهیر و کتابهای اخلاقی دینی) و جز اینها اعم از مهمترین و مآخذ اصلی و مطالعات پژوهشگران جدید، اهمیت دارد. در منابع خصوصی نیز، کتابها و مقالهها (اصلی یا پژوهشی) که بهطور خاص به بررسی در نهاد آموزش و پرورش مقاطع کودکان و نوجوانان با تعلق به دورهای مشخص پرداخته، مورد توجه است. این منابع گاه متعلق به جهان اسلام بوده که از لابلای آنها مطالب مربوط به ایران استخراج و تا حد امکان، فزون بر تحقیقات خودی، به نظر ایرانشناسان و پژوهشگران خارجی نیز توجه شده است.
این بررسی از شکلگیری نخستین نهادهای آموزش کودکان در جهان ایرانی آغاز شده و پس از تحولات و تطورات تاریخی تا دوران مسئولیت رسمی و قانونی دولت و حکومت در امر معارف و تعلیم و تربیت ادامه پیدا کرده و دوران حاکمیت نظام مشروطیت ایران را نیز دربرگرفته و با برپایی نظام جمهوری اسلامی پایان یافته است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات