صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌'
جز (جایگزینی متن - 'كشورهاي' به 'كشورهای')
جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[جنان، مامون بن محیی‌الدین]] (محقق)
[[جنان، مامون بن محیی‌الدین]] (محقق)


[[بیرم خامس، محمد مصطفی]] (نويسنده)
[[بیرم خامس، محمد مصطفی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏DS‎‏ ‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏ص‎‏7
| کد کنگره =‏‎‏DS‎‏ ‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏ص‎‏7
خط ۱۶: خط ۱۶:
اروپا - سیر و سیاحت - قرن 19م.
اروپا - سیر و سیاحت - قرن 19م.


سفر نامه‎ها
سفر نامه‌ها


کشورهای اسلامی - سیر و سیاحت
کشورهای اسلامی - سیر و سیاحت
خط ۲۷: خط ۲۷:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6196
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10115
| کتابخوان همراه نور =10115
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| صفوة (ابهام‌زدایی)}}
   
   
'''صفوة الاعتبار بمستودع الامصرا و الاقطار'''، اثر سيد محمد بيرم تونسى(متوفاى 1307 قمرى) مى‌باشد.
'''صفوة الاعتبار بمستودع الامصرا و الاقطار'''، اثر [[بیرم خامس، محمد مصطفی|سيد محمد بيرم تونسى]](متوفاى 1307 قمرى) مى‌باشد.


«بيرم» تا 1297 قمرى سه بار به اروپا سفر نموده بود، دو بار آن براى درمان و يك بار هم به علّت منصب سياسى كه در دولت تونس عهده‌دار بود، ماموريت يافت به اروپا سفر نمايد. بعد از اين سفرها و سفر حج و مدّتى استقرار در قسطنطنيه عازم اروپا براى دفعه چهارم شد. او بعد از بازگشت از اين سفر بود كه تصميم گرفت، گزارش نسبتا مبسوطى از سفرهاى خود به كشورها و ممالك مختلف تهيّه نمايد.
«بيرم» تا 1297 قمرى سه بار به اروپا سفر نموده بود، دو بار آن براى درمان و يك بار هم به علّت منصب سياسى كه در دولت تونس عهده‌دار بود، ماموريت يافت به اروپا سفر نمايد. بعد از اين سفرها و سفر حج و مدّتى استقرار در قسطنطنيه عازم اروپا براى دفعه چهارم شد. او بعد از بازگشت از اين سفر بود كه تصميم گرفت، گزارش نسبتا مبسوطى از سفرهاى خود به كشورها و ممالك مختلف تهيّه نمايد.
خط ۵۳: خط ۵۷:
تاريخ نگارش 1995/11/21 ميلادى است.
تاريخ نگارش 1995/11/21 ميلادى است.


شرح حال(تراجم) مؤلف به طور كامل و مبسوط(41 صفحه) بعد از مقدّمه محقق آمده است كه شامل نسب و دودمان «بيرم» سفرها مناصب و پست‌هاى اجتماعى خدمات اجتماعى تعليقات و تأليفات و در آخر فوت او مى‌باشد. اين قسمت توسط(محمد بيرم) و نگارش 9 ذيحجّه 1311 هجرى ثبت شده است.
شرح حال(تراجم) مؤلف به طور كامل و مبسوط(41 صفحه) بعد از مقدّمه محقق آمده است كه شامل نسب و دودمان «بيرم» سفرها مناصب و پست‌هاى اجتماعى خدمات اجتماعى تعليقات و تأليفات و در آخر فوت او مى‌باشد. اين قسمت توسط([[بیرم خامس، محمد مصطفی|محمد بيرم]]) و نگارش 9 ذيحجّه 1311 هجرى ثبت شده است.


مقدّمه مؤلف از سه باب تشكيل شده است. باب اوّل با بحث سفر آغاز مى‌شود. و سفر از منظر قرآن كريم احاديث، سنّت نبوى، كلام حكيمان و اديبان در سه فصل مورد بررسى قرار مى‌گيرد. و از امر به سفر اهداف مدح و نتايج فوائد و آثار آن سخن گفته مى‌شود.
مقدّمه مؤلف از سه باب تشكيل شده است. باب اوّل با بحث سفر آغاز مى‌شود. و سفر از منظر قرآن كريم احاديث، سنّت نبوى، كلام حكيمان و اديبان در سه فصل مورد بررسى قرار مى‌گيرد. و از امر به سفر اهداف مدح و نتايج فوائد و آثار آن سخن گفته مى‌شود.
خط ۷۳: خط ۷۷:
بعد از مقدّمه و ابواب آن مقصد اوّل كه مشتمل بر سيزده باب است، آورده مى‌شود.
بعد از مقدّمه و ابواب آن مقصد اوّل كه مشتمل بر سيزده باب است، آورده مى‌شود.


باب اوّل در مورد انگيزه و سبب سفر مؤلف به اروپا كه قبل از 1297 قمرى انجام گرفه ذكر مى‌شود. در طى فصول اين باب اوّل مؤلف به شرح احوال و اشتغالات خود به اختصار مى‌پردازد. بر اثر مرور زمان و تداوم اين اشتغالات و از طرف ديگر مرض عصبى كه در خاندان او از قبل بوده، به او به ارث رسيده و توجه نمودن به اوضاع و احوال خويش مريضى او به جايى مى رسد كه ديگر اطباء تونس از معالج او عاجز و قطع اميد مى‌كنند و لذا او مجبور مى‌شود، براى ادامه درمان به كشورهاى اروپايى سفر نمايد: و در ادامه اين بحث ذكر شروحى از معالجات خود مى‌آورد و در ضمن اين مطلب از نحوه‌ى درمان و معالجاتى كه در كشورهاى اروپايى براى بهبود و درمان امراض صورت مى‌گيرد و از دستگاه‌هايى كه براى درمان؛ از جمله دستگاه‌هاى فيزيوتراپى و دستگاه‌هايى كه براى معالجه امراض عصبى استفاده مى‌شود، به طور مفصل صحبت مى‌كند. و در آخرين فصل اين باب به بررسى نظريه تداوى و درمان از ديدگاه اسلام مى‌پردازد و با مراجعه به قرآن كريم و احاديث نبوى به اين نتيجه مى‌رسد كه اسلام به ما حكم مى‌كند كه براى درمان و معالجه امراض خود بايد به مصرف دارو روى مى‌آوريم. بعد سؤالى مطرح مى‌كند كه بعد از اجماع بر جواز استعمال دارو مصرف داروهاى حرام براى معالجه چه حكمى دارد؟ در ادامه مسائل علم طب را به دو قسمت علم تشريح و داروشناسى تقسيم و نظر اسلام را در هر دو قسمت به كمك آيات و روايات مطرح مى‌نمايند.
باب اوّل در مورد انگيزه و سبب سفر مؤلف به اروپا كه قبل از 1297 قمرى انجام گرفه ذكر مى‌شود. در طى فصول اين باب اوّل مؤلف به شرح احوال و اشتغالات خود به اختصار مى‌پردازد. بر اثر مرور زمان و تداوم اين اشتغالات و از طرف ديگر مرض عصبى كه در خاندان او از قبل بوده، به او به ارث رسيده و توجه نمودن به اوضاع و احوال خويش مريضى او به جايى مى‌رسد كه ديگر اطباء تونس از معالج او عاجز و قطع اميد مى‌كنند و لذا او مجبور مى‌شود، براى ادامه درمان به كشورهاى اروپايى سفر نمايد: و در ادامه اين بحث ذكر شروحى از معالجات خود مى‌آورد و در ضمن اين مطلب از نحوه‌ى درمان و معالجاتى كه در كشورهاى اروپايى براى بهبود و درمان امراض صورت مى‌گيرد و از دستگاه‌هايى كه براى درمان؛ از جمله دستگاه‌هاى فيزيوتراپى و دستگاه‌هايى كه براى معالجه امراض عصبى استفاده مى‌شود، به طور مفصل صحبت مى‌كند. و در آخرين فصل اين باب به بررسى نظريه تداوى و درمان از ديدگاه اسلام مى‌پردازد و با مراجعه به قرآن كريم و احاديث نبوى به اين نتيجه مى‌رسد كه اسلام به ما حكم مى‌كند كه براى درمان و معالجه امراض خود بايد به مصرف دارو روى مى‌آوریم. بعد سؤالى مطرح مى‌كند كه بعد از اجماع بر جواز استعمال دارو مصرف داروهاى حرام براى معالجه چه حكمى دارد؟ در ادامه مسائل علم طب را به دو قسمت علم تشريح و داروشناسى تقسيم و نظر اسلام را در هر دو قسمت به كمك آيات و روايات مطرح مى‌نمايند.


باب دوّم:مؤلف وارد معرّفى كشورهایى مى‌شود كه خود به آنها سفر نموده و گزارش مبسوطى از هر كدام به خواننده ارائه مى‌دهد. اوّلين كشورى كه معرّفى مى‌كند كه خود، دودمان و اجداد او در آنجا رشد و نمّو نموده‌اند، «تونس» است. تعريف تونس از طول و عرض جغرافيايى، تعيين حدود آن همسايگان، معروف‌ترين شهرها، نام شهرها و چشمه‌ها، كوه‌ها، معادن تاريخ تونس، به طور مختصر رابطه تونس با دولت عثمانى، سياست خارجى اين دولت در دوران وزراء، مصطفى خزانه‌دار خيرالدين مصطفى بن اسماعيل، بررسى دولت تونس از لحاظ اقتصادى، تشكيلات ادارى فرهنگ، صنايع، مسكن، راه‌ها، نوع پوشش و خوراك مردم، زبان مردم، آداب و رسوم و در آخر بررسى قدرت نظامى و اقتصادى اين كشور مورد بحث قرار مى‌گيرد. با معرّفى دولت تونس مجلد اوّل به پايان مى‌رسد.
باب دوّم:مؤلف وارد معرّفى كشورهایى مى‌شود كه خود به آنها سفر نموده و گزارش مبسوطى از هر كدام به خواننده ارائه مى‌دهد. اوّلين كشورى كه معرّفى مى‌كند كه خود، دودمان و اجداد او در آنجا رشد و نمّو نموده‌اند، «تونس» است. تعريف تونس از طول و عرض جغرافيايى، تعيين حدود آن همسايگان، معروف‌ترين شهرها، نام شهرها و چشمه‌ها، كوه‌ها، معادن تاريخ تونس، به طور مختصر رابطه تونس با دولت عثمانى، سياست خارجى اين دولت در دوران وزراء، مصطفى خزانه‌دار خيرالدين مصطفى بن اسماعيل، بررسى دولت تونس از لحاظ اقتصادى، تشكيلات ادارى فرهنگ، صنايع، مسكن، راه‌ها، نوع پوشش و خوراك مردم، زبان مردم، آداب و رسوم و در آخر بررسى قدرت نظامى و اقتصادى اين كشور مورد بحث قرار مى‌گيرد. با معرّفى دولت تونس مجلد اوّل به پايان مى‌رسد.
خط ۸۲: خط ۸۶:


== گزارش وضعيّت ==
== گزارش وضعيّت ==


متن از آنجا كه داراى اعلام بسيارى است و بعضى فقط لقب آنها ذكر شده است، لذا در پاورقى‌ها كه توسط مأمون جنّان تحقيقات آن انجام گرفته، تراجم آنها آمده تا ايهامى در مورد آنها باقى نماند. همچنين متن داراى اصطلاحات و اماكن و در مواردى مطلبى از كتابى نقل شده كه در پاورقى توضيحات و آدرس آنها درج شده است. مؤلف در موردى نظر و حكم اسلام را مطرح نموده كه اين حكم با نظر مذاهب سنّت سازگار نيست، لذا به طور مفصل آن حكم مطرح و ادلّه آن در پاورقى آمده و قول صحيح طبق مذهب اهل سنّت وارد شده است. جلد دوم ص42 و در مواردى هم كه محقّق لازم ديده تا خواننده بيشتر اطلاعات در مورد موضوعى كه در متن از طرف مؤلف مطرح شده، كتب در آن زمينه را معرّفى كرده است.
متن از آنجا كه داراى اعلام بسيارى است و بعضى فقط لقب آنها ذكر شده است، لذا در پاورقى‌ها كه توسط مأمون جنّان تحقيقات آن انجام گرفته، تراجم آنها آمده تا ايهامى در مورد آنها باقى نماند. همچنين متن داراى اصطلاحات و اماكن و در مواردى مطلبى از كتابى نقل شده كه در پاورقى توضيحات و آدرس آنها درج شده است. مؤلف در موردى نظر و حكم اسلام را مطرح نموده كه اين حكم با نظر مذاهب سنّت سازگار نيست، لذا به طور مفصل آن حكم مطرح و ادلّه آن در پاورقى آمده و قول صحيح طبق مذهب اهل سنّت وارد شده است. جلد دوم ص42 و در مواردى هم كه محقّق لازم ديده تا خواننده بيشتر اطلاعات در مورد موضوعى كه در متن از طرف مؤلف مطرح شده، كتب در آن زمينه را معرّفى كرده است.
خط ۸۸: خط ۹۱:
فهرست مطالب در آخر هر مجلّد درج شده است.
فهرست مطالب در آخر هر مجلّد درج شده است.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}