پرش به محتوا

ابن جزله، یحیی بن عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴۱: خط ۴۱:
</div>
</div>


'''يحيى بن عيسى بن جزلة''' (د 493ق)، ابوعلى شف‌الدين بغدادى، پزشک و داروشناس مسيحى است كه مسلمان شد. او در غرب به نام‌هاى بن جسله Bengesla، بين جزله و بوهه هيليهه (ظاهرا تغيير يافته بوعلى) معروف است.
'''يحيى بن عيسى بن جزلة''' (متوفای 493ق)، ابوعلى شف‌الدين بغدادى، پزشک و داروشناس مسيحى است كه مسلمان شد. او در غرب به نام‌هاى بن جسله Bengesla، بين جزله و بوهه هيليهه (ظاهرا تغيير يافته بوعلى) معروف است.


==تولد==
==ولادت==
درباره تاريخ تولد او، آگاهى در دست نيست، ولى مى‌دانيم كه وى با المقتدى بامرالله معاصر بوده است. از این رو، و با توجه به قراين ديگر، احتمال مى‌رود كه در دهه دوم سده 5ق متولد شده باشد. زيرا هنگامى كه در سال 466ق مسلمان شد، مردى میان سال بود. سال درگذشت او را نيز مآخذ متقدم عموماً493ق كه نخستين سال اشغال بيت‌المقدس به دست صليبيان است، نوشته‌اند. اما برخى مانند قطفى و به پيروى از او [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبرى]]، درگذشت او را سال 473ق مى‌دانند كه درست به نظر نمى‌رسد. زيرا ابن جزله بيشتر آثار علمى خود را به نام المقتدى بامرالله تألیف كرده است كه در سال 467ق به خلافت رسيد ‎و بعيد به نظر مى‌رسد كه آن آثار را در مدت 6 سال آخر زندگى خود نوشته باشد. خاصه آن‌كه [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]]، «رسالة في الرد على النصارى» نوشته ابن جزله را در سال 485ق، نزد خود وى خوانده است.
درباره تاريخ تولد او، آگاهى در دست نيست، ولى مى‌دانيم كه وى با المقتدى بامرالله معاصر بوده است. از این رو، و با توجه به قراين ديگر، احتمال مى‌رود كه در دهه دوم سده 5ق متولد شده باشد. زيرا هنگامى كه در سال 466ق مسلمان شد، مردى میان سال بود. سال درگذشت او را نيز مآخذ متقدم عموماً493ق كه نخستين سال اشغال بيت‌المقدس به دست صليبيان است، نوشته‌اند. اما برخى مانند قطفى و به پيروى از او [[ابن عبری، غریغوریوس بن هارون|ابن عبرى]]، درگذشت او را سال 473ق مى‌دانند كه درست به نظر نمى‌رسد. زيرا ابن جزله بيشتر آثار علمى خود را به نام المقتدى بامرالله تألیف كرده است كه در سال 467ق به خلافت رسيد ‎و بعيد به نظر مى‌رسد كه آن آثار را در مدت 6 سال آخر زندگى خود نوشته باشد. خاصه آن‌كه [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]]، «رسالة في الرد على النصارى» نوشته ابن جزله را در سال 485ق، نزد خود وى خوانده است.


خط ۵۵: خط ۵۵:
#منهاج البيان في ما يستعمله الانسان، کتابى است در داروسازى.
#منهاج البيان في ما يستعمله الانسان، کتابى است در داروسازى.
#الرد على النصارى. ابن جزله پس از پذيرش اسلام این کتاب را در ستايش دين اسلام و انتقاد از مسيحيت، خطاب به راهبى به نام اليا به رشته تحرير درآورد.
#الرد على النصارى. ابن جزله پس از پذيرش اسلام این کتاب را در ستايش دين اسلام و انتقاد از مسيحيت، خطاب به راهبى به نام اليا به رشته تحرير درآورد.
#مختار مختصر [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، گزيده‌اى از [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]] [[خطيب بغدادى]] است.
#مختار مختصر [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، گزيده‌اى از [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]] [[خطیب بغدادى]] است.
#مدح الطب و موافقته للشرع و الرد على من طعن عليه، در فضائل طب است.
#مدح الطب و موافقته للشرع و الرد على من طعن عليه، در فضائل طب است.
#الاشارة في تلخيص العبارة<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1493 دیانت، اکبر، ج3، ص234]</ref>.
#الاشارة في تلخيص العبارة<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1493 دیانت، اکبر، ج3، ص234]</ref>.
خط ۷۰: خط ۷۰:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[منهاج البیان في ما یستعمله الإنسان]]
[[منهاج البيان فيما إستعمله الإنسان]]
[[منهاج البيان في ما يستعمله الانسان (دو ترجمه فارسی کهن)]]
[[ترجمه تقویم الأبدان فی تدبیرالإنسان]]


[[تقویم الابدان]]  
[[تقویم الابدان]]  
[[منهاج البیان في ما یستعمله الإنسان]]


[[تقویم الأبدان في تدبير الانسان (منهاج البيان في تقویم الأبدان)]]  
[[تقویم الأبدان في تدبير الانسان (منهاج البيان في تقویم الأبدان)]]  
خط ۸۰: خط ۸۵:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:اسفند(98)]]