۱۵۱٬۹۱۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| data-type="authorWritings" |[[الإرشاد إلی قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد]] | | data-type="authorWritings" |[[الإرشاد إلی قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد]] | ||
[[الشامل في | [[الشامل في أصولالدين]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|جوینی (ابهامزدایی)}} | |||
'''عبدالمَلِك بن عبداللّه جوینی''' (419-478ق)، مشهور به امام الحرمين و ملقب به ضياءالدين، كنيهاش ابوالمعالى متكلم بزرگ اشعرى و فقيه و اصولى شافعی مذهب، از مدرسین معروف نظامیه نیشابور | '''عبدالمَلِك بن عبداللّه جوینی''' (419-478ق)، مشهور به امام الحرمين و ملقب به ضياءالدين، كنيهاش ابوالمعالى متكلم بزرگ اشعرى و فقيه و اصولى شافعی مذهب، از مدرسین معروف نظامیه نیشابور | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
'''عبدالمَلِك بن عبداللّه بن يوسف بن محمد بن حَيويه جُوَينى''' در 18 محرّم ۴۱۹ هجری قمری در شهرستان | '''عبدالمَلِك بن عبداللّه بن يوسف بن محمد بن حَيويه جُوَينى''' در 18 محرّم ۴۱۹ هجری قمری در شهرستان جوین، که بین سبزوار و اسفراین است به دنيا آمد. البته زادگاهش دقيقاً مشخص نيست، [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]] در تقويم البلدان، او را به آزادور (از توابع جوين) نسبت داده است. بروكلمان، ظاهراً به قرينه يكى دانستن محل تولد و مرگ او، قريه بُشتَنِقان را زادگاه وى دانسته است. | ||
== اساتيد == | == اساتيد == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
جوينى در فقه، اصول فقه و كلام آثار فراوانى به جاى گذاشت كه از آن ميان | جوينى در فقه، اصول فقه و كلام آثار فراوانى به جاى گذاشت كه از آن ميان مىتوان از آثار ذيل نام برد: | ||
كتاب الورقات في اصول الفقه، كتاب البرهان في اصول الفقه، نهایة المطلب في دراية المذهب، مُغيثُ الخلق في بيان الاحق، الدُرَّة المضيئة في ما وقع فيه الاختلاف بين الشافعيه و الحنفيه؛ كتاب الفروق؛ رساله في التقليد و الاجتهاد؛ رساله فىالفقه، الغياثى يا غياث الامم في التياث الظُلَم در فقه. | كتاب الورقات في اصول الفقه، كتاب البرهان في اصول الفقه، نهایة المطلب في دراية المذهب، مُغيثُ الخلق في بيان الاحق، الدُرَّة المضيئة في ما وقع فيه الاختلاف بين الشافعيه و الحنفيه؛ كتاب الفروق؛ رساله في التقليد و الاجتهاد؛ رساله فىالفقه، الغياثى يا غياث الامم في التياث الظُلَم در فقه. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الإرشاد إلی قواطع الأدلة في أصول الإعتقاد]] | |||
[[ | [[الشامل في أصولالدين]] | ||
[[العقيدة النظامية]] | |||
[[ | [[نهاية المطلب في دراية المذهب]] | ||
[[ | [[كتاب التلخيص في أصول الفقه]] | ||
[[لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة و الجماعة]] | [[لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة و الجماعة]] | ||
[[ | [[الورقات]] | ||
[[الكامل في | [[شرح الورقات في أصول الفقه]] | ||
[[الكامل في أصولالدين في اختصار الشامل في أصولالدين]] | |||
[[البرهان في أصول الفقه]] | [[البرهان في أصول الفقه]] | ||
[[شفاء الغليل]] | [[شفاء الغليل]] | ||
[[الغاية في اختصار النهاية]] | |||
[[غياث الأمم في التياث الظلم]] | [[غياث الأمم في التياث الظلم]] | ||