راهها و بیراهههای عشق: (نقدی بر اندیشههای اشو): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ راهها و بیراهههای عشق: نقدی بر اندیشههای اُشو را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به راهها و بیراهههای عشق: (نقدی بر اندیشههای اشو) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' | ''' راهها و بیراهههای عشق: (نقدی بر اندیشههای اُشو)'''، تألیف [[مظاهری سیف، حمیدرضا|حمیدرضا مظاهری سیف]]، به بررسی و نقد دیدگاههای اُشو یکی از رهبران جنبشهای نوظهور میپردازد. | ||
اُشو معتقد است که راهی تازه گشوده و به کمک شرق و غرب آمده است. مؤلف با شیوه توصیفی – تحقیقی و با رویکردی انتقادی در پی آگاهسازی دانشجویان و فرهیختگان است و مبانی اُشو را نقد میکند. | اُشو معتقد است که راهی تازه گشوده و به کمک شرق و غرب آمده است. مؤلف با شیوه توصیفی – تحقیقی و با رویکردی انتقادی در پی آگاهسازی دانشجویان و فرهیختگان است و مبانی اُشو را نقد میکند. | ||
نسخهٔ ۲۹ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۰
| راهها و بیراهههای عشق: (نقدی بر اندیشههای اشو) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظاهری سیف، حمیدرضا (مؤلف) |
| ناشر | جمهوری |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1390 |
| چاپ | اول |
| موضوع | اشو،1921-19920م-نقدو تفسير=زندگي معنوي-تائوئيسم=تائوئيسم - نقد و تفسير |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 605/الف5م6/ |
راهها و بیراهههای عشق: (نقدی بر اندیشههای اُشو)، تألیف حمیدرضا مظاهری سیف، به بررسی و نقد دیدگاههای اُشو یکی از رهبران جنبشهای نوظهور میپردازد.
اُشو معتقد است که راهی تازه گشوده و به کمک شرق و غرب آمده است. مؤلف با شیوه توصیفی – تحقیقی و با رویکردی انتقادی در پی آگاهسازی دانشجویان و فرهیختگان است و مبانی اُشو را نقد میکند.
کتاب حاضر شانزده بخش دارد. قسمت اول، در باب دلبستگی اُشو به مذهب تنتره، یکی از فرقههای بین مذهبی بودایی و هندویی است که بیشتر بر مراقبه تأکید دارد.
تنتره هندویی، عشق را مهمتر قلمداد کرده، بر غریزه جنسی تأکید میکند. در بخش دوم تا ششم از مراقبه حقیقت عشق و سلوک، سخن به میان آمده، در لابهلای آن مؤلف به نقد آن مطالب پرداخته است. بخشهای هفتم تا شانزدهم به مبحث عشق و انواع آن از دید اُشو اختصاص دارد و نظرات وی را مبنی بر اینکه تنها عشقورزی مهم است، مورد نقد قرار داده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص281-282
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.