مخالفة الوهابية للقرآن و السنة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى‌')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عبدالسلام، عمر]] (نويسنده)
[[عبدالسلام، عمر]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏3‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏207‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏م‎‏3‎‏
| موضوع =
| موضوع =
وهابیه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
وهابیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها


وهابیه - عقاید
وهابیه - عقاید
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1416 ق یا 1995 م
| سال نشر = 1416 ق یا 1995 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1296AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01296AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10842
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01296
| کتابخوان همراه نور =01296
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۵: خط ۲۶:
}}
}}


{{کاربردهای دیگر|وهابیت (ابهام‌زدایی)}}
'''مخالفة الوهابية للقرآن و السنة''' نوشته [[عبدالسلام، عمر|عمر عبدالسلام]] كه به زبان عربى درباره تبيين ضلالتها و انحرافات وهابيت از قرآن و سنت و معارضه فتواى علماى آنان با قرآن و احاديث نبوى وارده در صحاح سته تألیف شده است.
'''مخالفة الوهابية للقرآن و السنة''' نوشته [[عبدالسلام، عمر|عمر عبدالسلام]] كه به زبان عربى درباره تبيين ضلالتها و انحرافات وهابيت از قرآن و سنت و معارضه فتواى علماى آنان با قرآن و احاديث نبوى وارده در صحاح سته تألیف شده است.


ايشان در مقدمه می‌نويسد: از آنجا كه وهابيت اعتقاد به كافر بودن مسلمين داشتند و آنها را مهدور الدم مى داند و خود در سفرى كه در سال 1395ق به مدينه منورة داشتم از نزديك شاهد اين مسئله بودم كه وهابيون به مسلمانان اشاره می‎كردند و می‌گفتند «اتبعدوا ايها المشركون» بر آن شدم كه اين كتاب را در رد وهابيون بنويسم.
ايشان در مقدمه می‌نويسد: از آنجا كه وهابيت اعتقاد به كافر بودن مسلمين داشتند و آنها را مهدور الدم می‌داند و خود در سفرى كه در سال 1395ق به مدينه منورة داشتم از نزديك شاهد اين مسئله بودم كه وهابيون به مسلمانان اشاره می‎كردند و می‌گفتند «اتبعدوا ايها المشركون» بر آن شدم كه اين كتاب را در رد وهابيون بنويسم.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۳۴: خط ۳۶:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
فصل اول: ان از باب توحيد شروع مى شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/7 متن کتاب، ص7]</ref> و فصل دوم آن فضائل انبياء و اولياء<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/13 همان، ص 13]</ref>است كه داراى اين بخشها می‌باشد.
فصل اول: ان از باب توحيد شروع می‌شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/7 متن کتاب، ص7]</ref> و فصل دوم آن فضائل انبياء و اولياء<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/13 همان، ص 13]</ref>است كه داراى اين بخشها می‌باشد.


الف- فضائل الانبياء والاولياء فى القرآن
الف- فضائل الانبياء والاولياء فى القرآن
خط ۷۴: خط ۷۶:
ب: شهادت تاريخ بر اتحاد وهابيون با كفار حربى و تجاوز بر حكومت مسلمين و هجوم بردن بر حرمين شريفين و سرزمينهاى ديگر.
ب: شهادت تاريخ بر اتحاد وهابيون با كفار حربى و تجاوز بر حكومت مسلمين و هجوم بردن بر حرمين شريفين و سرزمينهاى ديگر.


مؤلف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنت و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تيمیه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ می‌باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى خورد.
مؤلف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنت و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تيمیه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ می‌باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى‌خورد.


از مهمترين ابواب آن فصل ششم است، كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان را مهدورالدم مى‌دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى(ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه‌هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه».
از مهمترين ابواب آن فصل ششم است، كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان را مهدورالدم مى‌دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى(ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه‌هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى‌دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه».


در خاتمه وظيفه هر مسلمانى مى داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا(ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرک و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/86 همان، ص 86]</ref>
در خاتمه وظيفه هر مسلمانى می‌داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا(ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرک و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/10842/1/86 همان، ص 86]</ref>


==معرفى نسخه==
==معرفى نسخه==
خط ۸۵: خط ۸۷:


==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>




خط ۹۲: خط ۹۴:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده: 25 مهر الی 24 آبان(97)]]