المصباح في التصوف (جديد): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)' به 'شرح فصوص الحكم ابن عربی (حل الفصوص)'
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی')
جز (جایگزینی متن - 'شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)' به 'شرح فصوص الحكم ابن عربی (حل الفصوص)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[مایل هروی، نجیب]] (تصحيح و تنظيم)
[[مایل هروی، نجیب]] (تصحيح و تنظيم)


[[سعدالدین حمویه، محمد بن موید]] (نویسنده)
[[سعدالدین حمویه، محمد بن مؤید]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏283‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏6‎‏م‎‏6
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏283‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏6‎‏م‎‏6
خط ۱۲: خط ۱۲:
تصوف
تصوف


سعدالدین حمویه، محمد بن موید، 586 - 650ق.
سعدالدین حمویه، محمد بن مؤید، 586 - 650ق.


نثر فارسی - قرن 7ق.
نثر فارسی - قرن 7ق.
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14969
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10279
| کتابخوان همراه نور =10279
| کتابخوان همراه نور =10279
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| المصباح (ابهام‌زدایی)}}
'''المصباح في التصوف'''، به زبان عربى، اثر [[سعدالدین حمویه، محمد بن موید|سعد‌الدين حمويه]] است كه در تأويل دقايق و معارف عرفانى نگاشته شده است.
'''المصباح في التصوف'''، به زبان عربى، اثر [[سعدالدین حمویه، محمد بن مؤید|سعد‌الدين حمويه]] است كه در تأويل دقايق و معارف عرفانى نگاشته شده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۸۷: خط ۸۷:
#عقل، از روى تركيب حروف، اشاره است به عقل و قدرت و ارادت و هم‌چنين اشاره است به عدل و قول و فعل؛
#عقل، از روى تركيب حروف، اشاره است به عقل و قدرت و ارادت و هم‌چنين اشاره است به عدل و قول و فعل؛
#«قاف» قلب، قوّت است و قدرت و قرار، «لام» آن، لقاء و لبّ و حول و «باى» آن، برّ است و بار و بحر معانى و درر اسرار؛
#«قاف» قلب، قوّت است و قدرت و قرار، «لام» آن، لقاء و لبّ و حول و «باى» آن، برّ است و بار و بحر معانى و درر اسرار؛
#ملائكه، در كسوت طير ابابيل، اصحاب فيل را، '''«كعصف مأكول»''' گردانيدند و بيت‌اللّه، محروس و محفوظ و مصون ماند؛
#ملائكه، در كسوت طير ابابيل، اصحاب فيل را،'''«كعصف مأكول»''' گردانيدند و بيت‌اللّه، محروس و محفوظ و مصون ماند؛
#محمد(ص)، هم‌چنان‌كه از روى باطن، معنى بود در ملائكه، از روى ظاهر، معنى است در همه خلايق؛
#محمد(ص)، هم‌چنان‌كه از روى باطن، معنى بود در ملائكه، از روى ظاهر، معنى است در همه خلايق؛
#«الف»، مركّب از سه نقطه است و آن، اشاره است به سمع و بصر و علم؛
#«الف»، مركّب از سه نقطه است و آن، اشاره است به سمع و بصر و علم؛
#انبيا، خلق را از دنيا به عقبى مى‌خوانند و اولیا، از عقبى به مولى.
#انبيا، خلق را از دنيا به عقبى مى‌خوانند و اولیا، از عقبى به مولى.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]]
[[شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالی‌زاده حنفی)]]
[[آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)]]
[[مجموعة رسائل ابن عربی]]
[[زبدة الحقایق]]
[[المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم]]
[[مجموعه رسائل و مصنفات]]
[[انوار الحقيقة و اطوار الطريق و اسرار الشريعة]]
[[مرموزات اسدی در مزمورات داودی]]
[[المصباح في التصوف (جديد)]]
[[ترجمه و متن مرآة العارفين و مظهر الكاملين في ملتمس زبدة العابدين]]
[[رساله حق الیقین]]
[[زبدة الحقایق]]
[[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]]
[[مقالات شمس تبریزی]]
[[مجموعه رسائل عوارف المعارف]]
[[لوائح الحق و لوامع العشق]]
[[زبدة الحقایق]]
[[عنقا مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب]]
[[شرح فصوص الحكم (ابن تركه)]]
[[ترجمه و شرح مصباح الانس(ناییجی)]]
[[المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم]]
[[رسائل دهدار]]
[[شرح فصوص الحكم (خوارزمی)]]
[[منارات السائرين إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرين]]
[[معارف؛ مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلما بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد]]
[[آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)]]
[[مجموعه رسائل عوارف المعارف]]
[[شرح فصوص الحكم ابن عربي (قاساني)]]
[[لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)]]
[[مرصاد العباد]]
[[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)]]
[[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]]
[[شرح فصوص الحكم ابن عربی (حل الفصوص)]]
[[جامع الأسرار و منبع الأنوار]]
[[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسن‌زاده آملی)]]
[[ممد الهمم در شرح فصوص الحكم]]
[[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)]]