اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15795J1.jpg | عنوان = اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابونصر سراج، عبدالله بن علی (نويسنده) هنداوی، کامل مصطفی (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف2...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي'''، اثر ابونصر سراج، عبدالله بن علی (متوفای 378ق/ 988م) | '''اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي'''، اثر [[ابونصر سراج، عبدالله بن علی]] (متوفای 378ق/ 988م)، به زبان عربى در مسائل مربوط به تصوف اسلامی، از قبیل تاریخ و احوال و مقامات و منازل سیر و سلوک است. | ||
==جایگاه اللمع== | ==جایگاه اللمع== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==موضوع اللمع== | ==موضوع اللمع== | ||
موضوع کتاب، بیان احوال، مقامات و منازل سیر و سلوک است و یک دوره کامل عرفان عملى را در بر مى‌گیرد و به پرسش‌هاى گوناگون درباره سنن و آداب تصوف، آموزه‌ها، سخنان جنجالى و شطحیات صوفیان، پاسخ مى‌دهد. گستردگى این موضوعات، به حدى است که مى‌توان «اللمع» را دایرةالمعارف دانش و اخلاق و عقاید صوفیانه تا قرن چهارم دانست. | موضوع کتاب، بیان احوال، مقامات و منازل سیر و سلوک است و یک دوره کامل عرفان عملى را در بر مى‌گیرد و به پرسش‌هاى گوناگون درباره سنن و آداب تصوف، آموزه‌ها، سخنان جنجالى و شطحیات صوفیان، پاسخ مى‌دهد. گستردگى این موضوعات، به حدى است که مى‌توان «اللمع» را دایرةالمعارف دانش و اخلاق و عقاید صوفیانه تا قرن چهارم دانست. | ||
ازآنجایی‌که درباره اصل کتاب و ترجمه فارسی آن، مقاله کتاب‌شناسی موجود است، در اینجا به بررسی نسخه می‌پردازیم. | ازآنجایی‌که درباره اصل کتاب و ترجمه فارسی آن، مقاله کتاب‌شناسی موجود است، در اینجا به بررسی نسخه می‌پردازیم. | ||
==مقایسه با نسخه نیکلسون== | ==مقایسه با نسخه نیکلسون== | ||
نسخه حاضر با ضبط و تصحیح کامل مصطفى هنداوى است. | نسخه حاضر با ضبط و تصحیح کامل [[هنداوی، کامل مصطفی|مصطفى هنداوى]] است. | ||
متأسفانه مصحح مقدمه‌ای در توضیح نسخه و روش خود ارائه نداده است. | متأسفانه مصحح مقدمه‌ای در توضیح نسخه و روش خود ارائه نداده است. | ||
در مقایسه با نسخه نیکلسون که چاپ سربی است، این نسخه با تایپ جدید می‌باشد و زندگی‌نامه مؤلف را در ابتدای آن آورده است و آدرس‌دهی روایات (تخریج) را انجام داده است.، | در مقایسه با نسخه نیکلسون که چاپ سربی است، این نسخه با تایپ جدید می‌باشد و زندگی‌نامه مؤلف را در ابتدای آن آورده است و آدرس‌دهی روایات (تخریج) را انجام داده است.، | ||
اما هیچ‌کدام از پاورقی‌ها و تصحیح‌های نسخه نیکلسون در آن مشاهده نمی‌شود و به‌جز فهرست مطالب، فهرست دیگری ارائه نداده است؛ درحالی‌که در نسخه نیکلسون، فهرست اعلام (مردان و زنان)، اماکن، قبایل، کتب و غیر ذلک وجود دارد. | اما هیچ‌کدام از پاورقی‌ها و تصحیح‌های نسخه نیکلسون در آن مشاهده نمی‌شود و به‌جز فهرست مطالب، فهرست دیگری ارائه نداده است؛ درحالی‌که در نسخه نیکلسون، فهرست اعلام (مردان و زنان)، اماکن، قبایل، کتب و غیر ذلک وجود دارد. | ||
نسخه‌هاى متعدد از کتاب در ایران، مصر، عراق، اردن و انگلستان توسط ناشران مختلف به چاپ رسیده است و دارای دو ترجمه به زبان فارسی می‌باشد. | نسخه‌هاى متعدد از کتاب در ایران، مصر، عراق، اردن و انگلستان توسط ناشران مختلف به چاپ رسیده است و دارای دو ترجمه به زبان فارسی می‌باشد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۴: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[اللمع فی التصوف (ترجمه)]] | |||
[[اللمع فی التصوف]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۶: | خط ۶۴: | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان قرن 1 – 6]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۱۴
| اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابونصر سراج، عبدالله بن علی (نويسنده) هنداوی، کامل مصطفی (مصحح) |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1421ق - 2001م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | تصوف - آداب و اعمال - متون قدیمی تا قرن 14 - تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 - عارفان - سرگذشت نامه - عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف2ل8 282/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اللمع في تاريخ التصوف الإسلامي، اثر ابونصر سراج، عبدالله بن علی (متوفای 378ق/ 988م)، به زبان عربى در مسائل مربوط به تصوف اسلامی، از قبیل تاریخ و احوال و مقامات و منازل سیر و سلوک است.
جایگاه اللمع
بى‌تردید کتاب اللّمع از زمان تألیف، یکى از مهم‌ترین متون اصلى تصوف بشمار مى‌رفته و همواره جزء معتبرترین منابع عرفان‌شناسى و سیر تحولات تاریخی آن دل‌ها و چشم‌ها را مى‌ربوده است. علاوه بر قدمت تألیف - که شاید جزء اولین آثار صوفیانه به زبان عربى باشد - نوع نگاه مؤلف، گستردگى مباحث و موضوعات، پرداخت مسائل غامض و شبهه‌ناک، نثر متین و پخته و نگاهداشت تعادل در همه مقوله‌هاى مربوط به تصوف، از عوامل تأثیرگذار بر گسترش و نفوذ کم‌نظیر آن در بین تمامى گروه‌هاى عرفان‌گرا و صوفى مشرب - از عامى و عالم - بوده است و هست[۱].
موضوع اللمع
موضوع کتاب، بیان احوال، مقامات و منازل سیر و سلوک است و یک دوره کامل عرفان عملى را در بر مى‌گیرد و به پرسش‌هاى گوناگون درباره سنن و آداب تصوف، آموزه‌ها، سخنان جنجالى و شطحیات صوفیان، پاسخ مى‌دهد. گستردگى این موضوعات، به حدى است که مى‌توان «اللمع» را دایرةالمعارف دانش و اخلاق و عقاید صوفیانه تا قرن چهارم دانست.
ازآنجایی‌که درباره اصل کتاب و ترجمه فارسی آن، مقاله کتاب‌شناسی موجود است، در اینجا به بررسی نسخه می‌پردازیم.
مقایسه با نسخه نیکلسون
نسخه حاضر با ضبط و تصحیح کامل مصطفى هنداوى است.
متأسفانه مصحح مقدمه‌ای در توضیح نسخه و روش خود ارائه نداده است.
در مقایسه با نسخه نیکلسون که چاپ سربی است، این نسخه با تایپ جدید می‌باشد و زندگی‌نامه مؤلف را در ابتدای آن آورده است و آدرس‌دهی روایات (تخریج) را انجام داده است.،
اما هیچ‌کدام از پاورقی‌ها و تصحیح‌های نسخه نیکلسون در آن مشاهده نمی‌شود و به‌جز فهرست مطالب، فهرست دیگری ارائه نداده است؛ درحالی‌که در نسخه نیکلسون، فهرست اعلام (مردان و زنان)، اماکن، قبایل، کتب و غیر ذلک وجود دارد.
نسخه‌هاى متعدد از کتاب در ایران، مصر، عراق، اردن و انگلستان توسط ناشران مختلف به چاپ رسیده است و دارای دو ترجمه به زبان فارسی می‌باشد.
پانویس
- ↑ ر.ک: محبتی، مهدی، ص31
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- محبتی، مهدی، مقدمه کتاب «اللمع في التصوف»، تألیف ابونصر سراج طوسی، تصحیح و تحشیه: رینولد آلن نیکلسون، ترجمه: دکتر مهدی محبتی، تهران، انتشارات اساطیر، چاپ اول، 1382ش.