عون الباري لحل أدلة البخاري: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عون الباري لحل أدلة البخاري'''، اثر ابوالطیب صدیق حسن علی حسینی قنوجی | '''عون الباري لحل أدلة البخاري'''، اثر [[قنوجی بخاری، سید صدیق بن حسنخان|ابوالطیب صدیق حسن علی حسینی قنوجی بخاری]]، شرحی است مزجی بر کتاب «[[التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح]]» [[زبیدی، احمد بن احمد|احمد بن احمد شرجی زبیدی حنفی]] (812-893ق)، معروف به «مختصر الزبيدي» که آن نیز تلخیص «[[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]» نوشته [[بخاری، محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیرة بن بردزبه بخاری جعفى]] (199-256ق) میباشد. | ||
«[[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]»، یکی از مهمترین و باارزشترین کتب حدیثی اهل سنت میباشد، اما ازآنجاییکه حفظ و قرائت آن و درک روایات و احادیث موجود در آن، برای بسیاری از علاقهمندان به آن، دشوار بود، برخی از علما به تلخیص و اختصار این کتاب، روی آوردند که از میان این تلخیصها، سودمندترین و مشهورترین آنها، تلخیصی است از علامه [[زبیدی، احمد بن احمد|احمد بن احمد زبیدی]]، معروف به «مختصر الزبیدي». به دلیل اهمیت و ارزش بالای این تلخیص، شروح متعددی برای آن نوشته شد که یکی از بهترین آنها و شاید بتوان گفت که بهترین، مهمترین و جامعترین آنها، شرح حاضر میباشد<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، صفحه الف</ref>. | |||
قنوجی در این شرح، طریق و روش منصفانهای را برگزیده و در هنگام برخورد با اختلافات و اقوال گوناگون، از شیوه اعتدال پیروی نموده و در برگزیدن نظرات و رویکردها، تنها مطابقت با دلایل و براهین و سنن را مد نظر خود قرار داده است؛ هرچند که این امر، مخالفت با اکثریت را در پیش داشته باشد و همین ویژگیها باعث شده است که کتاب او، مانند مرواریدی درخشان در میان سایر آثار مشابه باشد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص2-3</ref>. | [[قنوجی بخاری، سید صدیق بن حسنخان|قنوجی]] در این شرح، طریق و روش منصفانهای را برگزیده و در هنگام برخورد با اختلافات و اقوال گوناگون، از شیوه اعتدال پیروی نموده و در برگزیدن نظرات و رویکردها، تنها مطابقت با دلایل و براهین و سنن را مد نظر خود قرار داده است؛ هرچند که این امر، مخالفت با اکثریت را در پیش داشته باشد و همین ویژگیها باعث شده است که کتاب او، مانند مرواریدی درخشان در میان سایر آثار مشابه باشد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص2-3</ref>. | ||
روش شرح، به این صورت است که نخست بخشی از متن اصلی و اعرابگذاریشده «مختصر الزبيدي» ذکر شده، سپس به فاصله یک خط افقی، قسمتهایی از همان بخش بهترتیب در داخل پرانتز گذارده شده و در بیرون پرانتز به شرح و توضیح آن پرداخته شده است <ref>ر.ک: متن کتاب، ص40-41</ref>. | روش شرح، به این صورت است که نخست بخشی از متن اصلی و اعرابگذاریشده «مختصر الزبيدي» ذکر شده، سپس به فاصله یک خط افقی، قسمتهایی از همان بخش بهترتیب در داخل پرانتز گذارده شده و در بیرون پرانتز به شرح و توضیح آن پرداخته شده است <ref>ر.ک: متن کتاب، ص40-41</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۳ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۵۰
| عون الباري لحل أدلة البخاري | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صدیقحسنخان، محمدصدیق (نويسنده)
زبیدی، احمد بن احمد (نویسنده) بخاری، محمد بن اسماعیل ( نویسنده) |
| عنوانهای دیگر | التجرید الصریح لأحادیث الجامع الصحیح. شرح ** الجامع الصحیح. تلخیص ** شرح کتاب التجرید الصریح لأحادیث الجامع الصحیح |
| ناشر | دار الرشيد |
| مکان نشر | سوریه - حلب |
| سال نشر | 1404ق - 1984م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 5 |
| کد کنگره | /ب۳ ج۲۰۱۴6 119 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عون الباري لحل أدلة البخاري، اثر ابوالطیب صدیق حسن علی حسینی قنوجی بخاری، شرحی است مزجی بر کتاب «التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح» احمد بن احمد شرجی زبیدی حنفی (812-893ق)، معروف به «مختصر الزبيدي» که آن نیز تلخیص «صحیح بخاری» نوشته محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیرة بن بردزبه بخاری جعفى (199-256ق) میباشد.
«صحیح بخاری»، یکی از مهمترین و باارزشترین کتب حدیثی اهل سنت میباشد، اما ازآنجاییکه حفظ و قرائت آن و درک روایات و احادیث موجود در آن، برای بسیاری از علاقهمندان به آن، دشوار بود، برخی از علما به تلخیص و اختصار این کتاب، روی آوردند که از میان این تلخیصها، سودمندترین و مشهورترین آنها، تلخیصی است از علامه احمد بن احمد زبیدی، معروف به «مختصر الزبیدي». به دلیل اهمیت و ارزش بالای این تلخیص، شروح متعددی برای آن نوشته شد که یکی از بهترین آنها و شاید بتوان گفت که بهترین، مهمترین و جامعترین آنها، شرح حاضر میباشد[۱].
قنوجی در این شرح، طریق و روش منصفانهای را برگزیده و در هنگام برخورد با اختلافات و اقوال گوناگون، از شیوه اعتدال پیروی نموده و در برگزیدن نظرات و رویکردها، تنها مطابقت با دلایل و براهین و سنن را مد نظر خود قرار داده است؛ هرچند که این امر، مخالفت با اکثریت را در پیش داشته باشد و همین ویژگیها باعث شده است که کتاب او، مانند مرواریدی درخشان در میان سایر آثار مشابه باشد[۲].
روش شرح، به این صورت است که نخست بخشی از متن اصلی و اعرابگذاریشده «مختصر الزبيدي» ذکر شده، سپس به فاصله یک خط افقی، قسمتهایی از همان بخش بهترتیب در داخل پرانتز گذارده شده و در بیرون پرانتز به شرح و توضیح آن پرداخته شده است [۳].
مطالب کتاب، در قالب ابواب مختلف، همچون: «كتاب بدء الوحي...»، «كتاب الإيمان»، «كتاب العلم»، «كتاب الوضوء»، «كتاب الغسل»، «كتاب الحيض»، «كتاب التيمم»، «كتاب الصلاة» و...، در پنج جلد، عرضه شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.