جامع الكلم في السخاء و الكرم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR91910J1.jpg | عنوان = جامع الكلم في السخاء و الكرم | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دارقطنی، علی بن عمر (نويسنده) حداد، محمود بن محمد (سایر) ام عبدالله عسلی ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره =...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد'''، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، [[امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]] (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالحسن دارقطنی]] را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.
    '''جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد'''، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی]] (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، [[ام عبدالله عسلی|امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]] (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]] را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.


    ==نام کتاب==
    ==نام کتاب==
    * چند نام در نسخه‌های خطی برای کتاب حاضر ذکر شده است: «الأسخياء و الأجواد و صفة الكرم و ذمّ البخل»، «المستجاد من فعلات الأجواد»، «المستجاد»، «الأجواد» و «الأسخياء» و در برخی از نسخه‌های این اثر، هیچ نامی وجود ندارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12</ref>.
    * چند نام در نسخه‌های خطی برای کتاب حاضر ذکر شده است: «الأسخياء و الأجواد و صفة الكرم و ذمّ البخل»، «المستجاد من فعلات الأجواد»، «المستجاد»، «الأجواد» و «الأسخياء» و در برخی از نسخه‌های این اثر، هیچ نامی وجود ندارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12</ref>.
    * در نسخه حاضر، [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.
    * در نسخه حاضر، [[حداد، محمود بن محمد|ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.


    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    * [[ابوالحسن دارقطنی]]، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
    * [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]]، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
    * [[ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.
    * [[حداد، محمود بن محمد|ابوعبدالله محمود بن محمد حداد]]، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است<ref>ر.ک: همان، ص6-7</ref>.


    ==ساختار و محتوا==
    ==ساختار و محتوا==
    * [[ابوالحسن دارقطنی]] در این اثر، تعداد 96 روایت را با اسناد آن نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص120</ref>.
    * [[دارقطنی، علی بن عمر|ابوالحسن دارقطنی]] در این اثر، تعداد 96 روایت را با اسناد آن نقل کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص120</ref>.


    ==نمونه مباحث==
    ==نمونه مباحث==

    نسخهٔ ‏۱۲ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۰

    جامع الكلم في السخاء و الكرم
    جامع الكلم في السخاء و الكرم
    پدیدآوراندارقطنی، علی بن عمر (نويسنده)

    حداد، محمود بن محمد (سایر)

    ام عبدالله عسلی ( محقق)
    سال نشر1413ق - 1992م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    جامع الكلم في السخاء و الكرم 1 المستجاد من فعلات الأجواد، از آثار قرائت‌شناس، حافظ، محدث منتقد و فقیه شافعی بغدادی قرن چهارم هجری قمری، ابوالحسن علی بن عمر بن احمد بن مهدی دارقطنی (306-385ق)، است که مجموعه روایاتی را درباره «فضائل سخاوت و جود و مذمت بخل» همراه با اسناد بیان می‌کند. بانوی پژوهشگر معاصر، امّ‌عبدالله بنت محروس عسلی، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده است. نویسنده، مترجم و مصحح حدیث‌شناس، ابوعبدالله محمود بن محمد حداد (متولد 1374ق)، بر تحقیق این کتاب نظارت علمی کرده و همچنین مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوالحسن دارقطنی را شناسانده، ولی روش اثر حاضر را توضیح نداده است.

    نام کتاب

    • چند نام در نسخه‌های خطی برای کتاب حاضر ذکر شده است: «الأسخياء و الأجواد و صفة الكرم و ذمّ البخل»، «المستجاد من فعلات الأجواد»، «المستجاد»، «الأجواد» و «الأسخياء» و در برخی از نسخه‌های این اثر، هیچ نامی وجود ندارد[۱].
    • در نسخه حاضر، ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، نام «المستجاد من فعلات الأجواد» را برگزیده است و «جامع الكلم في السخاء و الكرم» عنوانی برای مجموعه‌ای است که می‌خواسته منتشر کند و اولین شماره آن را این کتاب قرار داده است[۲].

    هدف و روش

    • ابوالحسن دارقطنی، مقدمه‌ای ننوشته و اهداف و روش خودش را توضیح نداده است.
    • ابوعبدالله محمود بن محمد حداد، با تأکید بر آنکه این کتاب، اثری جدید در موضوع خودش است، هرچند از این نویسنده انتظار بیشتری می‌رود، افزوده است: او وارد بحثی مهمّ شده؛ زیرا بدترین درد، بخل و عالی‌ترین مکارم اخلاق، سخاوت است[۳].

    ساختار و محتوا

    نمونه مباحث

    • با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: بخشنده، به خدا، خیر، مردم و بهشت، نزدیک است و از آتش، دور و بخیل، از خدا، خیر، مردم و بهشت، دور است و به آتش، نزدیک[۵].
    • با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: به همه نیکی کن، چه قدر خوبی بداند، چه نداند؛ زیرا اگر قدرناشناس باشد، باز هم تو به ثواب رسیده‌ای[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص9-12
    2. ر.ک: همان، ص5
    3. ر.ک: همان، ص6-7
    4. ر.ک: متن کتاب، ص120
    5. ر.ک: همان، ص25
    6. ر.ک: همان، ص29-30

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها