الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عز و جل: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR99534J1.jpg | عنوان = الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عز و جل | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن سلامه، هبه الله بن سلامه (نويسنده) شاویش، زهیر (محقق) کنعان، محمد ( محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عزّ و جلّ'''، از آثار قرائتشناس، مفسر و محدث بغدادی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، [[ابو القاسم هبةالله بن سلامة بن نصر]] (متوفای 410ق)، است که به بررسی مسئله مهمّ «نسخ» و «ناسخ و منسوخ» میپردازد و آیات نسخکننده و نسخشده را در قرآن حکیم مشخص میکند. پژوهشگران معاصر، [[زهیر شاویش]] و [[محمد کنعان]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابوالقاسم هبةالله بن سلامة بن نصر]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | '''الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عزّ و جلّ'''، از آثار قرائتشناس، مفسر و محدث بغدادی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، [[ابن سلامه، هبه الله بن سلامه|ابو القاسم هبةالله بن سلامة بن نصر]] (متوفای 410ق)، است که به بررسی مسئله مهمّ «نسخ» و «ناسخ و منسوخ» میپردازد و آیات نسخکننده و نسخشده را در قرآن حکیم مشخص میکند. پژوهشگران معاصر، [[شاویش، زهیر|زهیر شاویش]] و [[کنعان، محمد|محمد کنعان]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[ابن سلامه، هبه الله بن سلامه|ابوالقاسم هبةالله بن سلامة بن نصر]] و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
* محققان با اشاره به وجود نسخ در قرآن و حکمت آن و اهتمام بسیاری از اندیشمندان به تفکیک ناسخ از منسوخ، افزودهاند: | * محققان با اشاره به وجود نسخ در قرآن و حکمت آن و اهتمام بسیاری از اندیشمندان به تفکیک ناسخ از منسوخ، افزودهاند: | ||
# اثر حاضر هرچند مختصر است، ولی در این باب یا فنّ، از منابع مهمّ و اصول، شمرده میشود؛ زیرا سخنان پیشینیان را جمع کرده و به تصحیح پندارهای آنان پرداخته است. | # اثر حاضر هرچند مختصر است، ولی در این باب یا فنّ، از منابع مهمّ و اصول، شمرده میشود؛ زیرا سخنان پیشینیان را جمع کرده و به تصحیح پندارهای آنان پرداخته است. | ||
# این کتاب قبلا در ذیل [[أسباب النزول]]، تألیف [[ابوالحسن علی بن احمد واحدی نیشابوری]]، بهصورت ناقص و بدون تحقیق در سال 1316ق، منتشر شد و بعد نسخه خطی متقن و خوب آن را یافتیم و لازم دیدیم به تصحیح و تحقیقش اقدام کنیم...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref>. | # این کتاب قبلا در ذیل [[أسباب نزول القرآن|أسباب النزول]]، تألیف [[ابوالحسن علی بن احمد واحدی نیشابوری]]، بهصورت ناقص و بدون تحقیق در سال 1316ق، منتشر شد و بعد نسخه خطی متقن و خوب آن را یافتیم و لازم دیدیم به تصحیح و تحقیقش اقدام کنیم...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5-6</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
نسخهٔ ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۵۲
| الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عز و جل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن سلامه، هبه الله بن سلامه (نويسنده)
شاویش، زهیر (محقق) کنعان، محمد ( محقق) |
| ناشر | المکتب الإسلامي |
| مکان نشر | سوریه - دمشق ** لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1404ق - 1984م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الناسخ و المنسوخ من كتاب الله عزّ و جلّ، از آثار قرائتشناس، مفسر و محدث بغدادی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، ابو القاسم هبةالله بن سلامة بن نصر (متوفای 410ق)، است که به بررسی مسئله مهمّ «نسخ» و «ناسخ و منسوخ» میپردازد و آیات نسخکننده و نسخشده را در قرآن حکیم مشخص میکند. پژوهشگران معاصر، زهیر شاویش و محمد کنعان، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابوالقاسم هبةالله بن سلامة بن نصر و بهخصوص ویژگیها و روش اثر حاضر را شناسانده است.
هدف و روش
- نویسنده با تأکید بر اهمیت شناخت «ناسخ و منسوخ»، افزوده است: ازآنجاکه دیدم مفسران وارد این بحث شدند و مسائل را با هم مخلوط کردند و حقّ مطلب را بیان نکردند، این کتاب را تألیف کردم تا مسائل نسخ را به علاقهمندان آموزش بدهم و تذکره و یادآوری برای اندیشوران باشد[۱].
- محققان با اشاره به وجود نسخ در قرآن و حکمت آن و اهتمام بسیاری از اندیشمندان به تفکیک ناسخ از منسوخ، افزودهاند:
- اثر حاضر هرچند مختصر است، ولی در این باب یا فنّ، از منابع مهمّ و اصول، شمرده میشود؛ زیرا سخنان پیشینیان را جمع کرده و به تصحیح پندارهای آنان پرداخته است.
- این کتاب قبلا در ذیل أسباب النزول، تألیف ابوالحسن علی بن احمد واحدی نیشابوری، بهصورت ناقص و بدون تحقیق در سال 1316ق، منتشر شد و بعد نسخه خطی متقن و خوب آن را یافتیم و لازم دیدیم به تصحیح و تحقیقش اقدام کنیم...[۲].
ساختار و محتوا
- نویسنده، این اثر را در 8 باب بهترتیب ذیل سامان داده است:
- معنای لغوی و اصطلاحی و انواع «ناسخ و منسوخ»؛
- اسامی سورههایی که ناسخ در آنها وارد شده است؛
- اسامی سورههایی که منسوخ در آنها وارد شده است؛
- اسامی سورههایی که «ناسخ و منسوخ» در آنها وارد شده است؛
- اختلاف مفسران درباره منسوخ؛
- انکار خدا بر «ملحدان و مخالفان با نسخ»؛
- نسخ متوالی؛
- «ناسخ و منسوخ» بر اساس نظم قرآن.
نمونه مباحث
- سوره یوسف(ع) در مکه نازل شد و در آن، ناسخ و منسوخی نیست[۳].
- سوره قدر در مدینه نازل شد و از محکمات است و ناسخ و منسوخی در آن نیست[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.