إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي: تفاوت میان نسخه‌ها

| مکان نشر =اسکندریه - مصر

| سال نشر =  

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02931AUTOMATIONCODE

| چاپ =1

جزء اوّل به وجوه اعجاز علمى قرآن و عجائب خلقت می‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2931/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%DB%8C?pageNumber=17&vi ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref>. مسأله قدر و اندازه‌گیرى در مخلوقات جارى كه دال بر آگاهى و قدرت خداوند می‌باشد.

جزء دوم تحقيقى در اعجاز بلاغى، رياضى و حسابى می‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2931/%D8%A7%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A8%DB%8C?pageNumber=211&v ر.ک: همان، ص211]</ref>، بعد از اشاره به اينكه محال است آيه يا سوره‌اى بر قرآن اضافه يا كم شود زيرا كه اختلال در تركيب و ترتيب رياضى و هندسى یکى از اسرار الهى است، این جهت اعجاز در تك تك حروف و كلمات ديده می‌شود، پس تناقض در عالم تكوین و تشريع ممكن نيست.

از وجوه ديگرقرآن این است كه همه چيز را به احصار درآورده همانطور كه خود قرآن هم این ادعا را دارد مثلاًمجموع ذكر كلمات رسل، نبيين، مبشّرين و منذرين 518 بار می‌باشد و مجموع ذكر نام همه پيامبران هم 518 مرتبه است، يا از مجموع ذكر كلمه خشكى و دريا رابط نسبت یک به سه آن دو فهمیده می‌شود.  

==پيشينه کتاب==